語文教案
作為一名默默奉獻的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是實施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編幫大家整理的語文教案7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文教案 篇1
三維目標(biāo)
知識與能力
�。�、積累、運用文中相關(guān)詞語。
２、了解作者及其對吆喝的品味分析。
過程與方法
�。�、朗讀課文，理清思路，整體把握文意。
２、揣摩語言，結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗，理解作者寫“吆喝”時的內(nèi)在情感。
情感態(tài)度價值觀
�。薄⑵肺度粘Ｉ畹膭尤说滋N，做生活的有心人。
重點、難點
1.的內(nèi)容繁多而雜，指導(dǎo)學(xué)生將內(nèi)容較多的東西有序地組織，學(xué)習(xí)剪裁技巧。
2.品味語言，及作者對北京的.感情。
3.結(jié)合實際情況，讓學(xué)生發(fā)揮自我創(chuàng)造能力。
課前準(zhǔn)備
預(yù)習(xí)課文、了解作者、老北京圖片、音樂視頻、吆喝聲音材料。
這么多的吆喝中,你最喜歡哪一個?說說你的理由。試著概括出北京吆喝的特點。
(1)以地道的北京口語來寫吆喝，多用兒話音，有的押韻，有的采用修辭。
(2)吆喝詞有的直呼其名，有的告訴“制作過程”，有的體現(xiàn)“原料價格”，還有的告訴我們“口味 形狀”。
這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動，比喻、擬人、夸張，寫形、寫色、寫味兒。平實中透著儒雅，質(zhì)樸又不失鮮活。
6、在那此起彼伏的吆喝聲中，飄蕩著作者怎樣的感情？
作者在對老北京街頭吆喝聲的娓娓介紹中包含著深厚的喜愛和懷念之情，也包含著對老北京民俗風(fēng)情和對無憂的童年生活的美好回憶，同時也對這些口頭文化遺產(chǎn)的逐漸消失而感到惋惜。
7、按照提示的格式說一說：
我從這篇中感受到了（ ）
四、放視頻歌曲我的故鄉(xiāng)是北京及現(xiàn)代廣告與老北京的吆喝作對比
五、合作探討
在大眾傳媒如此發(fā)達的今天, 吆喝還有沒有作用?請具體說說.
自己為一種商品創(chuàng)造一則廣告。編寫一段吆喝，最好能體現(xiàn)出“東北味兒”。
五、作 業(yè)：
觀察在街頭做生意的人吆喝時的外貌、動作、神態(tài)、語言等，作一個片段描寫。200—300字。
語文教案 篇2
1教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者及寫作背景。
2.識記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。
3.理清文本的結(jié)構(gòu)，理解文本的主題。
4.學(xué)習(xí)文本條理清晰的論證方法。
2學(xué)情分析
九年級的學(xué)生剛剛接觸議論文的學(xué)習(xí)，對于議論文的結(jié)構(gòu)，論點、論據(jù)、論證的理解不夠深刻。
3重點難點
1.對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
2.對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
3.對演講稿的口語特色的體會。
4教學(xué)過程
4.1 第一學(xué)時
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者及寫作背景。
2.識記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。
3.理清文本的結(jié)構(gòu)，理解文本的主題。
4.學(xué)習(xí)文本條理清晰的論證方法。
教學(xué)重點
對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
學(xué)時難點
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
教學(xué)活動
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值。(板書文題、作者)
二、資料助讀
1．多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料：
梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切。回國后又曾組織進步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
2．演講的基本知識
提示：演講是以口語表達的`方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環(huán)境場合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準(zhǔn)確，形象生動。
三、誦讀，整體感知文意
