《題西林壁》教學(xué)反思(15篇)
身為一位優(yōu)秀的老師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的《題西林壁》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《題西林壁》教學(xué)反思1
現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體，整個課堂就是學(xué)生、教師、文本三者之間的對話過程。除此之外，課堂上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本。
現(xiàn)在回想起自己的對古詩文的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時間剛教學(xué)過的《題西林壁》為例談一談：
成功之處：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
一上課，我先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進(jìn)行了簡單的介紹，然后引出課題“今天，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩�！边@樣，學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢？激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、自由吟誦，走進(jìn)文本
教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下來。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。
三、自主理解，體驗情感
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，（要想理解每句詩的意思，詩句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來就是詩句的意思。具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩）然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對學(xué)生不理解的.共性問題和重點內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。
四、聯(lián)系實際，突破難點
這節(jié)課的難點在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因為我們的教室在二樓，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個學(xué)校，學(xué)生反饋回來的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩，此時學(xué)生吟起詩來有滋有味。
不足之處：
教學(xué)過程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：
一、課堂上對學(xué)生信任不足。這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實際太少，這樣學(xué)生理解起來可能會有一定的困難。
總之，這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點有不足，我會在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
《題西林壁》教學(xué)反思2
這樣一首膾炙人口的哲理詩，又是最喜歡的東坡名作，自不敢怠慢！
這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！备爬ㄆ饋�，也就是耳熟能詳?shù)哪前藗�字：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論，比如對一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。
通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
總的說來，這節(jié)課，做的比較成功的地方，我認(rèn)為有：
1、用一個主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩的教學(xué)。
這樣的.方法，同樣適用于古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。
2、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
但總體而言，本課的教學(xué)還存在以下問題：
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進(jìn)行多角度的分析。
3、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
4、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
希望在以后的教學(xué)中有所突破。
《題西林壁》教學(xué)反思3
《題西林壁》是宋代蘇軾所寫的一首記游詩，古詩前兩句寫景，后兩句寫理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問題。在教學(xué)中，我的教學(xué)思路設(shè)計如下：復(fù)習(xí)背誦導(dǎo)入——揭題解題——知作者——吟古詩，理解詩意——體會詩境————拓展——背古詩。雖然教學(xué)過程應(yīng)該說比較清晰了，但我個人認(rèn)為古詩詞的教學(xué)對中年級的學(xué)生來說是個難點，以為學(xué)生對于古詩的朗讀、背誦會很困難，沒想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩，甚至能流利地背誦全詩�？吹綄W(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒，我也更有信心了。
首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩，然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。最后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。這個問題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個教室的面貌，這樣學(xué)生有了親身體驗，當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗也就明白了世人所寫的意思。這時我用幻燈片出示了作者在不同角度觀看廬山時的景象，生動的'畫面更加深了學(xué)生的理解。使學(xué)生對課文知識的掌握更加牢固、深刻。
但是也存在些不足：
1教學(xué)古詩重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法，讀出詩句
的語言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語感，以讀促悟，感悟詩句所蘊(yùn)含的情感，達(dá)到積累語言的效果。
2課上我的語言激情不夠，沒有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好的調(diào)動起來，課堂氣氛有些死板。相反，如果我的語言能激情四射，收放自如的話，就能夠很好地吸引學(xué)生的注意力，同時學(xué)生也會跟隨你語言的抑揚(yáng)頓挫，綻放學(xué)習(xí)的熱情，主動地學(xué)習(xí)，這樣學(xué)習(xí)效果就會更好。
3由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
《題西林壁》教學(xué)反思4
教學(xué)反思：
上課前，我準(zhǔn)備了課件。把古詩及重點字詞的注釋寫在了上面。一開始上課，我就把重點出示，提出用自己的力量來解決這一古詩意義的要求。學(xué)生們聽了我的要求都在愣神。接著，我對其進(jìn)行了研究方法的指導(dǎo)：把注釋中關(guān)鍵詞的意思帶入古詩，然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思，如果是在理解不了，可以通過查字、詞典解決。開始，我讓學(xué)生試著通過自己的力量來解決問題，然后，進(jìn)行小組合作的探究。把自己思考的.結(jié)果告訴小組成員，經(jīng)過小組成員的集體評議達(dá)成共識。
小組合作中每一個學(xué)生都充分參與了探究過程。對于那些學(xué)生在探究過程中的難點，在巡回指導(dǎo)時，引導(dǎo)其解決，及時糾正他們在探究時所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍中，很快就有小組寫出了古詩的正確意思。
為課文配圖，在小組合作的過程中，成員之間把“太陽”、“人”、“飛來峰”的位置擺放在一張圖片上，這樣既加深了學(xué)生對文本的理解，又有利于對文章哲理的理解。
成果匯報后，根據(jù)小組解決問題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎勵，第一名的小組獲得了把自己的配的插圖擴(kuò)大并填色的獎勵。
在理解了文章所蘊(yùn)含的哲理后，我開始讓學(xué)生背了背古詩。由于對古詩的意思理解的透。不少學(xué)生在短時間內(nèi)都可以背下來，但是并不熟練。
課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于今天的詩歌學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論。沒想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我順勢又提了個問題:通過學(xué)習(xí)了古詩,你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位.遺憾的是這節(jié)課,我沒有指導(dǎo)有感情的朗讀.
