語文教育教學(xué)反思(15篇)
身為一位優(yōu)秀的老師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點,那么問題來了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?下面是小編整理的語文教育教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
語文教育教學(xué)反思1
摘要:在職業(yè)院校擔(dān)任語文教師已經(jīng)有四年了,四年來在老教師的幫助與指導(dǎo)、同事們的鼓勵與肯定下,讓我在教學(xué)方面有所進步,從一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢初出校門不自信的大學(xué)生,成長為一個稍有經(jīng)驗的語文教師。幾次“優(yōu)質(zhì)課”的競賽,讓我在教學(xué)中找到自身的不足。為了有效進行課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量,反思自己的教學(xué)行為,不斷探索職業(yè)教育中語文課堂教學(xué)的新思路,使自己在課堂教學(xué)實踐中真正領(lǐng)會新課改精神,因此我根據(jù)自己短短幾年的教學(xué)經(jīng)驗和職業(yè)學(xué)校學(xué)生的素質(zhì),來對職業(yè)教育語文課堂教學(xué)進行了幾點反思。
關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;語文課堂;課堂教學(xué);思考
20xx年至今,擔(dān)任職業(yè)學(xué)院的語文教師已有四年多的時間了,在這四年當中,組里的老教師對我的教學(xué)能力的提高給予了幫助與鼓勵,我更充分地認識到所取得的成績已成為過去,它不是我從事教育教學(xué)生涯的終點,而是我向更高領(lǐng)域進軍的起點,在教育教學(xué)實踐中,我努力探索,積極向其他有經(jīng)驗的老教師學(xué)習(xí),現(xiàn)將職業(yè)教育中語文課堂教學(xué)的幾點反思總結(jié)如下:
一、做好情感投資,得到學(xué)生的認可:
師生之間建立融洽的情感,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的先決條件。師生建立融洽的情感,關(guān)鍵是教師要愛自己的學(xué)生,由愛產(chǎn)生的積極情感能轉(zhuǎn)換成動力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而推動學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。一位循循善誘和藹可親的教師必定為學(xué)生所尊敬,而尊敬教師的學(xué)生也會順應(yīng)教師的期望,以高度的熱情投入學(xué)習(xí)。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生素質(zhì)普遍不是太高,孩子們是因為無知而顯得世故,因為幼稚而常常出現(xiàn)空虛無聊的言行舉止,因為常常被稱為“差生”而體驗不到成功的喜悅,缺乏自信。所以上第一節(jié)課時,就要做好情感投資,要把愛灑向每一個學(xué)生,尤其要偏愛后進或處于困境中的學(xué)生,偏愛有缺陷的孩子,幫助他們克服自卑,樹立自信,鼓勵學(xué)生,要讓這些孩子知道學(xué)語文的重要性,對學(xué)好語文充滿信心,讓他們認為語文課是非常通俗易懂的課,學(xué)生們只有認可你,語文課才會好上。
二、教學(xué)要有激情:
贊科夫曾經(jīng)指出:“教師本身先要具備這種品質(zhì)——能夠領(lǐng)會和體驗生活中和藝術(shù)中的美,才能在學(xué)生身上培養(yǎng)出這種品質(zhì)。如果按照教學(xué)法指示辦事,做得冷冰冰、干巴巴的,缺乏激昂的熱情,那是未必會有什么效果的!彼哉f,教學(xué)激情絕不是一種激動而短促的情緒狀態(tài),也絕不是做作的虛情假意;唯有真知、真理方能震撼學(xué)生的心靈,唯有真情、真意才能讓學(xué)生動心、入神。有了教師的教學(xué)激情,才會有學(xué)生們的接收熱情,才會有課堂上師生雙方如癡如醉、物我兩忘的教學(xué)氣氛。
每次,遇到語文教材中的好文章時,要把自己作為一塊煤,投入爐火,燃燒得通紅,率先產(chǎn)生強烈的情感體驗,再將放射出來的火光與熱量傳遞給學(xué)生。這樣,才會覺得上課本身即為一種享受,而學(xué)生在這種感染力下,自然也會學(xué)得興趣盎然。
當然,有激情并不等于音量大、音調(diào)高。在這方面,我也曾經(jīng)忽略過。一次,有個坐在第一排的同學(xué)給我提了個意見,說:“老師你講課的聲音太響了,你累不累呀?”起初我還沒引起重視,只是以后排的同學(xué)不一定聽得清為由敷衍了過去。后來我發(fā)現(xiàn),整堂課都用這么高的音量和音調(diào)講課,會使教師和學(xué)生都容易疲勞。這時,我恍然大悟,以后上課雖然音量未改,但卻盡量調(diào)低音調(diào),使自己的聲音更富于感染力、更能引起學(xué)生的共鳴。
三、重點難點要突出:
剛當老師時,講課常常是把所有的知識點講遍,面面俱到,沒有重難點,講得口干舌燥、汗流浹背,講得昏天黑地、心力交瘁,講得學(xué)生茫茫然不知所云,講得學(xué)生如墮五里霧中手足無措……在第一次講公開課時同樣也犯這個錯誤,怕四十五分鐘講不滿,把內(nèi)容準備得很多,所以講課時就只能不停地說,語速較快,與學(xué)生互動交流的時間就少,學(xué)生思考的時間更少;經(jīng)過老教師的指導(dǎo)明白了講課不必面面具到,但要突出本節(jié)課的重難點,問題要有代表性,這樣課堂上就可以慢慢地講透你所準備的問題,與學(xué)生互動的時間、學(xué)生思考問題的時間就會充裕了。
四、讓課堂活起來:
要想活化語文課堂,讓學(xué)生學(xué)得活,教師靈活引導(dǎo)是關(guān)鍵。教師的教學(xué)活,帶動的必然結(jié)果是學(xué)生學(xué)法活。教師教的不只是把結(jié)論告訴學(xué)生,而是要引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論,給學(xué)生多點撥、多直觀、多啟發(fā)、多鼓勵;讓學(xué)生多思考、多動手、多動口;老師在課堂中應(yīng)少廢話、少替代、少包攬、少埋怨,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí),鼓勵他們的批判精神,允許他們標新立異,這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生們的自信心,如文言文略顯枯燥,學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣不濃,在上課的時候就想辦法怎樣調(diào)動學(xué)生們的積極性,教活、學(xué)活、課堂氣氛才能活。
五、把精彩留給學(xué)生:
聽、說、讀、寫是語文教學(xué)的四大支柱。把精彩留給學(xué)生意味著要讓學(xué)生充分地讀、自由的說、勇敢的問、積極的想、大膽的做。我們總是習(xí)慣于告訴學(xué)生“是什么”、“怎么樣”,很少甚至從沒想過學(xué)生是怎么理解的,于是一堂課下來,抱怨口干舌燥者遠甚心情舒暢者。課堂興趣沒了,教學(xué)張力沒了,學(xué)生興致沒了,為何不讓學(xué)生自己說說呢,如學(xué)習(xí)《項鏈》,讓他們談?wù)剬θ宋锏目捶,讓他們設(shè)想一下項鏈沒丟會怎樣;讀《故都的秋》讓他們說說景物特征,說說作品意境,說說作者情感……
六、要懂得知識的遷移:
語文課要上得活,從教學(xué)內(nèi)容看,還要注重知識的遷移。
而自己上課時,往往在教知識時只局限于一篇課文,不善于把新舊知識聯(lián)系起來,以致學(xué)生不能舉一反三,這是課上得呆板的原因之一。有一次,在聽我們組長林紅衛(wèi)老師的課時,林老師講的是《琵琶行》,她在講此課前復(fù)習(xí)了一下詩歌的發(fā)展史,在復(fù)習(xí)到現(xiàn)代詩時,提到了上冊語文書中的課文《爐中煤》,這首詩選自詩集《女神》,而此詩集是古體詩和現(xiàn)代詩的分水嶺,是一個里程碑式的詩集。林老師在教學(xué)中,盡量發(fā)揮了語文教材內(nèi)容豐富的優(yōu)勢,前后聯(lián)系,新舊對照,使豐富的內(nèi)容條理化。聽完林老師的課,我明白了講授新課時,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把已掌握的'知識運用到新課中去,重視知識遷移,以此開拓學(xué)生的思路,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性很好地發(fā)揮出來。這樣的語文課堂也必然是生氣勃勃的。
