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語文高三上冊教案
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是教學(xué)活動的依據(jù),有著重要的地位。我們該怎么去寫教案呢?以下是小編幫大家整理的語文高三上冊教案,歡迎閱讀與收藏。
語文高三上冊教案1
擴(kuò)展語句是20xx年《考試說明》新增加的一個考點(diǎn),鮮明地體現(xiàn)了高考語文科對語言表達(dá)能力的要求。擴(kuò)展語句主要要求考生將一句話的內(nèi)容充實(shí)豐富起來或者合理地?cái)U(kuò)展成幾句話,它通過擴(kuò)展語意或語境,使簡單的、抽象的、概括的句子盡量豐富、形象、具體起來,旨在考查學(xué)生的想象、聯(lián)想能力和語言表達(dá)能力。原句常以短句的形式出現(xiàn),其信息量不足:一般簡潔、凝煉,或單純、簡略。擴(kuò)展后的語句應(yīng)有較大的信息量,表意豐富,有血有肉;同時在句式或修辭等方面符合試題要求。
一、命題特點(diǎn)
從近年高考試題來看,此類題目的特點(diǎn)主要有:
1、著力于對考生語言運(yùn)用能力的考查,重視考查考生語言表達(dá)的基礎(chǔ)能力。
2、在內(nèi)容上呈開放性特征,同時緊密結(jié)合考生學(xué)習(xí)和生活實(shí)際。
3、為考生提供廣闊的思維空間,有利于考生充分發(fā)揮個人特長,展現(xiàn)自己的能力。
4、情景既有一定的限制,又有很大的自由發(fā)揮空間。
5、答案豐富多彩,彈性較大,有利于激發(fā)考生的激情,有利于培養(yǎng)和提高創(chuàng)造思維能力。
二、試題類型
擴(kuò)展語句的形式很多,可歸結(jié)為三種基本形式:豐富句意,再現(xiàn)情景,拓展話題。
1、豐富句意
對一個結(jié)構(gòu)簡單的句子,通過加修飾成份,或通過加修辭手法使之具體生動起來以克服語言枯燥、表述乏味的毛病。
如:用三種以上的方法,使下面的句子逐漸豐滿起來。
“她笑了”
擴(kuò)展1:加修飾成份她含著淚笑了
擴(kuò)展2:加修辭手法她含著淚笑了,像一朵帶露的玫瑰,像鉆出云霧的月牙。
擴(kuò)展3:加表現(xiàn)手法她含著淚笑了,像一朵帶露的玫瑰,像鉆出云霧的月牙;▋阂蛩男ψ兊酶訝N爛,月兒因她的笑而變得更加?jì)擅摹?/p>
擴(kuò)展1比原句多一點(diǎn)特色,擴(kuò)展2通過運(yùn)用比喻的修辭手法更加突出了含著淚笑動人之處,擴(kuò)展3通過花和月烘托了她的笑的'燦爛和嬌媚,這樣她的笑給人留下的印象就更加深刻了。
2、再現(xiàn)情景
給出幾個情景信息詞,然后根據(jù)這幾個詞提供的信息充分展開想象和聯(lián)想,并且運(yùn)用一定的表現(xiàn)手法,將所構(gòu)思的情景生動地表現(xiàn)出來。
、僖浴包S昏我海風(fēng)”中的“海風(fēng)”為重點(diǎn),運(yùn)用一種修辭手法,進(jìn)行情景描寫
例:黃昏時,我走在沙灘上,輕柔的海風(fēng)縈繞在我的耳邊,向我訴說著關(guān)于海的一個個動人的故事。
例:黃昏時,我漫步海邊,海風(fēng)像一個頑皮的小孩,撩撥我的頭發(fā),撩起我的衣角,也撩亂了我的思緒。
、谝浴包S昏我海風(fēng)”中的“我”為重點(diǎn),展開想象。
例:黃昏時,我佇立在海邊的一個巨大的礁石上,海風(fēng)迎面吹來,我感覺自己像一個放飛的風(fēng)箏。我飛上高空,我看到了海歐追逐著怒濤的英姿,我聽到了它那欲征服大海的嘶鳴。這給我的體內(nèi)灌注了無窮的力量。
③以“黃昏我海風(fēng)”中的“黃昏”為重點(diǎn),運(yùn)用想象寫一段話。
例:在海風(fēng)的陪伴下,我獨(dú)自領(lǐng)略海的黃昏:落曰熔金,她帶著她的熾熱還有一天的疲憊緩緩向西沉去,而!顚檺塾秩涡缘暮⒆印谒毫,正在摔打,正在吼叫,想把心中的不滿都發(fā)泄在礁石和沙灘上,但落日靜穆地看著這一切,不為所動,繼續(xù)帶著她的寬容而慈祥的微笑緩緩地離去,她知道,搏擊就是他的性格,就是他的生命。