《題西林壁》教學(xué)反思5
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！�
在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論，比如對一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點呢，還是只看到他的`優(yōu)點呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。
通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
《題西林壁》教學(xué)反思6
教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用小組討論學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論，比如評價一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。
通過這樣的.方式教學(xué)，達(dá)到了兩個目的，一是學(xué)生自學(xué)體會了詩中的意思，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是讓學(xué)生一詩人的身份去體驗，切身感受和再現(xiàn)到詩人寫詩的情景，也開拓學(xué)生的視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。同時也懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
我認(rèn)為在教學(xué)古詩時，讓學(xué)生一詩人的身份去讀去感悟，效果較好
《題西林壁》教學(xué)反思7
古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、畫、唱”幾個方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個詞，放手讓學(xué)生自讀感悟、質(zhì)疑問難，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計的課件有使用價值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。
3、個性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的`韻味，實現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、課堂生成不少亮點：學(xué)生頻繁質(zhì)疑、相互補(bǔ)充；還想出了好多例子，以便把自己對詩意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白，如：螞蟻觀大象、打官司等，說明他們對這首詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩、玩味、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了畫詩、美讀挑戰(zhàn)賽、即興表演唱等精彩場面，也正因為如此，下課鈴響時，有孩子說“咱們不下課”；“旅行”結(jié)束了，孩子們依然戀戀不舍，老師也興之所至、難以平靜……[ - xxJxsJ. -更多語文反思]
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
在備課、上課的過程中，也像蘇軾一樣有萬千感慨：名詩與好課都不是短短的幾天能打造出來的，只有用一生去備課，以真情來授課，才是有魅力、有生命力的，這也是我的追求。
《題西林壁》教學(xué)反思8
《題西林壁》是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩歌學(xué)習(xí)。
伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)。由于這首詩的詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上。我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩的方法：1、解詩題，知作者。2、初讀詩，正字音、清節(jié)奏。3、抓字眼，明詩意。4、多誦讀，悟詩情。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀，去理解詩所表達(dá)的意思。