七、寓教于美,展現(xiàn)人文:
語文學(xué)科的人文屬性不是憑借簡單直白的道德說教文字承載的,而是借助一篇篇熔自然美、生活美、情感美、藝術(shù)美、語言美等于一爐的有血有肉的文學(xué)作品表現(xiàn)出來的。如果離開了美,語文教學(xué),特別是語文課堂教學(xué)就將是一張失血的臉,顯得蒼白無力。因此,語文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去體驗美、發(fā)現(xiàn)美、頌揚美、創(chuàng)造美,讓整個語文課堂煥發(fā)美的風(fēng)采。
總之,我們職業(yè)學(xué)院的語文教師必須從實際出發(fā),從學(xué)生的學(xué)情出發(fā),不斷探索職業(yè)學(xué)院語文課堂教學(xué)的新思路,才能使學(xué)生在掌握語文工具的過程中,受到文化、文學(xué)、思想、情感的熏陶,從而體驗到語文真正是一個施展才華和體驗人生的大舞臺。
語文課堂已經(jīng)不再是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程,它是促進學(xué)生發(fā)展的課堂,是學(xué)生生命成長的天堂。在課堂教學(xué)中我們要以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,努力營造輕松、民主、和諧、高效的教學(xué)氛圍,精心設(shè)計教學(xué)活動,充分利用各種手段,恰當?shù)慕虒W(xué)評價讓學(xué)生真正動起來,讓智慧的靈光在互動中閃爍,真誠尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn),巧妙啟迪學(xué)生的思維,使課堂真正成為師生互動、生機盎然的舞臺,讓和諧的音符奏響語文課堂,進而構(gòu)建和諧高效的語文課堂。
參考文獻
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語文教育教學(xué)反思2
教育敘事,即是講有關(guān)教育的故事。它是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實情境的過程,其實質(zhì)是通過講述教育故事,體悟教育真諦的一種研究方法。非為講故事而講故事,而是通過教育敘事展開對現(xiàn)象的思索,對問題的研究,是一個將客觀的過程、真實的體驗、主觀的闡釋有機融為一體的一種教育經(jīng)驗的發(fā)現(xiàn)和揭示過程。
語文課上的問題主觀性都是比較強的,答案并非唯一。教師不能用參考書上的現(xiàn)成答案來束縛學(xué)生的思維,而要鼓勵他們積極地獨立思考,要求他們不人云亦云,不唯書本、唯老師,敢于發(fā)表獨到的見解,因為“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。打開學(xué)生思維的空間,期待更新更好的答案,學(xué)生就能掙脫標準答案的束縛,展開想象的翅膀,閃現(xiàn)智慧的火花。只有這樣,學(xué)生的發(fā)散性思維才能得到訓(xùn)練,創(chuàng)新能力才能逐步提高。
在一次詩詞賞析課上,同學(xué)們賞析柳宗元的《江雪》,一個同學(xué)提出了這么一個問題:“這么寒冷的下雪天,這位老人真的是在釣魚嗎?”一石激起千層浪,是啊,不是在釣魚又是在干什么呢?教室內(nèi)鴉雀無聲,學(xué)生開始了深思。一分鐘之后學(xué)生暢所欲言,有的說:“老人感到十分孤獨,每一行的第一個字連起來就是‘千萬孤獨’。”有的說:“老人是在獨自欣賞雪景。萬里江山,粉妝玉砌,漁翁之意不在魚,在乎雪景之美也。”還有的說:“這位老人看起來很清高!痹娙四欠N不愿與世俗同流合污的.心跡不正隱含其中嗎?最后一個學(xué)生說:“他在釣一個春天!笔前,冬天來了,春天還會遠嗎?詩人在經(jīng)受重重打擊之后仍然孜孜以求,不正是等待“春天”的到來嗎?學(xué)生的詮釋獨具慧眼,精彩至極。
愛因斯坦說過:“提出問題比解決問題更重要。”學(xué)生通過自己獨立思考、判斷,敢于提出自己發(fā)現(xiàn)或設(shè)計的問題,其思維更具挑戰(zhàn)性,能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。一位老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀《皇帝的新裝》,有個學(xué)生說,這篇文章是安徒生靠想象來寫的,我也設(shè)計了一個問題來激發(fā)同學(xué)們的想象創(chuàng)新能力。問題是:皇帝最后意識到自己受騙了,但出于皇帝的尊嚴,還不好承認。假如你是那位皇帝,你有什么高明的辦法來治服騙子?(這只是一個假設(shè),并不是這篇文章的繼續(xù),學(xué)生討論交流)幾分鐘之后,有同學(xué)發(fā)言,我有一個辦法:先以賞賜這兩個騙子為由,把他們招進宮。然后宣讀圣旨:“皇帝為了答謝兩位織師,又特意請人設(shè)計了一套衣服,這件衣服也有一個特點,就是誠實的人穿上這種衣服用鉆刻刀在上面刻花,人就會有接受穴位按摩的感覺,特舒服。請馬上為兩位織師更衣。”兩個騙子穿上衣服在接受鉆刻刀刻花的過程中受盡折磨……還有同學(xué)說,我也有一個辦法:就是把騙子招進宮后,皇帝以衣服輕飄為由,讓兩個騙子在衣服上鑲上寶玉,如果三柱香后鑲不上,就要推出午門斬首示眾,騙子自然被治服。同學(xué)們聽了這高明的辦法,立刻總結(jié)出了這是“以其人之道還治其人之身”、“以牙還牙,以毒攻毒”的做法。在這里學(xué)生的思維源于教材而不拘于教材,其創(chuàng)新性得以充分展示。
所以,要讓每一個學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新潛能都能在課堂教學(xué)中得到發(fā)展,這就需要每一位語文教師在課堂教學(xué)中堅持以人為本,確立“人人發(fā)展”的理念,培養(yǎng)“人人善問”的習(xí)慣,激發(fā)“人人求新”的欲望,提供“人人參與”的機會。只有這樣,才能真正使每個學(xué)生都能成為具有創(chuàng)新意識和能力的人才。
反思:如果老師在學(xué)生求異思維過程中善于推波助瀾,往往能掀起辯論的高潮。實踐證明,學(xué)生只有在辯論中才能不斷碰撞出創(chuàng)新思維的火花,所以教師要善于營造民主氣氛,寬松和諧的氛圍,創(chuàng)造討論爭辯的環(huán)境,鼓勵學(xué)生有不懂的問題及時提出,每個同學(xué)都是課堂的主人,對于同學(xué)的看法、課文劇的編排、老師的見解要敢于質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn),敢于否定,讓學(xué)生在質(zhì)疑爭辯的過程中無拘無束,暢所欲言,充分表達自己的觀點,從而提高他們的認識水平和表達能力,發(fā)展他們的創(chuàng)造力。
語文教育教學(xué)反思3
思考是艱苦的過程,更是一個享受的過程?嗫嗨妓鞑坏闷浣馐峭纯嗟模舷虑笏骱蠡砣婚_朗帶來的那份欣喜,所產(chǎn)生的效益帶來的那份慰藉,確實是一種享受。
一次筆者在教學(xué)《窮人》時,在初讀課文后,提問:你認為桑娜一家窮嗎?學(xué)生一致認為他們一家很窮,并找出文中直接描述”窮”的資料。觀點出乎意料的單一,全然沒有我想象中的碰撞與論爭。經(jīng)思考我發(fā)現(xiàn)主要存在著以下缺陷:教學(xué)中,學(xué)生思考的時間得不到保證,學(xué)生思考的過程沒有重視。思考時間的不足,大大抑制了學(xué)生思維活動的展開(看書直接獲得結(jié)果,對知識的產(chǎn)生、發(fā)展等思維過程難以暴露,探索情境悉遭破壞,學(xué)生思維活動得不到充分展開)現(xiàn)成的結(jié)論從思考源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系,扼殺了學(xué)生的智慧,剝奪了學(xué)生思考的快樂。
其實,教師只要給予學(xué)生充分享受思考過程的時間,將會收獲意想不到的回報。之后我在別的班級上這一課時,我提了同樣的問題,要求是讓學(xué)生1分鐘后回答。學(xué)生有了充分思考的時間,有的學(xué)生說:”老師,他們生活上很窮,但我覺得他們又并不貧窮……”有的學(xué)生說:”老師我認為他們并不貧窮,我覺得他們是富翁!薄彼麄冊谏钌铣圆伙枺┎慌,確實是窮人,但他們敢于應(yīng)對艱難生活的堅強,關(guān)心別人的那份善良,卻是金錢也買不到的財富,他們是精神上的富翁!薄伎紩r間還給了學(xué)生,學(xué)生從中體會到了思考的`快樂,體會到了創(chuàng)造的快樂。