1．學(xué)生默讀課文。疏解字詞，并圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。
投影：
斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。
不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。
征引：引用。
旁騖(wù)：在正業(yè)以外有所追求，不專心。
褻瀆(xiè dú)：輕慢，不敬。
強聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。不舍，不停。
敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
文中表現(xiàn)作者觀點、看法的語句有：
(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
(2)人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。
(5)人生在世，是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
(9)敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
(10)從勞苦中找出快樂來。
(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
(12)每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
(13)因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。
(15)敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
2．對文中作者的觀點，你體會最深的是哪一點?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3．學(xué)生再讀全文，思考：
(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
(2)演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
學(xué)生回答，教師明確：
(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。
“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強調(diào)了“有業(yè)”是做人之本�！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。
(2)“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。
4．學(xué)生合作研討：
(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
(2)文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。
(3)梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說法的意義。
學(xué)生研討探究，教師相機點撥：
(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。
(3)中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)，改良國民性的積極作用。
5．學(xué)生有感情地誦讀全文，體會演講詞文體特色。
四、布置作業(yè)
文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值�！倍闷苼鲇芯涿哉f：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
語文教案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)漢字特點，自己小結(jié)識記方法。
2.能按順序背誦漢語拼音字母表，能分清大小寫字母。
3.通過猜謎活動，鍛煉學(xué)生的口語交際能力。
4.進行自主識字的展示和交流，愿意多渠道識字。
課前準(zhǔn)備
字詞卡片，漢語拼音字母表，多媒體課件。
教學(xué)時間：3課時。
第 一 課 時
我的發(fā)現(xiàn)
1.我會認。
a.學(xué)生自己認讀漢字，不認識的字借助拼音多讀幾遍，讀準(zhǔn)字音。
b.在學(xué)習(xí)小組內(nèi)讀一讀，說一說，這一組組的字都有什么特點？（都是一對對意思相反的詞）
c.采取形式多樣的方法激趣認字。（師生擂臺讀，同桌對讀，用動作比劃讀等）
d.鞏固識字：出示生字卡片讀。（帶音節(jié)讀，去音節(jié)讀）
e.學(xué)生用自己喜歡的方法記字形。
f.用矮、瘦、暗、丑、閑、舊等字進行組詞練習(xí)。
g.拓展練習(xí)，說一說其他反義詞。
如：正反，大小，前后，左右，上下。
2.我會讀。
a.學(xué)生自己讀一讀詞語，邊讀邊想：這些詞語有什么相同的地方？誰能給每個詞語換個字來說說打的意思？