接著在全班交流，走進(jìn)廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。而且在理解從不同角度觀察廬山的景色各不相同時，我讓學(xué)生試著畫一畫，從而加深了學(xué)生的情感體驗。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩時，可以是齊誦、輪誦、師范讀或配樂誦讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。有了這些奠定后，我們就要直奔本課的重難點，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這句詩的內(nèi)在含義。經(jīng)過討論，大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論。學(xué)生談到了身邊的同學(xué)，比如陳櫻文雖然學(xué)習(xí)不好，但是從來不撒謊;張洪耀熱愛勞動等實例。再比如《畫楊桃》一課，從不同的角度觀察，楊桃的形狀不一樣。通過這樣的方式教學(xué)，達(dá)到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力;二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
課堂還生成了不少亮點：學(xué)生頻繁品讀、相互補(bǔ)充;詩配畫，加深情感體驗;還想出了好多例子，以便把自己對詩意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白，這都說明他們對這首詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的`更高漲，因此出現(xiàn)了讀詩、美讀中體會詩情，讀出詩中的圖畫。
當(dāng)然，還有很多不足之處：一、對時間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩的意思上花費的時間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在畫古詩的環(huán)節(jié)，個別學(xué)生要完成詩配畫難度較大對學(xué)生的指導(dǎo)還不到位。三、在處理教學(xué)難點時，有點急于求成。在前兩行詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩后有什么啟發(fā)時，沒有給學(xué)生足夠思考、討論、交流的機(jī)會。
總之，今后的教學(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率，盡快地融入到語文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語文課。
《題西林壁》教學(xué)反思9
《題西林壁》是我本月的匯報課。一直覺得，古詩要名師，至少也是經(jīng)驗豐富的老教師來敢拿來展示。但由于這篇古詩還是比較簡單易懂的，所以在紀(jì)老師的鼓勵下，我還是決定試試。
新課伊始，由于學(xué)生去年已在李白的《望廬山瀑布》中對廬山有了一定的了解，所以我設(shè)計的導(dǎo)入是“故地重游”，重訪廬山，游覽西林寺，從而引出蘇軾的《題西林壁》。在了解作者方面，課前我已布置學(xué)生搜集了作者的相關(guān)資料，但是由于學(xué)生匯報時總會犯照本宣科的毛病，大段大段的資料文字很生硬地讀下來，最后還是不知所云。所以在匯報的時候，我讓學(xué)生通過自己搜集的`資料，用一兩句話介紹你了解的蘇軾。這樣請兩三個學(xué)生，蘇軾的身份也就明朗了。然后，我打出PPT，顯示蘇軾的生平，學(xué)生邊看我邊解釋“蘇軾作為一代文學(xué)家，為后世留下了許多膾炙人口的作品，今天我們所讀到的《題西林壁》正是其中之一�！弊匀欢坏剡M(jìn)行過渡。
而在理解“嶺峰”的區(qū)別時，課前先讓學(xué)生查字典，上課時通過圖片幫助學(xué)生區(qū)別，在這里，我還設(shè)計了請學(xué)生用一兩個四字詞語形容嶺峰的特點，學(xué)生很快就說出了“連綿起伏、高聳入云”之類的詞語，再把詞語套入到解釋中，解釋就更加完整了。