3、拓展話題
這種形式旨在考查學(xué)生的邏輯思維能力和以議論為主的表達(dá)方式。其形式是給一個中心句或首句或結(jié)句,要求運(yùn)用某種論證方法加以充實(shí)或拓展。
例如:
、僬堃浴笆∈浅晒χ浮睘榻Y(jié)句,運(yùn)用正反論證法加以拓展。
沒有失敗,就不會有成功的經(jīng)驗(yàn);沒有失敗就不會有戰(zhàn)勝怯懦的勇氣;沒有失敗,也就不會品嘗到勝利后的甘甜,所以說失敗是成功之母。
、谡堃浴笆∈浅晒χ浮睘榻Y(jié)句,運(yùn)用假設(shè)推理法進(jìn)行拓展。
如果沒有愛迪生999次試制燈絲的失敗,就不會有他第一千次試制的成功;如果沒有司馬遷在仕途上的失敗,就不會有他在史學(xué)上的輝煌的成就,……所以說,失敗是成功之母。
③請以“失敗是成功之母”為首句,運(yùn)用因果論證法加以拓展。
失敗是成功之母,因?yàn)槿魏我淮纬晒Χ际窃诳偨Y(jié)失敗的教訓(xùn)之后獲得的,失敗帶給我們不僅是傷痛,更多的是寶貴的經(jīng)驗(yàn),不敢面對失敗的人或經(jīng)歷一次失敗就退縮的人,那是永遠(yuǎn)看不到成功的彩虹的人。害怕失敗則是人生的失敗。
我們可以變換要求,繼續(xù)拓展下去,這樣可以從各個角度打開思路,同時使語言表達(dá)得到全方位的訓(xùn)練。其實(shí)學(xué)生大腦中并不缺少存貯,他們之所以在運(yùn)用時找不到他們所需要的資料,是因?yàn)樗麄冋也坏教崛≠Y料的路徑,學(xué)會拓展的方法,即是學(xué)會提取資料的路徑。
語文高三上冊教案2
一、知識教育目標(biāo)
1、鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。
2、了解五言詩的特點(diǎn),有感情地誦讀并背誦這三首詩。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力;鑒賞可以突出重點(diǎn),不必求全。
三、德育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶,培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。
《涉江采芙蓉》
一、導(dǎo)入
。ò鍟扮妿V《詩品》:‘驚心動魄,可謂幾乎一字千金。’”)
大家知道這個評價(jià)說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天,我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》,體味一下這“一字千金”的語言魅力。
二、文學(xué)常識介紹
《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題,包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說:“古詩十九首,不必一人之辭,一時之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感;蛟⒀,或顯言,或反復(fù)言。初無奇辟之思,驚險(xiǎn)之句,而西京古詩,皆在其下!痹u價(jià)如此之高,而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。
三、朗讀課文
1、教師范讀。
2、自由朗讀。
3、個人朗讀。
四、(一)讀完這篇文章,你認(rèn)為這首詩主要表達(dá)了什么思想感情?
明確:游子思鄉(xiāng)之情。
。ǘ┚唧w分析這篇文章,看文章如何表達(dá)出這種情感的!
涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。
主要意象是什么?對全詩意境的營造有什么作用?