b.趣味讀記：老師說打，學(xué)生開火車，每人組一個帶打的詞語。
展示臺
1.讀題，明確要求。（讀學(xué)習(xí)伙伴的話，了解題意）
2.展示數(shù)學(xué)書、美術(shù)書、音樂書上認識的字，與大家交流。（可以用實物投影顯示有關(guān)內(nèi)容，當(dāng)場點讀給大家聽）
3.識字擂臺賽。比一比，看哪個組收集的字最多。（派代表匯報本小組一共識了多少字，并可用這些字組詞，也可說句子。用實物投影儀將所認的字讀給大家聽。以小組為單位，把本組所識的字抄寫在黑板或投影片上，展示識字內(nèi)容及識字總數(shù)）
4.小組評比，評出優(yōu)勝小組。
第 二 課 時
讀讀背背
1.老師簡述漢語拼音字母表的作用。
2.學(xué)生先讀讀小寫字母，再認識對應(yīng)的大寫字母。
3.找一找，有哪些大小字母完全一樣？（Cc，Oo，Pp，Ss，Vv，Xx，Zz）
4.仔細看，有哪些大小寫字母相近？（Ff，Kk，Mm，Nn，Tt，Uu，Yy）
5.記一記，哪些大小寫字母差別大？（Aa，Bb，Dd，Ee，Gg，Hh，Ll，Qq，Rr）
6.指導(dǎo)學(xué)生背誦字母表。多媒體放《字母歌》，教學(xué)生唱歌，幫助記憶字母順序。
7.游戲鞏固：找朋友。
在卡片上分別寫上26個大、小寫字母，學(xué)生分別來摸一張卡片，一個學(xué)生讀出卡片上的大寫或小寫字母（如a），問：我的朋友在哪里？相應(yīng)的小寫或大寫字母（如A）就回答：你的朋友在這里。再一起讀兩遍字母。
我會讀
1.學(xué)生自己讀兒歌，不會讀的字可以請教同學(xué)或老師。
2.分小組學(xué)習(xí)，把兒歌讀給小組的同學(xué)聽，大家互相幫助，看誰最先把兒歌讀正確、讀流利。
3.小組推薦同學(xué)比賽讀兒歌，師生評一評。
4.在讀的過程中感悟內(nèi)容。
第 三 課 時
口語交際：猜謎游戲
課前準(zhǔn)備
學(xué)生根據(jù)識字5課后布置的要求，用彩色紙剪一種燈籠造型的紙片作底，在上面放大、工整地寫出自己收集或編寫的一則謎語。（不寫謎底）
老師布置游戲活動的會場。
創(chuàng)設(shè)情境
1.布置謎語王國會場。黑板上寫著謎語王國猜謎高手選拔賽。（播放輕音樂）
2.學(xué)生展示自己準(zhǔn)備的謎語開始謎語王國猜謎高手選拔賽。老師鼓勵同學(xué)積極競爭。
出示要求
猜謎高手過三關(guān)：
1.比一比，看誰能把收集或自編謎語的`過程簡單做個介紹。
2.賽一賽，看誰最先猜對了謎語。
3.爭一爭，看誰能大大方方地把怎樣猜出謎語的道理說清楚。
挑選裁判員
討論：怎樣的人才能當(dāng)裁判員呢？
裁判員的要求：一位裁判員專門給主動介紹自己的謎語并闖過第一關(guān)的同學(xué)打五星；另一位裁判員專門給積極猜謎并成功過了第二關(guān)的同學(xué)打五星；第三位裁判員對說清楚猜謎語過程的同學(xué)打五星。最后三人一道統(tǒng)計參賽名單表上闖過三關(guān)的同學(xué)。
互動交際
1.學(xué)生向大家介紹收集的或自編的謎語。收集的謎語，可以說說謎語出處；自編的謎語，說一說自己是怎么想、怎么編的，但不能說出謎底。（實物投影儀展示學(xué)生的謎語）
2.組織學(xué)生積極猜謎語。
3.過渡：謎語王國真熱鬧，猜謎高手真不少!別著急，闖過兩關(guān)很不錯，現(xiàn)在要闖三關(guān)可不容易。如果猜對謎語，讓學(xué)生說說是怎么猜出來的？是抓住哪些特點猜的？其他學(xué)生評一評。
自由猜謎
請同學(xué)在猜謎王國里各自游覽，選出自己最喜歡的燈謎，與制作燈謎的朋友交流，看猜得對不對，并告訴對方是怎么猜出來的。
語文教案 篇4
教學(xué)目的:
1.學(xué)習(xí)本文作者關(guān)注社會、倡導(dǎo)文明節(jié)約的精神;
2.學(xué)習(xí)鞏固時事評論的寫法;
3. 學(xué)習(xí)鞏固概括段意的方法。
教學(xué)重點、難點:
1.重點:掌握時事評論的寫法。
2.難點: 概括段意的方法。
教學(xué)時數(shù):
一課時
教學(xué)步驟:
一、字詞：
釅釅 yàn (味濃) 闔hé家(全家) 眼花繚亂匪夷所思(指言談行動超出常情，不是一般人所能想象的。夷：平常)奢shē華(花費大量錢財擺門面) 令人咋zé舌(形容吃驚害怕，說不出話) 不敢問津(不敢探詢渡口，比喻不敢探詢價格和情況) 流風(fēng)(正在流行的思潮、流行方式等) 競豪賽奢(比闊比有錢)
二、課文研討:
(一)研讀課文，全文的中心論點是什么?
——即標(biāo)題：月餅消費要講文明。
(二)分析作者是怎樣圍繞中心論點展開論述的? (給全文劃分層次，并概括層次大意)
——第一部分(1-4自然段): 擺出月餅消費中種種不文明的現(xiàn)象(②分層歸納法)
第二部分: 分析這一現(xiàn)象，論證它不能看作是正常的消費。(④縮句法)
第三部分:結(jié)論。強調(diào)要進行勤儉持家和勤儉建國的教育及其意義。(②分層歸納法)
(三)課文的邏輯思路是什么?(練習(xí)一)
提出問題(第一部分：擺出月餅消費中種種不文明的現(xiàn)象)──分析問題(“第二部分: 論證它的.錯誤性──解決問題 (第三部分:結(jié)論，指出怎樣去作)
(四)第一部分中擺出月餅消費中哪些不文明的現(xiàn)象?