然后，在理解“遠(yuǎn)近高低各不同”時我花費了大力氣，設(shè)計了一個小練筆，假如你到了廬山，從不同角度你會看到怎樣不同的景色，怕學(xué)生一時思路打不開，我還找了不同角度能看到的各種圖片供學(xué)生參考。這個環(huán)節(jié)，學(xué)生寫得都挺不錯，部分學(xué)生還用上了剛學(xué)過的《雅魯藏布大峽谷》中的一些詞語和表達(dá)方法。一開始我的想法是，通過這樣的練筆，學(xué)生就更理解了不同角度看到的景物是不同的。然而這并不是重點，重難點都落在“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是作者雖然已經(jīng)從不同角度觀賞了廬山，但還是沒看清他的真面目，因為他身在廬山中，看不到全景。由于在前面小練筆的時候過多，所以在理解難句時時間反而壓縮了，感覺學(xué)生的理解還不夠深刻。而且為了幫助理解，我所舉的《畫楊桃》的例子也不夠恰當(dāng)，經(jīng)紀(jì)老師點撥，我才明白，《畫楊桃》更傾向于“要相信自己的眼睛，看到是什么就畫成什么”，與本文主題并不一致，可比性不強(qiáng)。相反用“盲人摸象”或觀察學(xué)校的方式可能更為妥帖。
《題西林壁》教學(xué)反思10
第一次嘗試古詩教學(xué)，課前我下了很多功夫，我想盡量為我的學(xué)生展現(xiàn)一堂生動有趣的古詩課堂教學(xué)。猶記得在我讀小學(xué)的時候，最怕上的就是古詩了，因為那時覺得古詩課堂是那樣的乏味，我不想我的學(xué)生也有同感。精心設(shè)計的課堂看來還是收到了一點成效。甚至在課堂上還出現(xiàn)了個小高潮。在此請各位同行多多指教!!!!!!（其中還出現(xiàn)了個小插曲：課前，賴副突然“襲擊”我班，到上課鈴響，已經(jīng)一排排開了。這，這···本是一堂自我試驗的摸索課，變成一堂類似于展示課的架勢了，這一扎的老師啊，怎么這節(jié)課他們都湊一塊來啦～～不會老就“謀劃”好了吧？阿門啊～～于是乎，在突然 “中彩”的狀態(tài)下，帶著那么一點點的忐忑，深呼一口氣，開始了我的教學(xué)處女秀····）：
······
省略······
抓住“各不同”讓學(xué)生體會到底不同在哪里，學(xué)生就會找到“橫，側(cè)，遠(yuǎn)近高”等關(guān)鍵字眼。
師：現(xiàn)在我們在小導(dǎo)游的帶領(lǐng)下來到了廬山的正前方，展現(xiàn)在我們眼前的是怎樣一個畫面？
生1;在我眼前是一片山嶺，
生2：是一片郁郁蒼蒼的山嶺！
生3：也許是一片云霧繚繞，郁郁蒼蒼的山嶺。
生4：在我眼前仿佛是一幅延綿起伏的山嶺，郁郁蒼蒼，在云霧中若隱若現(xiàn)！
生5：老師，我可以用對聯(lián)中的一句話來形容我腦海中浮現(xiàn)的畫面！！
師：喲，來，和我們大家分享一下。
生5：霧鎖山頭山所霧~
生6迫不及待的喊起：老師，那廬山不就有一種神秘的美麗了！
師：是啊，廬山本身就籠罩這一種神秘美。不光從正面看它是如此的美，我們還可以從其他方位欣賞到它的美。
有學(xué)生馬上喊起：我想說站在廬山上看到的美景！
相繼從“側(cè)，遠(yuǎn)近低”都有學(xué)生選擇。這時我發(fā)話了：請同學(xué)們把你們腦海中浮現(xiàn)的美麗畫面用手中的筆描寫出來，等會我們比一比，誰刻畫的圖景最美麗！
學(xué)生趕緊拿起筆頭奮奮而寫···
我巡視課堂，給予指導(dǎo)。三分鐘左右：把你所描畫的廬山和大家分享吧~
生1：從側(cè)面看就看不到掩面起伏的山嶺了，展現(xiàn)在大家眼前的是陡峭的山峰。就像一把鋒利的刀佇立在天地之間！
師：那該是多高的山峰呀！
學(xué)生馬上喊出：直入云霄！···根本就看不到山頂了！···山頭上全被云霧遮住了！
師：這就叫霧？···
生馬上齊答：霧索山頭山所霧！
�。ㄟ@環(huán)節(jié)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，從高處看有看不到山腳下，一片云海，更有學(xué)生不贊同云霧繚繞，說在山上感覺心情舒爽，大有會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的愉悅···從遠(yuǎn)處看學(xué)生把廬山比喻成一位綠色巨人，近出看，山腳下看，廬山更像一位高不可攀的巨人，有的學(xué)生說站在上腳下覺得連爬山的信心都沒有了···我讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮）
在這基礎(chǔ)上再次引導(dǎo)學(xué)生：除了這些方位看廬山是不同的，還可以從哪些角度出發(fā)？
在引導(dǎo)下學(xué)生逐漸活躍起來“冬天去看！”“雨天也可以！”···逐漸學(xué)生思維拓展開來，分別從春夏秋冬，陰晴雨雪等等方面去描畫他們心目中美麗的廬山美景。
師：謝謝同學(xué)們向老師推介了這個的千變?nèi)f化的廬山，真是不同的角度廬山就變得不同了，不愧是蘇軾筆下那個“遠(yuǎn)近？···”
生齊背：遠(yuǎn)近高低各不同！
師：如果讓你把廬山比作一個人，你會選擇？（哲學(xué)家 藝術(shù)家···科學(xué)家）
幾乎是一致的答案：藝術(shù)家！
生1：我覺得廬山是一位藝術(shù)家，因為她展現(xiàn)出千姿百態(tài)的身段！