雖然,思索的過程意味著學(xué)生要面臨問題和困惑、挫折和失敗,這同時也意味著要花很多的時間,或許還會一無所獲,但,這卻是一個學(xué)習(xí)、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造所務(wù)必經(jīng)歷的過程,也是一個人的潛力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需要,它是一種不可量化的”長效”、一種難以言說的豐厚回報與快樂。給予耗費學(xué)生思考的時間是值得付出的代價。
語文教育教學(xué)反思4
思想教育是塑造人的靈魂的教育。對學(xué)生進行思想教育是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要任務(wù),初中語文作為整個教學(xué)中的重要學(xué)科,不僅具有工具性,而且有很強的思想性,對培養(yǎng)人才有著首當其沖的責(zé)任。語文教學(xué)要堅持“文道結(jié)合”的原則,既要進行語言訓(xùn)練,又要進行思想教育。寓思想教育于語文教學(xué)中,生在形象感染,思想熏陶,通過潛移默化來進行。初中語文教學(xué)中滲透思想教育,可從以下幾個方面入手。
一、指導(dǎo)感情朗讀,激發(fā)思想教育
“朗讀”是語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),語文教材中有許多課文思想性很強,有效地指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文,能使學(xué)生從中受到感染,激發(fā)學(xué)生情感,從而達到思想教育的目的。《金色花》是一首很美的散文詩,是一幅耐人尋味的圖畫。詩歌寫的是一個母親和調(diào)皮孩子的故事。篇幅短小,意蘊深刻,是泰戈爾散文詩集《新月集》中的代表作。教師在講授新課時,要先范讀一遍,請學(xué)生閉上眼睛,跟著教師的朗讀想象出現(xiàn)的畫面,感受其中的溫馨。然后指導(dǎo)學(xué)生把握詩文基調(diào),注入感情自由朗讀,再次感受仿佛置身于迷人的樹林間。學(xué)生整體感知“我”是一個調(diào)皮、愛撒嬌、快樂的孩子;“我”看到了一個溫柔、善解人意的母親;我聽到了一個母子須臾不分的故事。學(xué)生在朗讀中感悟作者的內(nèi)容和情感,并將自己的情感融入作品所描寫的情景之中,與作者產(chǎn)生情感共振,從而蕩滌、升華知己的心靈,真正體驗到人間的至愛親情——母愛。
二、抓住課文重點,突出思想教育
講讀課文,不能平鋪直敘,應(yīng)有詳有略,主次分明,抓住文章重點,能起提綱挈領(lǐng)的作用,以達突出思想教育的目的。如《背影》這篇敘事記事散文,作者截取事物狀態(tài)中最鮮明的片段——父親的背影。文章第六段是全文的重點所在。先讓學(xué)生說出作者運用了哪些描寫方法?“肖像描寫、動作描寫”,然后分別找出相關(guān)語句,最后剖析描寫的意義和作用,如這些動作描寫突出了父親老態(tài)龍鐘、步履艱難的情形。“這時我看著他的背影,我的淚很快地流下來了”。又將父親對兒子的摯愛轉(zhuǎn)化成了兒子對父親的神情,父子間的情感達到了高潮,抓住重點有助于理解文章的中心意思。學(xué)生在認真的閱讀分析中體會到人間的真情,并在內(nèi)心引起了強烈的震撼,教師可抓住契機對學(xué)生進行感恩教育。
三、剖析人物行為,加強思想教育
初中語文課本里有不少課文通過人物的言行表現(xiàn)人物的高貴品質(zhì)。這些人物形象栩栩如生,各具特色,是學(xué)生學(xué)習(xí)的'楷模。如豪氣沖天,膽識過人,救國救民的毛澤東;為國為民,積極正直的魯迅;勤學(xué)好問,善于思考的愛因斯坦;品德高尚、英勇頑強的志愿軍戰(zhàn)士;正直無私的車夫……學(xué)習(xí)課文時,要求學(xué)生在文章中找到描寫人物的語句進行品讀賞析,感悟其品質(zhì)的高尚,精神的偉大,在閱讀分析中認識自己,提高自己,將書本的知識內(nèi)化為指導(dǎo)行動的指南,從而健康和諧地發(fā)展自己。
四、開展情境教學(xué),滲透思想教育
情境教學(xué)能使學(xué)生產(chǎn)生一種如臨其境,如聞其聲,如見其人的感覺,使學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴,在思想上受到熏陶,從而受到教育。如《音樂巨人貝多芬》投影展示,初步感知獲教育。以貝多芬的名言,他的一生創(chuàng)作的音樂,以及自身的不幸卻給別人帶來快樂為展示內(nèi)容,讓學(xué)生進入情境,感受偉人的魅力。師生交流了解貝多芬感人事跡,為學(xué)習(xí)課文奠定情感基礎(chǔ)。
初中語文教學(xué)所面對的是初中生,其世界觀和人生觀尚未最終確立,抓住契機進行思想教育是語文教師義不容辭的職責(zé),寓思想教育于語文教學(xué)中,有利于學(xué)生全面發(fā)展,有利于推進素質(zhì)教育。語文教育進行思想教育的方法是多樣的,只要我們引導(dǎo)得力,就會取得良好的效果。
語文教育教學(xué)反思5
在新課標理念下,教學(xué)反思有助于我們教學(xué)智慧的實踐。教學(xué)的復(fù)雜性決定了它是體現(xiàn)教師實踐智慧的過程,而不是教師演練技藝、展現(xiàn)知識的過程。以前語文教師的教學(xué)都是一板一眼遵循課本知識,而通過反思,教師可以在語文教學(xué)過程中,搜集大量事例并以各種形式向?qū)W生展示。
1. 教學(xué)體會
1.1 加強教師修養(yǎng),增強教師創(chuàng)新能力。
都說初中孩子最擅長模仿,教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對學(xué)生的影響是極大的。柯瓦列夫說:“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。所以,教師的道德面貌就起著這樣重要的作用,他在課堂內(nèi)外,在社會生活和個人生活中的全部言行,都是給學(xué)生作出的榜樣!苯處煴仨氉杂X加強道德理論學(xué)習(xí),發(fā)揚無私奉獻的精神,為人師表,以身作則。教師創(chuàng)新能力的高低直接影響著學(xué)生創(chuàng)新能力的強弱。教師應(yīng)不斷更新教育教學(xué)觀念,大膽創(chuàng)新,大膽探索,不斷豐富并擴大自己的知識面,在掌握學(xué)科知識和常規(guī)教學(xué)方法、手段的基礎(chǔ)上,還要掌握與學(xué)科有關(guān)的學(xué)科知識及現(xiàn)代的教學(xué)方法和手段。
1.2 科學(xué)使用教材。
遵循教材,但不拘泥于教材。新課標繼承和發(fā)揚了舊課標的優(yōu)點,在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破。新教材的編寫以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),以學(xué)生的生活邏輯為主線,從學(xué)生的發(fā)展需求出發(fā),以社會生活為主題闡述理論觀點,生活化學(xué)科知識,使知識貼近實際、貼近學(xué)生、貼近生活,使以人為本的理念得以體現(xiàn),使語文教學(xué)的時效性、針對性、說服力增強。因此,關(guān)注過程和凸顯觀點是新教材內(nèi)容的體現(xiàn)方式。由學(xué)生的日常生活場景出發(fā),在生活情境中學(xué)生能夠體驗、感悟,最終回歸到學(xué)生生活,也拉近了教材與學(xué)生之間的距離,有很強可讀性。剛開始新教材不能夠適應(yīng),筆者曾走到兩個極端教學(xué)模式:部分教師由于受舊教材編排學(xué)科知識邏輯思路的影響,開始接觸到新教材以生活邏輯為主線的編排思路時,感覺很零散、很感性,不成知識體系。不由自主地在上課時按舊教材的模式教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生聽不懂,課堂效果也很差,為此,筆者感到困惑苦悶,結(jié)果轉(zhuǎn)向依據(jù)并照搬新教材,一段時間過后,教材內(nèi)容進度緩慢,筆者感覺按部就班照搬新教材,教學(xué)任務(wù)在規(guī)定課時內(nèi)不可能得到完成,反而會使學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)加重。筆者意識到不能教教材,而要用教材教,應(yīng)當依據(jù)新課標的`理念,讓教材成為文本并對其進行編輯。
1.3 挖掘人文內(nèi)涵,體現(xiàn)人文價值。