——包裝上，形式大于內(nèi)容，而且造成浪費;用途上，偏離了人們一般的禮尚往來，成為一些人拉關(guān)系的“敲門磚”。
(五)學(xué)生概括本文的中心思想：
——本文對月餅消費中種種不文明的現(xiàn)象提出批評，指出應(yīng)勤儉節(jié)約，要進行勤儉持家和勤儉建國的教育，這樣我們民族才能擁有遠大前程。
(六)這篇課文在論據(jù)的搜集和使用上有哪些特點?(練習(xí)三)
1、圍繞一個月餅消費問題，搜集社會上的大量材料，增強了說服力。
2、集中在第一部分分類使用，更顯得問題嚴(yán)重。
三、活動練習(xí):
1、抄寫生字詞。
2、按第2頁的《活動指引》開展活動，寫大作文。
【教學(xué)總結(jié)】
1、要關(guān)注社會，關(guān)注生活，進行原發(fā)性的生活思考，敏銳地捕捉話題;
2、圍繞論點展開論述，要靈活運用各種論證方法，如擺事實(要準(zhǔn)備典型、新穎、有說服力的論據(jù))，講道理，做到以理服人;
3、要安排好文章的結(jié)構(gòu)，讓讀者讀的時候能夠理出一個明確的框架。
五.作業(yè)：
針對學(xué)生當(dāng)中的考試作弊現(xiàn)象，參照課文寫法，寫一篇600字以上的時評。
提示：先提出自己的論點：“反對作弊”，
然后具體分析：“作弊的表現(xiàn)、危害、實質(zhì)”，
最后解決問題：“怎樣克服作弊現(xiàn)象”。
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
一知識目標(biāo)
1掌握重點文言字詞，注意古今詞義的區(qū)別。
2背誦積累名言、成語
二能力目標(biāo)
歷史辯證地理解孔子的德政思想。
進一步了解孔子的政治主張。
三德育目標(biāo)
認識“為政以德”的積極意義。
重點：認識“德”的內(nèi)涵，搞清“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的古今異義。
難點：孔子德政觀點和固定句式。
教學(xué)流程
（1、設(shè)疑自探2、解疑合探3、質(zhì)疑再探4、運用拓展）
一課前準(zhǔn)備
本節(jié)是選修課《論語選讀》的第一課，在課前應(yīng)布置學(xué)生去尋找有關(guān)孔子和《論語》的資料，在課內(nèi)進行交流，讓學(xué)生對孔子和《論語》有一個總體的、大概的認識，這也有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)好《論語》選修課。
二導(dǎo)入新課
“龍生虎養(yǎng)鷹打扇”的傳說
三整體感知（一）設(shè)疑自探《論語》是以記載孔子言行為主，并且兼記孔子某些弟子言行的一部書。要從總體上了解《論語》，必須了解孔子其人；而了解孔子其人，又必須以《論語》為主要依據(jù)。今天我們學(xué)習(xí)《為政以德》能提出哪些問題？
預(yù)設(shè)問題：
1孔子一方面主張先“富之”后“教之”，一方面又寧可去“食”留“信”，二者有沒有矛盾？怎樣理解“自古皆有死，民無信不立”這句話？
2孔子的兩個學(xué)生在季氏家做官，季氏是他們的“老板”，為什么有軍事行動要跑來告訴孔子？
3孔子為什么反對季氏攻打顓臾
4孔子說“均無貧”這個是否和歷史上農(nóng)民起義的口號“等貴賤，均貧富”的均相同？
5孔子的政治主張和治國原則是怎樣的？
�。ǘ┙庖珊咸�
現(xiàn)在請大家默讀課文，完成以上任務(wù)：獨立完成上述問題，做出批注。勾畫出你認為值得深入品位的語句，并簡要評述。
教師找學(xué)困生回答，中等生補充，優(yōu)等生評價。
老師總結(jié)