生2：肯定是藝術(shù)家！她是那樣的美麗，神秘。婀娜多姿！···
師：你能把這位“藝術(shù)家”的特點通過你的朗讀傳遞給我們嗎？
生讀，個別讀，小組讀，同桌讀，全班齊讀
師：隨同同學(xué)們從這么多的角度去欣賞了廬山，每一面展現(xiàn)給我們都是不一樣的精彩呀，如果我們只站在山中去欣賞廬山，能看清楚廬山的真實面目嗎？
生：不能!不識廬山真面目，只緣身在此山中！
師：好一個只緣身在此山中呀，所以我們看事物能從一方面認(rèn)識他嗎？（不能�。⿷�(yīng)該怎么去看？（從各個方位去看�。┕饪淳托辛藛幔恳苍S有許多人都看過這廬山的不同面目，為什么只有蘇軾寫出這蘊(yùn)含意義的詩句？找到問題的原因是“只緣身在此山中”？（因為他愛動腦經(jīng)！···因為他善于思考！···）如果前面的廬山是一位藝術(shù)家，那后面這兩句蘊(yùn)含深意的廬山會是一位什么角色？
�。ù蟛糠謱W(xué)生認(rèn)同是哲學(xué)家，因為它告訴我們一個道理。也有小部分學(xué)生贊同是科學(xué)家，因為科學(xué)家最會發(fā)現(xiàn)問題，并且善于思考。）總之只要學(xué)生能自圓其說我都表示贊同！再讓學(xué)生試練讀，讀出藝術(shù)家千姿百態(tài)的美麗和神秘，哲學(xué)家的哲理，或是科學(xué)家的睿氣。個人展示讀，同桌合作展示讀，小組展示讀···）
師：大詩人蘇軾用睿智的目光來審視廬山，寫出如此令人深思的哲理詩句，這一切都源于他對大自然細(xì)致入微的觀察，和揪根問底的全面思考。以后無論是在學(xué)習(xí)還是生活中，我們的同學(xué)也該全面的去認(rèn)識事物，思考問題！
教學(xué)反思
畢竟是新手，這道行太淺，在教學(xué)更多流露的是欠缺�，F(xiàn)總結(jié)如下：
一． 字詞理解沒有很好落實�！皫X”“峰”都是形容山峰的，那他們的區(qū)別在什么地方？如果光講概念學(xué)生還是會混淆，在課堂上我也沒有很好的解釋，在課后，聽課的賴副提議可以借助手掌來表示。五指并攏正面展示就是連綿起伏的山脈，有高有低，相互緊依在一起。而五指并攏側(cè)面展示則是“峰”。高的山峰遮住矮的山峰，大的山峰遮住小的山峰。正如賴副說的.，語文在理解詞義上可以多運(yùn)用道具。這樣更加生動直觀，使學(xué)生更好的理解并且接受。
二． 古詩品讀不夠深刻。讀是語文課的精髓。而古詩的讀則分為4個階段
1.讀準(zhǔn)字音2.讀出節(jié)奏3.讀出韻味4.讀出意境
而我的朗讀教學(xué)只停留在第三個階段。其實我從我接受這個班的語文課起，我就提倡學(xué)生在遇到寫景敘事文時一定要邊讀邊想象畫面。這節(jié)課也不例外，但是缺乏的是我的進(jìn)一步引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生把這首古詩從平面文字向立體畫面轉(zhuǎn)化時沒有滲透透徹。所以學(xué)生只能讀出韻味，欠缺意境。聽課老師中有一位早我一年入行的前輩，他提議，在最后老師可以自己配樂朗誦，加上投入的表情，因為我的聲線是很適合朗誦的。他說這樣更生動形象，立體性更強(qiáng)。更能感染學(xué)生。
三． 課堂上缺少大膽的創(chuàng)作。賴副說，其實在這節(jié)課上，學(xué)生完全也可以成為一位詩人，進(jìn)行大膽創(chuàng)作，體驗創(chuàng)作的驚喜和詩人的成就感。而我缺少的就是開闊的視眼，和哲理的推廣。舉例西湖，黃山，學(xué)校，甚至自己，人生···仿照最后兩句進(jìn)行創(chuàng)作。如，“不識西湖真面目，只緣身在此湖中”······
四． 評價沒到點子上，提問缺少換位思考。評價語沒有到位，其實在本節(jié)課上，我班學(xué)生運(yùn)用了大量的好詞好句名句。而我的大部分評價都是“嗯，詞用的真好”到底哪個詞用的好，有時是應(yīng)該點撥出來的。在本節(jié)課中還有兩三個問題提得比天還大（有點夸張的說法···），沒有考慮到整體學(xué)生的接受能力。所以有一小段時間里竟然出現(xiàn)了優(yōu)生唱獨角戲的場面。在以后的備課中要多站在學(xué)生的立場上考慮問題。
總之，在這首古詩教學(xué)中我既收獲了小小成功的喜悅，更多的是收獲了那么多珍貴的建議和自己的反思。希望以后的常規(guī)課經(jīng)常會有前輩蒞臨指導(dǎo)，（不用害怕前輩們的突然“襲擊”）這樣對我的語文教學(xué)質(zhì)量提高幫助會很大。
《題西林壁》教學(xué)反思11
生動的刻畫了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民的淳樸