在應(yīng)試教育體制下,語文教育曾一度極力追求科學(xué)化,在教學(xué)和教學(xué)評價中過分追求客觀性、確定性,從某種程度上說,這是在自覺或不自覺地向自然科學(xué)靠攏,醉心于數(shù)量化和標準化。尤其是在中考壓力下,教師在語文教學(xué)中過度地進行理性分析,追求機械化的答案,這直接導(dǎo)致了學(xué)生思維的局限性。當然,在當前的教育背景下,標準化教學(xué)是有一定必要的,但是從素質(zhì)教育的角度看,從學(xué)生未來的發(fā)展上看,這樣的教學(xué)理念無疑背離了語文教育的特點,降低了語文教學(xué)的效率,傷害了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和創(chuàng)新意識。畢竟,語文是人文學(xué)科,理性化、機械化的教學(xué)模式無法挖掘出語文的人文價值,也就不能充分發(fā)揮語文的教育功能。具有豐富人文內(nèi)涵的語文課程對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語文教師不能不重視語文課程的熏陶感染作用。
1.4 相信每個學(xué)生都能成功。
羅森塔爾效應(yīng)實驗,說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生。”作為老師,應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望,每一個學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。
我們力求激發(fā)學(xué)生對語文的興趣來,即真正使學(xué)生嚼出一點味道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀的軌道,使學(xué)生得到美的享受。教朱自清的《春》,老師推敲那句“山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字,深究一番,嚼出了一些味道來:春天來了,春日融融,春水渙渙,山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設(shè)疑點析:春天來了,太陽給人什么感覺?“紅”字變動詞有何含義?這句話的弦外之音是什么?由生活經(jīng)驗入手,啟動學(xué)生的審美想象,比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩,欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美,產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
2.以學(xué)生為主體,接受先進的教學(xué)模式
隨著新課標的普及,許多教材內(nèi)容出現(xiàn)了大幅度改動,但是教師的教學(xué)模式卻沒有隨之改變,仍然是“穿舊鞋”,在課堂上以自己為中心,對學(xué)生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學(xué)模式顯得與現(xiàn)在先進的教學(xué)理念格格不入,教師教得疲倦,學(xué)生學(xué)得枯燥,味同嚼蠟,從而失去了學(xué)習(xí)語文的興趣,課堂效率極低。語文教師應(yīng)是一個高瞻遠矚的人,不應(yīng)是一個只顧眼前分數(shù)、不顧學(xué)生能力發(fā)展的“近視”。教師要逐漸將自己的主體地位讓位于學(xué)生,一切以學(xué)生為中心,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為中心,只有通過課堂中師生、生生的合作探究,才能使學(xué)生逐漸提高語文素養(yǎng)。在教學(xué)實踐中,教師可采取合作探究式學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和創(chuàng)新意識,如對在閱讀過程中涉及到的不同層次的、學(xué)生自己不能獨立完成的問題,可以通過合作討論的形式進行探究,可在小組討論中不斷補充、更正、完善,一些重要的問題如果不能馬上解決,教師可參與進來,引導(dǎo)學(xué)生細細研討。
總之,在構(gòu)建課堂教學(xué)模式的過程中,一定要根據(jù)自身的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的個性特點,不斷探索、實踐,逐步探索出適合自己的課堂教學(xué)模式。
語文教育教學(xué)反思6
《愛的教育》是意大利著名兒童文學(xué)家德.亞米契斯的代表作,書的原名翻譯是“《心》”。我國最早由夏丏尊先生翻譯定名為《愛的教育》。作品以日記形式進行愛的教育,是一本寫給兒童怎樣做人的書。它告訴我們:一個人從小不僅要學(xué)好各種文化知識,還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西,那就是對祖國、對父母、對師長、對同學(xué)、對周圍所有人的愛與尊重。采用五步流程教學(xué)法,我設(shè)計了本課的教學(xué),課前我讓學(xué)生通讀了整本書(大約10天時間),然后利用閱讀課教學(xué)生深入閱讀做采集,共分四大塊分別做指導(dǎo),第一部分就是收集作品背景相關(guān)資料,第二部分就是采集書中人物角色及特點,第三部分就是感人的故事并寫下閱讀的感受,第四就是采集精彩片段并寫下閱讀的感受。在平時做這些事情時就有意識的滲透閱讀方法。一本書那么厚,一節(jié)課就40分鐘的展示時間,說實在的感覺時間很短。因此我就把采集本當做前置作業(yè)來設(shè)計。在課前利用三分鐘的時間讓學(xué)生把采集到的知識進行小組內(nèi)交流學(xué)習(xí),體現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)。接著師生交流閱讀方法及在寫感人故事的體會那里也做了點撥,現(xiàn)在雖然我們還沒學(xué)怎么寫讀書體會,但是在現(xiàn)在的閱讀課中我有意識的.滲透了寫讀書體會的一些步驟喝方法,這2處體現(xiàn)教師的導(dǎo)。在小組展示中采用學(xué)生喜歡的知識競賽形式和小組交流匯報2種方式進行,這里體現(xiàn)了展,導(dǎo),用,評相結(jié)合。
不足之處
1.我覺得學(xué)生的閱讀理解還達不到我預(yù)期的效果,寫出來的感受比較膚淺的,學(xué)困生寫感受體會感到很困難,在課前就需要老師,同學(xué)多多的幫助,我想這些學(xué)生寫得怎樣目前來講不是最重要的,重要是的學(xué)會怎樣去寫,以后隨著知識面的廣泛和閱讀能力的提高,總會寫得好的。
2.時間有限,不能照顧到給每一個孩子都有機會展示,特別是那些平時不愛發(fā)言的孩子,只能在平時的小組里交流學(xué)習(xí)時,盡量的關(guān)注他們。
3.由于準備的時間不是很充分,因此還有很多地方?jīng)]能深入的引導(dǎo)學(xué)生去讀,去感悟。
語文教育教學(xué)反思7
蘇格拉底是古希臘的教育大師,他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實踐中得到了廣泛的運用,課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式,實現(xiàn)對事物的從具體到抽象,從特殊到普遍,一步步逐漸深入,最后得出認識,催生出真理?梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答的形式進行,他在與人對話的過程中,總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍,通過揭露對方的矛盾,尋求事物的底蘊,意在得出某種定義或概念,然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物,而概念便被稱為是認識事物的指導(dǎo)原則。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——歸納——定義”:
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題,針對學(xué)生的回答不斷地提出反問,即使學(xué)生答錯也不立刻糾正,而是接著提出補充問題加以引導(dǎo),使之發(fā)現(xiàn)自己認識上的矛盾,承認自己的無知,否定自己所肯定過的錯誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考,主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認識的道路,進而得出結(jié)論并獲得知識。