1從孔子“均無貧”、有若“百姓足，君孰與不足”等言論看，孔子是認識到足民的重要性的，不能由于他的去食主張就否認他的足民思想。去食一說，是在特定的語境下對教民思想的強調(diào)�？鬃诱J為，于統(tǒng)治者而言，如果道德不行，不受百姓愛戴，失去了老百姓的信任，就失了作為統(tǒng)治者的最根本的條件，這是一票否決的事。這也體現(xiàn)了孔子的民本思想。
2孔子對學(xué)生是一種道德的感召，學(xué)生不敢騙他。這兩位學(xué)生是季氏的家臣，是文人兼武職帶兵的。季氏想吞并顓臾，他們參與其事。他們不是不知道季氏的野心，他們受孔子的影響，又是孔子的高才生，內(nèi)心也覺得季氏這件事做得不對，而且做出來一定要挨老師罵。可是這兩人到底不是孔子，認為季氏這樣做似乎也未嘗不可，因而沒有堅決反對，但又怕孔子知道以后吃不消，于是兩個人來拭探孔子的意向。
3理由有三：一是顓臾是先王封國，不可伐；二是顓臾在邦域之中，不必伐；三是顓臾乃社稷之臣，不當(dāng)伐。第一點是從歷史上講的，第二點是從地理上講的，第三點是從政治地位上講的。顓臾這個國家是五百年前周武王分封諸侯時建立的國家，是社稷之臣，是周天子所領(lǐng)導(dǎo)下的一分子（周天子把它封給魯君）怎么可出兵去打它呢？你季氏根本沒這個資格。這些小國大多是上古帝王賢哲的后裔，他們的祖先為中華文明的'建立和發(fā)展做出過不可磨滅的貢獻，在這些小國中仍然保存繼承了其祖先的優(yōu)秀品德、風(fēng)俗習(xí)慣。孔子推崇周文化，也不歧視小國文化。在他看來，三代先王保存這些小國的祭祀血食，表現(xiàn)了三代尚德精神。若將這些小國消滅，不僅是它們的悲劇，亦會使自己因失德而走向滅亡。
4“均無貧”與“均貧富”含義不同。均貧富是站在窮人即“貧”的立場上提出的重新分配社會財富的綱領(lǐng)，而均無貧則是孔子站在統(tǒng)治者即“富”的立場上提出的調(diào)和階級矛盾的主張�！熬毟弧睂嶋H含義在劫富濟貧，強烈維護等級制度，主張“君君、臣臣、父父、子子”的孔子不可能具有這種思想�！熬痹凇墩f文解字》中解為“平”（公平），這是它在詞典中的意義。詞在詞典中的意義是抽象的、概括的。一旦用到言語里，有了具體的語境，詞的意義就由語言義變?yōu)檠哉Z義，就會添加很多臨時性的附加成分，由抽象變?yōu)榫唧w，由一般變?yōu)閭�別。“均貧富”和“均無貧”的“均”詞典義都是“平”，但到了“均貧富”和“均無貧”這兩個不同的句子里，卻有不同的解釋。
5孔子講為政，不是談?wù)�，他講的是政治哲學(xué)，或者說是政治原則，從這個角度來看，孔子的言論才更有價值，更有普遍意義。作為思想家作為圣人，其價值乃是提供治理國家的基本原則，放之四海而皆準(zhǔn)的真理，而不是具體某一個樣板�？鬃诱J為，政者、正也。作為國家的管理理，首先自身要正，只有當(dāng)一個人的內(nèi)心修養(yǎng)達到了一個君子的要求，他才能夠為國家做事（可大受），也才能做成事。所以后代的儒家主張格物、致知、修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下，一個人自身的修煉是治國平天下的前提。在本章節(jié)中，孔子就明確提出“其身正、不令而行；其身不正，雖令不從�！�(13.6)如果統(tǒng)治者有感召力，則就如北極星一樣，“居其所而眾星共之”。(2.1)如果這樣就沒有必要“殺無道、以就有道�！�(12.19)小人必然會被感化�！熬又嘛L(fēng)，小人之德草，早上之風(fēng)，必偃�！�(12.19)這樣孔子自然就反對武力征服，主張“遠人不服，則修文德以來之。”(16.1)統(tǒng)治者自身做出榜樣就是對百姓最好的教育�！芭R之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸�！�(2.20)孔子設(shè)教，不僅注意個人修行，其對家庭社會國家種種法則制度秩序，所以使人群相處相安之道，莫不注意。自孔子之教言，群己即在一道中。為人之道即是為政之道，行己之道即是處群之道。不僅是雙方兼顧，實則是二者合一。就政治言，治人得與治于人者同是一人，惟職責(zé)應(yīng)在治人者，不在治于人者。其位愈高，其權(quán)愈大，則其職責(zé)亦愈重。故治人者貴能自反自省，自求之己�？鬃哟鸺究底訂栒T條，語若平直，而寓義深遠。若不明斯義，不能修己，徒求治人，不知立德，徒求使民。人道不彰，將使政事惟在于爭權(quán)位，逞術(shù)數(shù)，恣意氣。覆轍相尋，而斯民日苦。