《游山西村》這首詩的作者是圍繞一個游字貫穿全文的生和好客的品質(zhì)。本課教學(xué)基本是用問答式授完，沒有問答不成課堂。有人反對問答式，但是我覺得小學(xué)階段，沒有老師設(shè)疑作引領(lǐng)，是很難誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效思維活動的。
上課時，我讓學(xué)生自讀古詩，說說古詩從哪些方面來寫山西村的，學(xué)生說待客和景物，一切都比想象中的順利，這時候，真的很佩服學(xué)生的自學(xué)能力。之后以“山西村美嗎”這個大問題為主導(dǎo)，引領(lǐng)全詩的教學(xué)，所有小問題都圍繞這個大問題收放，為這個大問題服務(wù)，在引導(dǎo)學(xué)生理解山西村不但景美，而且人美的過程中，滲透聽說讀寫訓(xùn)練。學(xué)生最初講的是第三四句，體現(xiàn)景美。還從哪個詞看出山西村的美？“柳暗花明”讓學(xué)生感受山西村的美，體會詩人的心情，再指名學(xué)生板演，指導(dǎo)學(xué)生朗讀最后兩句詩。兩句優(yōu)美的詩，既寫出了鄉(xiāng)村的美，又寫出了詩人從“疑無路”到“又一村”的心理變化。其實，在我們生活中，也會遇到困難，以為無望，但經(jīng)過努力，又重現(xiàn)生機(jī)的情況，學(xué)生討論交流就能舉出類似的例子。
山西村不僅寫了景物的美，但寫了人的活動，通過一些豐盛的食物，學(xué)生去感受村民們對到訪客人是怎樣的態(tài)度呢？有的說“熱情”、有的說“大方”、有的說“好客”等等，這些熱情大方好客的村民們，給詩人們展示的，不是景的美，而是純樸的人性美。最后學(xué)生與詩人一道，融進(jìn)這純樸的'鄉(xiāng)情中，感受村民們的熱情。通過反思朗讀，把詩人對大自然的真摯的感情讀出來。
《題西林壁》教學(xué)反思6
古詩，在時代上離我們很遠(yuǎn)。兒童讀古詩，主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外，初步感受其中的韻味也是必須的，因為只有讀出了其中的味道，才能真正感受到祖國傳統(tǒng)文化的博大精深。
分析教材我知道，領(lǐng)悟哲理美是《題西林壁》一詩的教學(xué)難點。為了突破這一難點，在教學(xué)流程設(shè)計過程中，我嘗試以誦讀為主，在朗朗的誦讀聲中讀出韻味，讀出美感，喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，調(diào)動學(xué)生已有的知識儲備，師生互動、生生互動，共同構(gòu)建。針對個性差異，采用不同的方式組織、引導(dǎo)學(xué)生主動積極的探究，在實踐中領(lǐng)悟景美情美，在互動中放飛思維，在語境中錘煉語言，飛揚(yáng)文采。
在教學(xué)過程中，也有許多環(huán)節(jié)沒有把握好，甚至不敢放手讓學(xué)生自己去嘗試：
推敲重點字詞，這是古詩教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩獨特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌？如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進(jìn)一步的實踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片，但是仍然不透徹。
《題西林壁》教學(xué)反思12
《題西林壁》是統(tǒng)編版四年級第三單元第九課《古詩三首》中的其中一首，本單元的語文要素是“體會文章準(zhǔn)確生動的表達(dá)，感受作者連續(xù)細(xì)致的觀察”。因此，我在教學(xué)設(shè)計時順承了三年級的“留心生活，細(xì)致觀察事物”，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)致觀察。
教學(xué)中，我將重點放在理解詩句意思，并能懂得“當(dāng)局者迷旁觀者清”的哲理思想。我從三年級所學(xué)的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》一詩進(jìn)入學(xué)習(xí)本首古詩，通過解題——誦讀——理解——感悟等環(huán)節(jié)步步深入。尤其是在學(xué)習(xí)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”時，我沿用上一單元策略提問的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生提出問題“為什么同一座山會看到不同的景象？”這時為了使學(xué)生更加明了，我選用一個六面體，分別找不同位置的學(xué)生說說各自看到了什么顏色，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每人看到的顏色都不同是因為坐的位置不同后，很容易就明白了詩人因為身處角度不同，所以看到的景色自然不同。