“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進行比較分析,找出它們的本質(zhì),再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的,它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念,得到關(guān)于它們的普遍性認識并表達出來。
這四個步驟又可歸納為兩個階段:第一階段是“破的階段”,即在對方認識真理之前,首先清除錯誤觀點,在這種情狀下,學(xué)生的思維被激活,思維的強度加大,思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”,通過問答,“精神助產(chǎn)”,定義的歸納,讓學(xué)生敘述自己的見解,并最終達到對真理的認識。
這是一種特殊的談話法,實質(zhì)是師生間平等的辯論方法,從他的談話題目就可看出,如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā),破其知而使其不知,然后立知。他既破又立,普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個概念的認識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認識自己的錯誤,接著鼓勵學(xué)生,從學(xué)生熟悉的知識點入手,引導(dǎo)其接近核心概念,達到他認為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神,正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點和發(fā)展的要求,教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進步,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當今素質(zhì)教育中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運用知識至關(guān)重要,學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。
具體說來,教學(xué)的目的不是傳授知識,而是傳授方法;教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系;語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一,這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動的'過程,決定了課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主。因此,“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”,“兩階段”對當今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示,師生間的對話運用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對話教育,這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法,教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生,而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法,學(xué)生成為課堂的主體,既要學(xué)知識,又要提升情感,師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界,我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華,通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識,更形成智慧。 其次,它能集中學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性!皩υ挕毙鑾熒g的共同參與,學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路,在思維的碰撞中,學(xué)生往往會有意想不到的收獲,這遠比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,這樣教學(xué)效率會有很大提高,課堂氣氛也會很活躍。
最后,它能開發(fā)學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求,而是通過教師與學(xué)生的共同討論,鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑,并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo),使學(xué)生不斷認識到自己的錯誤,從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法,不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運用知識的思維和能力,同時也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能,增強學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣,學(xué)生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發(fā)展,創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外,我們也應(yīng)該認識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的,它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷,使得一些教師在具體運用時產(chǎn)生了一些問題。所以,在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際情況恰當?shù)剡\用。
提問是一門技術(shù),也是一門藝術(shù),要學(xué)會有技巧地提問!爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機械呆板性:它不問對象、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個別差異性,這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性;或提問的時機與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時候提問,該提問的地方不提問;或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……
因此針對課堂提問,教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點和思想上的難點來有效提問,避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神,引導(dǎo)學(xué)生主動提問,主動求知。當學(xué)生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生,而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯,自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法,如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”。“助產(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問,且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知,這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識,并積極參與,否則問答便無法進行。