芙蓉即荷花,荷花出淤泥而不染,濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽、高潔之感,屈原作品中也視“荷”為香草,把香草比喻成高潔的品質(zhì)。為文章奠定了高潔、清幽的意境。
采之欲遺誰,所思在遠(yuǎn)道。
采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人,這種舉動在古代詩歌常有出現(xiàn)。例如王維《相思》紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。還有灞橋折柳,現(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰,母親節(jié)送康乃馨。
采摘這些花草的目的是表達(dá)對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去,文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落,還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。
這兩句既有人物動作描寫,也有心理刻畫,你能用形象的語言描繪出來么?“還顧”具有怎樣的表達(dá)作用的?
明確:“還顧”一詞,動作感和畫面感很強(qiáng),可以清晰的表現(xiàn)主人公孤獨(dú)、憂愁、愁悵的形象和心情。表達(dá)了主人公極度痛苦的心情可是,并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想像空間,具有含蓄不盡的.藝術(shù)效果。
同心而離居,憂傷以終老。
最后兩句,除了表達(dá)黯然痛苦的心情,還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯情感,想愛卻不能相守,讓人有“憂傷以終老”的擔(dān)憂,黯然的心情令人消魂,這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離,一個是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。
總結(jié):對于古文的思想感情可用三種方法:
1、通過誦讀,直接品味本文的思想感情。
2、通過分析,抓取意象—意境———思想情感。
3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語句。
五、本文的表達(dá)手法
借景抒情,白描手法。
六、小結(jié)
“涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點(diǎn),一是意境高潔、清幽,一是含蓄不盡,余味悠長。
起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語,讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好!安芍z誰?所思在遠(yuǎn)道!边@兩句自問自答,語氣也是較為緩和的,不過“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來,“還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡。
“還顧”一詞,動作性和畫面感很強(qiáng),讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭,徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望,他看到的是什么呢?是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞,讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒?“所思”在哪兒?至此,抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。可是,這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣,給讀者留下了很大的想像空間,具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句,而是從眼前想到此后的生涯,主人公更深的擔(dān)憂是,如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守,那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!
語文高三上冊教案3
一、范讀全詩
二、誦讀提示
1、“噫吁唏……難于上青天!
這兩句統(tǒng)攝全詩,奠定了詩的詠嘆基調(diào),但感情是豪放的,要讀得很有聲勢。全用散文化的句子,表明詩人在仰望蜀道時情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁唏”是驚異之辭!拔!薄案摺,同義重出,極言蜀道之高!昂酢薄霸铡,皆可有延長音!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩主旨自明。
2、“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連!
這一層寫蜀道來歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀!靶Q叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕,無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”,意即無人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那怵目驚心的場面,表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。
3、“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆。”
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆凋誦讀!吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶,要讀得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動的感覺,重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長停頓。
4、“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏。”
詩題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問君”無妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問“何時還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
5、“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”
仍是說不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f的'是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣,對歷險(xiǎn)而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問,當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來”之意。
6、“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺!
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象!耙环颉眱删鋺(yīng)該得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
7、“朝避猛虎……不如早還家。”
開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。
8、“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟!