之后在教學(xué)“不識廬山真面目，只緣身在此山中”時，因為這兩句中采用了因果倒裝的寫作手法，并含有“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理，學(xué)生理解起來有些困難，我又用“盲人摸象”這個小故事引導(dǎo)他們理解詩意：因為詩人身處廬山之中，視野受到限制，所以看不到廬山的全部景象。繼而馬上提問：你認(rèn)為怎樣才能識得廬山真面目？有的學(xué)生說從高處看，有的學(xué)生說從遠(yuǎn)處看，有的學(xué)生說把所有看到的`景象合并在一起，從他們的回答中看出學(xué)生已明白一定道理。這時候我出示了“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理，并舉例引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際想一想平時遇到的這樣的情況，有一個學(xué)生回答他在下棋時，因為旁觀者縱觀整個棋局，最后幫他下贏了這盤棋；還有學(xué)生回答兩個同學(xué)鬧矛盾了，她在旁邊看清了整件事情的經(jīng)過。這些事例都能很好的說明這個道理。同時也突破了本課的教學(xué)難點。之后，為了當(dāng)堂消化所學(xué)古詩，我設(shè)計了背誦、默寫環(huán)節(jié)，達(dá)到會讀會背會寫的教學(xué)目標(biāo)。課后也認(rèn)真閱讀了各位老師的教學(xué)建議，果然是當(dāng)局者迷旁觀者清，其中史老師、劉老師、梅老師、喻老師還有廖校長給出的建議，讓我看到了本課教學(xué)的不足，也為今后的教學(xué)指明了方向。
《題西林壁》教學(xué)反思13
清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩文鑒賞課。我今天講授〈題西林壁〉一詩，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗為線，和學(xué)生一起在詩的意境中陶醉�？墒�，〈題西林壁〉也是一首理趣詩。前兩句，孩子們在抑揚(yáng)頓挫的朗讀中能夠點評精妙。
“老師，蘇軾對廬山觀察的真仔細(xì)啊，遠(yuǎn)看、近看、上看、下看，那姿態(tài)作者都很喜歡，但是，他不知道該怎么說好，他每從一個角度看，都覺得好奇。啊，怎么和剛才看到的又不一樣了？”
“作者用詞準(zhǔn)確，嶺和峰體現(xiàn)作者對廬山高大險峻的驚奇，嶺是山脈多，峰是山崖陡�！�
“作者對廬山的感情很復(fù)雜，他不知道該怎么描述，所以把遠(yuǎn)近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了�！�
那么，后面兩句詩表達(dá)了作者的什么感情呢？
頓時，班里鴉雀無聲。“作者為什么要說不識廬山真面目，只緣身在此山中呢？”
請同學(xué)們想象一下，當(dāng)蘇軾放眼廬山，遠(yuǎn)近高低從很多角度去看 的時候，他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗，山崖的陡峭，山谷的幽深，那么廬山的面目，為什么作者說不識呢？他認(rèn)為自己完全了解廬山了嗎？沒有！為什么沒有呢？”
孩子們齊聲回答“只因為在廬山中�！薄爸灰驗樵趶]山上，所以——”“不認(rèn)識廬山真面目”“真面目 就是指廬山的全貌”那么，從這兩句詩中，你領(lǐng)悟到了什么呢？
又一次鴉雀無聲�！霸谖覀兊纳钪校覀冇袥]有這樣的體驗——當(dāng)我們置身在某一件事情中，自己不知道對錯，可是——”“別人知道我們的對錯！”
“ 是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的感悟呢？”
孩子們這次沉默了。理趣詩對孩子們來說，沒有類似的感情體驗，他們很難體會到當(dāng)局者迷，旁觀者清的境界，在這個時候，我恨不得拿出粉筆把我的答案寫在黑板上，但是，那樣做，孩子仍然是不理解啊。
”作者后兩句詩在前文寫景的基礎(chǔ)上由衷的`抒發(fā)自己的感受，作者前面的情感正如同學(xué)們剛才所說，是怎么看也看不全廬山的美景，同樣的，我們有時候看問題看不全面，是為什么呢？“
”是因為我們置身其中，很難分辨事情對錯吧？“有的孩子試探著問�！笔前�，那么怎樣才能識得廬山真面目？“”孩子的反應(yīng)也機(jī)敏起來�！澳蔷鸵叱鰪]山，看問題只有置身事外，才能把問題看清楚吧”
孩子們在反復(fù)的朗讀和體驗中，對詩歌有了一些自己的感悟。這篇詩歌，孩子們默寫的時候，別字出的也特別少。我突然感覺到，只有在基本理解的基礎(chǔ)上，孩子們才會對詩歌有興趣，出錯才會少。