因此教師要有充分準備,做好周密計劃,做好隨時應(yīng)對學(xué)生的準備,且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備,更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣,教師就應(yīng)該注意運用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中,講究課堂的對話藝術(shù),如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時,師生對話在表面上看來完美無缺,實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點,提出問題:“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解,給課文重新擬一個標題!边@是個很好的開始,她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,在學(xué)生回答過程中,她也很好地做到了適時點評和追問。但是,她在最后沒有總結(jié)前面的答案,而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”,進一步提出問題:“隨風(fēng)飄去的還有什么?”這就將問題引向了文章的中心思想上去了,老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂,提問出現(xiàn)了一定問題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實踐仍有很多啟示。所以,要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實質(zhì),把它適當?shù)、正確地運用到課堂教學(xué)實踐中去,使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。
語文教育教學(xué)反思8
1、教學(xué)時,我先讓同學(xué)們看文中插圖,說:圖中有哪些小昆蟲,它們正忙著干什么?有了感性的認識,再讓大家自由拼讀兒歌,說說有哪些收獲。一些細心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)這些小蟲很可愛,“蜻蜓、蝴蝶”等這些小昆蟲的名字左邊都有個“蟲”字旁,它們的'讀音都與右半部分有關(guān)。通過這樣的教學(xué)設(shè)計與指導(dǎo),讓學(xué)生掌握:“形聲字、左表義、右表音”的特點,并學(xué)會了識記形聲字的方法,培養(yǎng)了他們識字能力。
2、借助現(xiàn)代教育手段,巧妙地“引”教學(xué)內(nèi)容
、偕险n伊始,借助多媒體創(chuàng)設(shè)情境,引入教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變抽象為形象。
、诮M織學(xué)習(xí)重點知識,識記生字,朗讀兒歌時介入多媒體,活化教學(xué)內(nèi)容,突出重點。
③鞏固知識,檢查效果,拓展延伸中介入,激發(fā)學(xué)生的探究欲望,提高教學(xué)效率。
寓教于樂,使學(xué)生獲得積極的情感體驗。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動,積累成功的體驗,在活動中感悟知識為生成、發(fā)展與變化,由生活引入課堂,由課內(nèi)遷移到課外,在拓展中延伸,在建構(gòu)新知的過程中獲得積極的情感體驗。
語文教育教學(xué)反思9
隨著課程改革的逐步深入,教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式都在發(fā)生著變化。大家欣喜地看到教師的觀念在逐漸更新,教師的角色在悄悄變化,學(xué)生的主體地位在慢慢凸顯。以培養(yǎng)學(xué)生 知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀 的三個維度為目標的 自主、合作、探究 的學(xué)習(xí)方式正逐步走向教學(xué)前臺。但是,從筆者所聽過、看過的教學(xué)觀摩課中,也產(chǎn)生了一些疑惑,就此,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
1、對課堂流行語的反思
隨著 尊重學(xué)生個體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式 的教學(xué)理念的深入,小學(xué)語文教學(xué)中越來越注重鼓勵學(xué)生從多角度、多方位去思考,有意識地引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容和適合自己的方法來學(xué)習(xí)語文。這些流行語的產(chǎn)生本身意味著小學(xué)語文教學(xué)對人本的回歸、對學(xué)習(xí)自由的拓寬以及對個體的尊重,但冷靜下來仔細想想,熱鬧的背后有許多讓人深思的問題。1. 請用你自己喜歡的方式讀一讀 。
課堂上,教師言罷,教室里立刻人聲鼎沸,場面極為熱鬧。但學(xué)生喜歡的方式真的只有大聲朗讀么?這跟教師的導(dǎo)向有很大關(guān)系。在小學(xué)階段,教師比較強調(diào)高聲朗讀,因為,這樣易出效果,也便于教師檢查。但是,其他的閱讀方式學(xué)生難道就不需要掌握了么?在《全日制義務(wù)教育語文課程標準(實驗稿)》(以下簡稱《語文課程標準》)總目標中就明確提出了要 學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界 。退一步說即使學(xué)生已經(jīng)掌握了各種閱讀方式,也不要總強調(diào) 用喜歡的方式讀一讀 。學(xué)生不喜歡的方式就不再用了,可以隨心舍棄了。
2. 你學(xué)懂了什么 。
教師話落,學(xué)生紛紛舉手回答。仁者見仁,智者見智,場面熱烈感人。教師或全盤肯定,或蜻蜓點水式評價,不深究,聽之任之。仔細品評,我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生對于這一問題的回答是多層次、多角度、多側(cè)面的,可謂競相紛呈。然而遺憾的是,教師的種種表現(xiàn)常缺乏針對學(xué)生語言表達加以點撥、引導(dǎo)及在情感體驗上體現(xiàn) 撥云見日 的功力,給人以 神龍見首不見尾 之感。更令人遺憾的是,這樣的提問單純地成了教學(xué)的'形式,而沒有成為深入探究的絕佳途徑。下一環(huán)節(jié)的教學(xué)幾乎又是從 零起點 開始,很少去考慮學(xué)生已經(jīng)獲得了哪些信息,造成資源浪費。
3. 你想學(xué)哪一段,就先學(xué)哪一段
如同在語文課堂中設(shè)置了學(xué)習(xí)超市,教師根據(jù)多數(shù)學(xué)生的選擇進行教學(xué)。表面上看是教師尊重學(xué)生的主體性。但實際教學(xué)中,這種方式對所有的課文都適用么?語文教材中的課文或?qū)懭恕⒒驍⑹、或狀物、或說理。結(jié)構(gòu)或并列或總分,文體有別,結(jié)構(gòu)各異,不同的文本有不同的個性,一概以 你想學(xué)哪一段就學(xué)哪一段 可以嗎?而實際上,我們常?吹降闹皇墙處熖摶我粯專 真主意,假商量 而已。教師總是有辦法趕著學(xué)生朝設(shè)計好的圈子里鉆。
4. 你真棒 。
現(xiàn)在教師視批評如越雷區(qū)、如履薄冰,似乎稍有批評就會扼殺一個 牛頓 ,夭折了一個 愛迪生 。殊不知,一味這樣只會成為學(xué)生成長過程中的 溫柔殺手 。當課堂上激烈爭論的學(xué)生期待教師的明辨是非時,教師所給予的 你們都有一定道理 你們都很聰明 就會弄得學(xué)生摸不著頭腦,不知自己的觀點到底對不對,這種不分是非、不置可否的賞識,只會對學(xué)生正確理解知識造成誤導(dǎo)。用鼓勵的方式培養(yǎng)孩子的自信固然是一種方式。然而,我們在提倡表揚、獎勵、賞識的同時,一定要注意賞識的分寸。 什么樣的課堂才是學(xué)生最需要的
新課程改革下的小學(xué)語文教學(xué),課堂學(xué)習(xí)有認知性學(xué)習(xí)向體驗性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。體驗成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。這就要求我們教師引導(dǎo)學(xué)生對社會生活要用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感受,用自己的方式去研究,用自己的親身經(jīng)歷去體驗和感悟,從而讓學(xué)生在體驗和感悟中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這是語文教學(xué)的根本,到底給孩子一個什么樣的語文課堂?我認為主要應(yīng)把握以下幾個方面:
(一)給學(xué)生一個情感的課堂。
1、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得自己的情感最豐富。在語文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的 人文性 ,其基點就在于 情感 。一個沒有情感的教師,如何能調(diào)動學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個 充滿情感的我 ,陪伴孩子度過每一段 燃燒的歲月 !
2、尊重 需要 ,注重 激趣 。通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,或直觀演示、或猜謎語、或進行質(zhì)疑激發(fā)他們的閱讀欲望和動機,創(chuàng)造 我要學(xué) 我想學(xué) 的積極教學(xué)氣氛。 激趣 極大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性,教學(xué)過程也就 變苦為樂 。
3、教學(xué)活動中要注重師生的寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍也就是師生間的和諧。教學(xué)當中的 情 猶如教與學(xué)雙邊活動的 催化劑 ,有了它,學(xué)生才會在教師的點撥下進入課文佳境。
(二)給學(xué)生一個 交流的課堂 。
以前的語文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽者,談不上和誰去 交流 。我們要還給學(xué)生一個 交流 的課堂,實現(xiàn) 文本對話 、 師生交流 和 生生交流 。
(三)給學(xué)生一個 開放的課堂 。1、讓孩子去 展示自己 。
教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟 。給孩子多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是情感燃燒的動感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的:我在教學(xué) 請、清、情、晴 這組形近字時,這一直以來都是教學(xué)的難點,我讓他們以小組的形式進行學(xué)習(xí),讓孩子們自己思考,竟得出了這樣的答案:學(xué)生說: 太陽出來天就晴,應(yīng)在青的左邊放日,地上灑水就清潔是清,心里有事老想著是情
語文教育教學(xué)反思10
剛跟《山中訪友》過完招,接著便是更難上的《山雨》,這是散文家趙麗紅的一篇文質(zhì)兼美的散文。
仔細閱讀了課文,我發(fā)現(xiàn)這篇課文的特色之一便是大量的使用破折號和省略號,大約有六處之多。破折號和省略號的用法雖然常講,但沒有整理過,而且給我的感覺是邊講邊忘,學(xué)生并沒有掌握。
上這一課,我索性將破折號和省略號的用法打在屏幕上,讓學(xué)生邊讀課文邊揣摩用法。用法出自《小學(xué)語文教師實用辭典》
省略號:
1、引文省略;
2、列舉省略;
3、話沒有說完或語意未盡;
4、語意含蓄讓讀者想象;
5、表示聲音的斷續(xù)或延長。
破折號:表示語意的注釋、轉(zhuǎn)換、躍進、或語言的中斷聲音的延長。
大多數(shù)學(xué)生能夠在熟讀課文的基礎(chǔ)上給標點符號選擇正確的義項,但這一處略有爭議:先是聽見它的聲音,從很遠的山林里傳來,從很高的山坡上傳來——
沙啦啦……沙啦啦……
這里的破折號的用法眾說紛紜,我以為是躍進,但未敢貿(mào)然定論。
這是一篇略讀課文,我覺得在理清課文的寫作思路的基礎(chǔ)上,重點處理以下三個句子就可以了:
1、象一曲無字的歌謠,神奇的從四面八方飄然而起,逐漸清晰起來,響亮起來,由遠而近,由遠而近……
2、雨聲里,山中的每一塊巖石,每一片樹葉,每一叢綠草,都變成了奇妙無比的琴鍵。飄飄灑灑的雨絲是無數(shù)輕捷柔軟的手指,彈奏出一首又一首優(yōu)雅的小曲,每一個音符都帶著幻想的`色彩。
3、這清新的綠色仿佛在雨霧中流動,流進我的眼睛,流進我的心胸。
這三句話,勾勒出雨來的神奇,雨中的音韻美和色彩美,雨后清新的綠色,以及我對山雨的喜愛,大自然的贊美。且這三句話集中體現(xiàn)了課文的表達情感的手法:比喻,擬人,想象。抓住重點,問題便迎刃而解。
語文教育教學(xué)反思11
教學(xué)本課前,我布置學(xué)生搜集一些寓言故事來讀一讀,在第一個環(huán)節(jié)導(dǎo)入中讓學(xué)生回憶過去的或者讀過的寓言故事進行交流,拓寬知識面,激發(fā)學(xué)生求知的欲望。充分感知寓言形象是理解、揭示寓言的基礎(chǔ)和前提,因此,在第二個環(huán)節(jié)初讀課文時,我讓學(xué)生充分地、自由地閱讀課文,對自己沒有讀懂的地方做上記號并再全班提出讓學(xué)生勇于發(fā)表自己的想法和看法。教學(xué)此環(huán)節(jié)時,我將學(xué)生質(zhì)疑的問題進行歸納小結(jié),最后落腳再三個問題上:南郭先生是怎樣在樂隊里混的?為什么能混過一次又一次而不被人發(fā)現(xiàn)呢?后來他為什么要偷偷地逃走呢?整篇課文的學(xué)習(xí)就圍繞這三個問題展開。根據(jù)學(xué)習(xí)要求,再讓學(xué)生充分、自由地閱讀課文,并在有收獲的基礎(chǔ)上到小組中進行交流,然后抓住由這三個問題引出的重點句子和詞語理解課文。如“每逢吹竽,他也鼓著腮幫,捂著竽眼兒,裝腔作勢,混在隊伍里充數(shù)。”
為了讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟到南郭先生那不會裝會的丑態(tài),我用老師的朗讀給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個想象的空間,讓學(xué)生充分大膽地發(fā)揮自己的現(xiàn)象,把自己腦海里浮現(xiàn)出的南郭顯示描述出來,然后讀出來,這樣將文本語言轉(zhuǎn)化為形象畫面,課堂效果非常不錯。再理解“講排場”一詞時,我讓學(xué)生聯(lián)系上下文,找出“排場”再這里是指三百人吹竽的大場面;再理解“濫”字時我又用了選擇字義的.方法讓學(xué)生理解,這些不同形式地理解詞語的方法都是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生具有學(xué)習(xí)的能力,并且注意訓(xùn)練學(xué)生用概括、簡練的語言敘述和回答問題,不要復(fù)述課文,體現(xiàn)了教學(xué)的文本性和工具性,也充分體現(xiàn)了“授人魚,不如授人漁也!
語文教育教學(xué)反思12
課文《窮人》是俄國作家列夫托爾斯泰的作品。課文講的是漁夫和桑娜在鄰居西蒙死后,主動收養(yǎng)她的兩個孩子的故事,真實地反映了沙皇專治制度統(tǒng)治下的社會現(xiàn)實,表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞、善良,寧可自己受苦也要幫忙別人的完美品質(zhì)。課文用樸實準確的語言,恰如其分你地表達了真情實感,讀來使人深受感動。學(xué)習(xí)本文,重點是引導(dǎo)學(xué)生從人物的語言行動思想活動中體會窮人的完美品質(zhì)。
在教學(xué)《窮人》中,我努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氣氛,尊重學(xué)生的獨特感受,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,讀出不同的感***彩。在教學(xué)中充分讓學(xué)生自說,自讀,自評,透過自己的情感體驗,說出感受,讀出感受。
重捶敲打關(guān)鍵詞句:當學(xué)到“桑娜用頭巾裹住睡著的孩子,把他們抱回家。她的心跳得厲害。她自己也不明白為什么要這樣做,但是她覺得非這樣做不可!币欢螘r,我問學(xué)生關(guān)聯(lián)詞語“非……不可”怎樣理解?同學(xué)們紛紛舉起了小手,等叫到王立同學(xué)時,他站起來,堅定地說:“務(wù)必這樣做,不這樣做不行。”我聽了好激動,立刻評價說:“你真了不起!看到學(xué)生自信的樣貌我抓住時機適時點撥到“為什么不這樣做不行呢?”讓學(xué)生畫出描述桑娜心理活動的語句。這個問題激發(fā)了學(xué)生的閱讀情感,有的說“桑娜看到死去的母親和孩子生死相依的情景感動了!庇械恼f“凄慘的現(xiàn)實容不得桑娜再去多想什么,只有把孩子抱回家去!边有的說“這是窮人間至真的愛,至真的情……”學(xué)生在自讀中,悟出這是桑娜出于對死者的同情,對孩子的憐愛。此時我以肺腑之言感染學(xué)生:女主人公對自己的做法說不出理由,講不出道理,但是覺得收留兩個孤兒是義無返顧的事。你們說這表現(xiàn)出桑娜怎樣的品質(zhì)呢?學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性、主動性一下子被調(diào)動起來了,桑娜那純樸、善良的心地撞擊著學(xué)生,觸發(fā)了學(xué)生更深入的讀課文,同作者、老師產(chǎn)生思想共鳴,到達了陶冶情操的目的。