四語言及寫法品讀
�。ㄒ唬┰O(shè)疑自探
《論語》是一部說理為主的語錄。它采用的是當(dāng)時流行的周王朝的普通話（即“雅言”），以當(dāng)時中原地區(qū)的群眾口頭語言為基礎(chǔ)，既通俗平易，明白曉暢，同時又吸收古代書面語言精粹、洗練、典雅、整飭的長處，形成一種新的語言風(fēng)格。所以言簡意賅，深入淺出，樸素?zé)o華，雋永有味。大家在學(xué)習(xí)過程中有什么疑問或體會，請?zhí)岢鰜砉餐鉀Q。
�。ǘ┙庖珊咸�
教師找學(xué)困生回答，中等生補充，優(yōu)等生評價。
預(yù)設(shè)問題：
1孔子的語言風(fēng)格有什么特點？
2本文的文言句式有哪些類型？
3背誦名句名篇
4檢查落實
5小結(jié)回顧
�。ㄈ┵|(zhì)疑再探
學(xué)習(xí)之后，大家還有什么問題，可以結(jié)合課文和當(dāng)今現(xiàn)實提出自己的思考。
預(yù)設(shè)問題
對于孔子“不患寡而患不均，不患貧而患不安”與“均無貧，和無寡，安無傾”的觀點，如果以今天的眼光來看，是否有不當(dāng)之處？
五運用拓展
1請大家結(jié)合《課堂新坐標(biāo)》找出你認為最有價值難度的練習(xí)，讓同學(xué)解答。
2今天如何看待孔子的以德治國思想？
六總結(jié)全文
課后反思
補充修改
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、認識課文的8個生字，正確讀音，記字形。 2、正確、流利、有感情地朗讀課文。 3、對自己有信心，懂得用適當(dāng)?shù)姆绞秸故竞捅憩F(xiàn)自我;懂得應(yīng)當(dāng)為別人服務(wù)。
教學(xué)重難點
教學(xué)重點：
1、結(jié)合課文正音、記形，學(xué)習(xí)本課生字。
2、指導(dǎo)正確、流利地朗讀課文，在朗讀中理解體會“我選我”的理由。
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，今天我們認識一個新朋友，你們想不想認識他?你們看，他來了。
(王寧：嗨，大家好，我是王寧，很高興認識你們，今天我們班競選勞動委員，想知道我們是怎么選的嗎?跟我來吧。)
師：好，我們就跟著王寧走進第9課：我選我(出示課題，解釋“選”：推 選，選舉)
二、 走進識字林
師：首先，我們來到識字林，(打開課件)
你們看，這里有很多又大又紅的蘋果，你們想不想摘呢?
師：只要你們認真學(xué)生字，就會摘到它。請小朋友用你喜歡的方法學(xué)習(xí)本課生字。
(學(xué)生活動：讀課文，一邊讀課文，一邊圈生字。)
師：剛才我看到小朋友學(xué)習(xí)生字很認真，誰愿意做小老師，領(lǐng)著大家讀呢?
生：請大家跟我讀：委 補 室 寧 愣 切 集 掌。
師：謝謝小老師，這些生字都藏到詞語里面了，你們還認識它們嗎?那我們開火車怎么樣?看哪個小隊的火車開得最快。(出示課件中的詞語)
師：你們的生字學(xué)得真棒!現(xiàn)在我們摘蘋果。每一個蘋果后面都有一個生字，趕快找出來讀準(zhǔn)確。
(學(xué)生活動，舉手讀生字)
三、 快樂讀課文
師：現(xiàn)在就讓我們走進快樂城，輕輕松松學(xué)課文。 今天你們喜歡用什么方法學(xué)習(xí)課文呢?