《題西林壁》教學(xué)反思14
古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、賞”幾個方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計的`課件有使用價值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。
3、個性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、課堂生成不少亮點：學(xué)生頻繁品讀、相互補(bǔ)充；還想出了好多例子，以便把自己對詩意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白， 說明他們對這首詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了讀詩、美讀中體會詩情，讀出詩中的圖畫。
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
《題西林壁》教學(xué)反思15
上星期五我參加了我鎮(zhèn)的教師素質(zhì)大賽，講了《題西林壁》一課，課后做了認(rèn)真的反思：
古詩，在時代上離我們很遠(yuǎn)。兒童讀古詩，主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外，初步感受其中的韻味也是必須的，因為只有讀出了其中的味道，才能真正感受到祖國傳統(tǒng)文化的博大精深。
分析教材我知道，領(lǐng)悟哲理美是《題西林壁》一詩的教學(xué)難點。為了突破這一難點，在教學(xué)流程設(shè)計過程中，我嘗試以誦讀為主，在朗朗的誦讀聲中讀出韻味，讀出美感，喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，調(diào)動學(xué)生已有的知識儲備，師生互動、生生互動，共同構(gòu)建。針對個性差異，采用不同的方式組織、引導(dǎo)學(xué)生主動積極的探究，在實踐中領(lǐng)悟景美情美，在互動中放飛思維，在語境中錘煉語言，飛揚(yáng)文采。
通過教學(xué)，我也有了點滴收獲：
1、教學(xué)古詩要把握好誦讀和積累關(guān)。
熟讀成誦是理解、欣賞、內(nèi)化的最好手段。我讓學(xué)生采用多種形式誦讀，注重理解內(nèi)容，探明意境，充分領(lǐng)略蘊(yùn)含其中的'美�？紤]學(xué)生的個體差異，發(fā)揮他們各自的優(yōu)勢，利用各種教學(xué)資源，促成學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的心理體驗中挖掘潛能，愉快的探究。在動手、動口、動腦的語言實踐中學(xué)懂詩句，獲得學(xué)習(xí)古詩的真實體驗，建構(gòu)古詩學(xué)習(xí)的知識系統(tǒng)，共同成長、共同進(jìn)步。
2、古詩教學(xué)應(yīng)注重歷史背景的介紹，領(lǐng)會大意，習(xí)得方法。
教材中精選的古詩大都出自名家之手。這些詩人在為人、行事、作詩等方面有不少軼聞趣事，其中有些故事蘊(yùn)含著中華民族安身立命的精神，閃耀著人性的光輝。讓學(xué)生了解和課文內(nèi)容相關(guān)的故事，有助于學(xué)生整體把握課文內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
教學(xué)中的不足：
1、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會意境，獲得美感?
推敲重點字詞，這是古詩教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩獨特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌?如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美?這還有待于進(jìn)一步的實踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片，但是仍然不透徹。
2、如何在預(yù)設(shè)的目標(biāo)中給學(xué)生最大的生成空間?
預(yù)設(shè)是為了生成，生成實現(xiàn)了預(yù)設(shè)。如何把詩人的語言內(nèi)化為學(xué)生的語言，讓詩人的感受成為學(xué)生的感受，確實是每個語文老師必須解決好的一件大事。要做好真難呀!
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