這是全詩的結(jié)束語。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
三、整體感知
《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對國事的憂慮和擔(dān)心。全詩以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭闔,變幻莫測,處處險(xiǎn)中見奇,展現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。
詩的開首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動蕩不定的社會情況等內(nèi)容次第寫來,鏡頭一組比一組驚心動魄!笆竦乐y,難于上青天”,在詩中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長。
語文高三上冊教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
。ㄒ唬┲R與能力目標(biāo):
1、了解孩子愛的能力發(fā)展階段及特征,理解父愛和母愛的特點(diǎn)與本質(zhì)區(qū)別,了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀念;
2、把握的結(jié)構(gòu),體會思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
。ǘ┣楦袘B(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
1、理解作者對父愛與母愛及理想人格的分析;
2、結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等,引導(dǎo)學(xué)生對“愛”的認(rèn)識由感性層面上升到理性的高度,從而對“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
(三)過程與方法目標(biāo):
1、以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主導(dǎo),學(xué)生初步掌握梳理結(jié)構(gòu),并抓住關(guān)鍵句子,深入體會含蓄蘊(yùn)藉的意思,把握文章的信息與作者的觀點(diǎn);
2、教師積極引導(dǎo)學(xué)生體會觀點(diǎn)與材料的結(jié)合,探究作者對父愛與母愛及理想人格的分析。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路,對文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。體會思路清晰結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn);
2、難點(diǎn):對父愛與母愛的本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語句的理解。
【教學(xué)方法】
1、教法:點(diǎn)撥法、提問法、歸納法
2、學(xué)法:品讀感知法、勾畫法、討論法
【教學(xué)用具】
多媒體課件
【教學(xué)課時】
1課時
【教學(xué)設(shè)想】
由于理論性比較強(qiáng),對大多數(shù)學(xué)生來說一下子把握整篇文章的內(nèi)容有相當(dāng)?shù)碾y度。在教學(xué)過程中,首先可以讓學(xué)生在閱讀時,根據(jù)過渡句、總結(jié)句、中心句等標(biāo)志性語句弄清課文結(jié)構(gòu)層次,理清思路,整體感知課文內(nèi)容;然后,在整體把握的前提下,通過討論、發(fā)言交流等形式體味關(guān)鍵語句、難點(diǎn)語句的含義。最后,深入了解課文內(nèi)容,其中把握“父母對孩子的愛”時,充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗(yàn),鼓勵學(xué)生對弗羅姆的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑,做深入探究,甚至是評價(jià)。以加深對文本內(nèi)容的理解。同時激發(fā)學(xué)生情感,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會愛父母,做一個具備愛的能力、懂得愛的人。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課:
今天,我們學(xué)習(xí)《父母與孩子之間的愛》,大家還記得孟郊的《游子吟》嗎,現(xiàn)在我們一起朗誦一遍。(“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉”)體味了慈母的溫情,同學(xué)們想一想,之前我們學(xué)過有哪些描寫父親的文章,可能我們初中時學(xué)習(xí)的朱自清先生的《背影》大家最為記憶深刻,父親的背影一直印刻在作者與我們讀者的心中。父母之愛是我們永恒的歌唱,父母給了孩子最質(zhì)樸最無私的愛,而孩子也應(yīng)懷感恩之心去回報(bào)父母,這是父母與孩子之間的愛的交流愛的傳遞。今天就讓我們來學(xué)習(xí)從理性高度審視人間至愛的《父母與孩子之間的愛》。
二、整體性感知:
。ㄒ唬┳髡吆喗
弗羅姆(1900~1980)德國精神病學(xué)家,新精神分析學(xué)家。他是“新弗洛伊德主義”精神分析心理學(xué)派最重要的理論家、法蘭克福學(xué)派重要成員,一生寫下了大量著作,《父母與孩子之間的愛》選自他1956年所著《愛的藝術(shù)》一書,是其中第二章《愛的理論》的第二節(jié)。弗羅姆認(rèn)識到父愛和母愛的不同,并從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度分析父愛的性質(zhì),典型地體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)淵源——弗洛伊德主義和馬克思主義的綜合,既從心理分析的角度,又從社會文化的.角度考察“人”的存在。
。ǘ⿲W(xué)生閱讀課文,并勾畫文中關(guān)鍵句,提出問題
1、題目為什么叫“父母與孩子之間的愛”,而不叫“父母對孩子的愛”,說明原因。
因?yàn)榘瑑蓚方面的愛:一是父母對孩子的愛,另一個是孩子對父母的愛。
2、那么哪些部分主要寫孩子的愛,哪些主要寫父母的愛?這兩部分的過渡句在哪里?
1—3段寫孩子的愛,愛的能力的發(fā)展4—8段寫父母的愛,愛的對象的發(fā)展母愛父愛的根本區(qū)別9—10段綜合父母,達(dá)到靈魂健康成熟過渡句:同愛的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛的對象的發(fā)展
。ㄈ┦崂砦恼碌慕Y(jié)構(gòu)并把握文章說明的內(nèi)容
再一次瀏覽全文,學(xué)生討論后劃分文章結(jié)構(gòu),概括每一段內(nèi)容。
三、拓展延伸:
作者認(rèn)為,母親是孩子的“自然世界”,父親是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界,而是自己心中擁有這兩個世界。
1、一個成熟的人為什么要把父親的良知和母親的良知綜合起來?