以讀促思讀中有悟:學(xué)生是學(xué)習(xí)過程中的主人。教師講的再動情也無法代替學(xué)生的閱讀實踐。在課上我給足學(xué)生讀書的`時間,讓不同層次的學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)空間,改變了以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀和理解的模式,在學(xué)生個人圈點、勾畫、批注閱讀的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生在全班交流自己的體會。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,又要求學(xué)生把自己的理解有感情的讀出來,如:有的學(xué)生說怕丈夫回來,要讀得十分緊張;有的說怕丈夫責(zé)怪,要讀得害怕、擔(dān)心;有的甚至說因為桑娜擔(dān)心要讀得慢,而有爭議的說因為桑娜緊張、著急要讀得快……教學(xué)中不僅僅讓學(xué)生“解讀”,更引導(dǎo)學(xué)生“創(chuàng)讀”。學(xué)生在分主角朗讀桑娜與漁夫的對話時,他們把桑娜對西蒙死的悲傷和對兩個孤兒的憐愛之情讀了出來,透過讀表達出對課文資料的理解,感知了人物形象。透過讀,使學(xué)生鑒賞桑娜具有的心靈美;透過讀,使學(xué)生贊美桑娜具有的心靈美。使桑娜那完美的形象在學(xué)生心里樹立起一座豐碑……
語文教育教學(xué)反思13
多年的教學(xué)生涯,我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都存有淡化語文的情緒。之所以忽視語文學(xué)科,我以為是因為學(xué)生存在這樣一個認識誤區(qū):認為語文即使不用功學(xué),一樣可以考個不錯的分數(shù);即便用功學(xué),也和其他同學(xué)拉不開什么差距。我甚至也曾這樣想過。
為了改變這一現(xiàn)狀,我也曾認真思索過,于是確定把激趣放到教學(xué)的重要位置。在貫徹這一思想的同時,我發(fā)現(xiàn)課堂上的笑聲多了,但處于游戲狀態(tài)的學(xué)生學(xué)習(xí)效果卻不明顯,特別是考試的結(jié)果并不理想。不理想就得找原因。原因是我們的不踏實,盡管我們的課堂很活躍,可是,卻少了實實在在的東西。
這讓我再次陷入思考。我經(jīng)過思索并廣泛閱讀比較,有了以下心得。
首先,作為一名語文教師,要對初中語文教學(xué)體系做到心中有數(shù),要有一個清晰的語文教學(xué)思路,要知道自己三年的教學(xué)目標和每個目標的實行階段。大概來講,就是每一年我需要做什么要清清楚楚。比如,在初一時,目標是讓學(xué)生喜歡語文,對語文感興趣,廣泛的給學(xué)生介紹語文的魅力,讓我們一起沉浸在語文奇妙美好的世界里。初二時,漸漸規(guī)范導(dǎo)引,讓學(xué)生觸摸中考脈搏,養(yǎng)成踏踏實實的學(xué)習(xí)習(xí)慣,理出中考要考查的大體知識點,強調(diào)筆記的歸納整理。初三,強化訓(xùn)練,從專題到全面,經(jīng)過多次實戰(zhàn)演習(xí),學(xué)生熟悉考試類型,習(xí)慣考試氛圍,為日后中考克服畏懼、充分發(fā)揮水平做好準備。
其次,要充分發(fā)揮語文教師比較感性的優(yōu)勢,盡量和學(xué)生走得近些,多做心與心的交流,尋找改變、帶動學(xué)生的契機和學(xué)習(xí)的動力。學(xué)生寫周記,常常會說些心里話,老師不妨多關(guān)注一下,更可以巧妙的籍此和他們交流,這樣,學(xué)生會覺得老師很關(guān)心他(她),而且還能說到他(她)的`心坎上,從而被打動、感染,從而激發(fā)學(xué)習(xí)熱情和斗志。你,也在不經(jīng)意間,讓學(xué)生銘記在心,成為他(她)的知心人了。
最后,無論何種技巧,都少不了認真二字。認真把握教學(xué)的各個環(huán)節(jié),認真把握學(xué)校的教學(xué)資源,認真對待備課組活動,認真提高自身的教學(xué)素養(yǎng)。認真是我們教學(xué)取得成功的前提,也是我個人需要不斷努力的地方。
其實,我們每個老師都想出好成績,不努力肯定是不行的,但一定要目光遠大。不要為學(xué)生成績所羈絆,視成績?yōu)槲ㄒ唬瑮壠渌活,忘了學(xué)生是主體;不要太相信自己以前的知識和經(jīng)驗而沾沾自喜、固步自封,而沒了進取心。時代在變化,學(xué)生也是變化的,老師要不斷學(xué)習(xí),與時俱進!
點滴心得,與諸君共勉!
語文教育教學(xué)反思14
一、穿越時空的角色體驗,彰顯出展示的創(chuàng)造魅力。
傳統(tǒng)教學(xué)在教師的引導(dǎo)下,借助于知識和能力“由外而內(nèi)”對文本內(nèi)容進行條分縷析的解剖、解讀,使學(xué)生與文本間總隔著一條淺淺的“河”。而讓學(xué)生穿越時空,化身為文中的人物,讓他們帶著情感去演繹文本時,他們就會借助于形象,調(diào)動自身的理解、情感,結(jié)合情緒體驗“由內(nèi)而外”對文本內(nèi)容進行有聲有色的表現(xiàn)和表達。案例中,學(xué)生化身為赫耳墨斯,從自己經(jīng)驗出發(fā),伴隨著學(xué)習(xí)的思考,解釋了“自己”來到人間的原因。作為演員,他們并非“逢場作戲”,搶臺詞,爭鏡頭,而是深入地解讀了赫耳墨斯的性格,以“我”情體人情,以“我”感促反思。同時,在同伴面前的個性展示,也讓他們處于創(chuàng)造的愉快、探索的熱情之中,由過去對文本的被動解讀轉(zhuǎn)為主動的探究。
讓學(xué)生穿越時空,化身為文本中的人物,在課堂中展示自己的精彩表演時,學(xué)生會像演員一樣創(chuàng)造角色,挖掘文本中的“潛臺詞”,生動地再塑形象。文本內(nèi)容不再是古板僵硬、毫無動人之處的“木乃伊”,而是脈脈含情、充盈著誘人魅力的“維納斯”。
二、訪談形式將教師、學(xué)生、文本置于同一個平臺,營造出課堂展示的和諧氛圍。
訪談類節(jié)目是以主持人為主導(dǎo),以嘉賓為主體,圍繞一定主題而展開的對話欄目。采用訪談的形式可以營造和諧的教學(xué)氛圍,師生、生生間可以展開平等的.思維對話,實現(xiàn)高效解讀文本的目的。
當學(xué)生以主持人的身份拋出問題——“您為什么要化做凡人來到人間?”“您當時是怎么想的?”“您能說出此刻您的心情嗎?”……這些問題從“我”出發(fā)發(fā)問,激發(fā)了學(xué)生積極參與文本閱讀、聯(lián)系生活經(jīng)驗解讀文本的積極性。
語文教育教學(xué)反思15
剛剛?cè)雽W(xué)的孩子年齡小,注意力容易分散,易于疲勞,教學(xué)時要采用多種方式方法,激發(fā)學(xué)生情緒,使他們在興趣盎然中邊玩邊學(xué),充分調(diào)動學(xué)生無意注意的同時促使有意注意的發(fā)展。所以,我在指導(dǎo)學(xué)生觀察每幅圖后,都讓學(xué)生來回答,然后進行演練。
如:觀察第一幅圖后,我和學(xué)生模仿每天第一次見面時的相互問候使他們知道見到師長要主動問好;又如:觀察第三、四幅圖時,指導(dǎo)學(xué)生認真看圖,知道什么樣是正確的讀書、寫字姿勢和執(zhí)筆的方法,同時讓學(xué)生模仿圖中的人物練一練,我巡視逐個檢查,發(fā)現(xiàn)不正確的及時糾正。然后讓他們把自己的讀書、寫字和執(zhí)筆的方法做給同桌看一看,使他們享受一下自己成功的喜悅。
總之,由于孩子剛剛?cè)雽W(xué),他們還沒有脫離在幼兒園里自由自在的生活方式,上課坐不住,堅持時間短。所以,不管是正確的.讀書、寫字姿勢和執(zhí)筆的方法,他們堅持是暫時的,這就需要我們教師在長期的教學(xué)過程中不斷的指導(dǎo),逐漸形成。但是起步的訓(xùn)練是非常重要的,所以,入學(xué)教育這節(jié)課我非常重視,為學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣打下堅實的基礎(chǔ)。
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