2、回想自己成長的道路,是否感受到這兩個世界對你的影響?這兩個世界將給你的人生帶來什么樣的境界呢?
3、我們又怎樣努力在心中擁有這兩個世界?
四、評價(jià)性鑒賞:
在深入理解作者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己已有的生活體驗(yàn)、閱讀體驗(yàn),對于作者的觀點(diǎn),可以從不同角度去闡發(fā)、評價(jià)。
1、作者指出的父愛與母愛的本質(zhì),以及他們的積極面、消極面,你認(rèn)同嗎?并說出理由。
2、你認(rèn)為作者所說的母愛與父愛的不同之處在于母愛是無條件的這種觀點(diǎn)成立嗎?
五、本課小結(jié):
不是簡單的對父愛與母愛的歌頌,而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系,最后達(dá)到綜合!本腿缤腥苏f過“這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對孩子的愛”。同學(xué)們現(xiàn)在是高中生了,如果像弗洛姆說的應(yīng)該是“克服自我中心階段,體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一,感覺到愛喚起愛的力量,愛比被愛更重要,給比得更能使自己滿足、快樂!”的階段了,我們應(yīng)該來想想怎樣通過生活中的小事來培養(yǎng)訓(xùn)練自己對父母的愛?在享受無私而博大的父愛母愛的同時,請付出愛心給父母,讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛,讓生命因?yàn)閻鄱鼮楦蛔悖?/p>
語文高三上冊教案5
一、xx設(shè)計(jì)
提問:同學(xué)們知道哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的名言?
比如:好問則裕,自用則小!渡袝
敏而好學(xué),不恥下問。《論語》
善學(xué)者,假人之長以補(bǔ)其短!秴问洗呵铩
培根說過,知識就是力量。高爾基有書籍是人類進(jìn)步的階梯的名言。這都說明學(xué)習(xí)的重要性?梢哉f,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。(板書文題)
二、荀子簡介
學(xué)生讀注釋,教師補(bǔ)充(多媒體顯示):
荀子,名況,當(dāng)時人們尊稱他為荀卿,戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué),韓非和李斯都是他的學(xué)生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復(fù)古保守傾向有所揚(yáng)棄,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,注意發(fā)揮人的主觀能動性,重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,這些都比前人的.想法合理、進(jìn)步。
荀子的散文說理透徹,氣勢渾厚,語言質(zhì)樸,句法簡練綿密,多作排比,又善用比喻,素有諸子大成的美稱。
三、解題
《勸學(xué)》中的勸起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸是勸勉的意思。繁體字勸是形聲字,凡是用力作形旁的字,多數(shù)有勉勵的意思,如勵努等,這是勸的本義。而現(xiàn)代漢語中,勸解釋為勸阻,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的文章中,勉勵人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文,把握文意
聽錄音或教師范讀
誦讀的準(zhǔn)備
先給下列句子劃分節(jié)奏,學(xué)生試讀。
學(xué)/不可以已輮/使之然也木受繩/則直金就礪/則利
君子博學(xué)/而日參省乎己則知明/而行無過矣
吾/嘗終日而思矣,不如/須臾之所學(xué)也
登高/而招,臂/非加長也,而見者/遠(yuǎn)
君子/生非異也,善/假于物也
蚓/無爪牙之利
非蛇鱔之穴/無可寄托者
3、師生一起處理課文詞句中的疑難問題。學(xué)生可以先自學(xué),后提問。
找出文中的通假字。
容易寫錯讀錯的字。
討論分析下列詞語的一詞多義。(聞,絕,假,強(qiáng),望)
詞類活用
①動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。
、诿~作狀語:
a、君子博學(xué)而日參省乎己
b、上食埃土,下飲黃泉
、勖~用作動詞:
a、假舟楫者,非能水也
b、假輿馬者,非利足也
④形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也
特殊句式
五、布置作業(yè)
整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。
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