(學(xué)生活動：讓學(xué)生用自己喜歡的方式練讀課文。)
1、 讀第一自然段，你讀懂了什么?(班上少了一位勞動委員)
2、 讀第二自然段，知道了今天開班會是干什么?(補選勞動委員)
3、 重點引讀，拓展延伸。這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，可分以下3個練習(xí)板塊進行。
練習(xí)之一：選誰呢?教室里靜悄悄的，大家都在想。突然王寧站起來，說：“我選我”。
(“選誰呢”應(yīng)讀出思考的語氣;“我選我”要讀出堅定的語氣。)
練習(xí)之二：林老師親切地說：“王寧，說說吧，你為什么要選自己?”王寧說：“我和李小青是好朋友。他愛勞動，愛集體。我要像他一樣熱愛勞動，關(guān)心集體。”
1、師：我們怎樣來讀林老師的話呢?我們一起來看看屏幕。林老師正在和王寧說話呢，你們看，這時候林老師是什么表情呢? 師：你們讀一讀林老師的這句話，體會怎么讀才能讀出林老師的親切的樣子呢?
2、王寧的話該怎么讀呢?我們先學(xué)著給他說的話加上提示語。
師：你們也來讀讀王寧的這句回答，如果你就是王寧，準(zhǔn)備用什么語氣來回答林老師的話呢?
(學(xué)生體會王寧話中的'堅定、自信)
師：誰愿意讀讀王寧的話?
師：誰想和你的好朋友合作讀讀林老師和王寧的對話? (找學(xué)生再讀)
師：想想這句話告訴我們什么?你認為王寧的想法對不對，如果是你，你能做到嗎?
(板書：熱愛勞動，關(guān)心集體)
(鼓勵學(xué)生要有為集體服務(wù)的思想，而且要敢于表現(xiàn)自己)
練習(xí)三：王寧的話剛說完，教室里就響起一片掌聲。
師：王寧的話剛說完，為什么教室里響起一片掌聲?
師：這“一片掌聲”是什么意思呢?
師：全班同學(xué)為什么會一起鼓掌呢?
(學(xué)生齊讀最后一段,感受一下全班同學(xué)對王寧自己選自己的鼓勵和贊揚。)
四、齊聲朗讀全文
五、課堂小練筆師
“靜悄悄“是什么意思?我們試著用這個詞說一句話。 (學(xué)生活動：同桌互相說一說)
六、課后延伸
這節(jié)課就要結(jié)束了，王寧還有話和我們說，一起來聽聽? 出示課件：(同學(xué)們，告訴你們吧，我已經(jīng)當(dāng)上了勞動委員，能為大家服務(wù)，我特別開心。我也希望和你們成為朋友，你們有什么話想和我說，就給我寫信吧，再見!)
語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與能力：了解作者生長歷程理解文章思路整體掌握文章結(jié)構(gòu)。
2.過程與方法：閱讀和重點語句分析法。
3.情感態(tài)度與價值觀：體會作者對生命的積極態(tài)度以和作者對莎莉文老師的敬愛。
教學(xué)重點：
1.梳理再塑生命的歷程。
2.體會并能分析出海倫勝利的因素。
教學(xué)難點：
體會到海倫對生命的積極態(tài)度。
課前準(zhǔn)備：
搜集并整理海倫和莎莉文老師的有關(guān)事跡資料。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
播放20××年春節(jié)聯(lián)歡晚會《千手觀音》精彩畫面，請同學(xué)們談?wù)劰?jié)目幕后的故事。假如讓你把這個故事告訴給一個生活在無光、無聲的黑暗世界里的人，你打算怎樣告訴他？
（同學(xué)討論）
同學(xué)們會感到很為難，可是在19世紀(jì)美國的莎莉文老師就發(fā)明了一個奇跡。今天讓我們一起去見證這個奇跡。
二、認識并了解海倫·凱勒和莎莉文老師的事跡
�。�1）同學(xué)們展示自身收集的資料。
�。�2）教師準(zhǔn)備資料。
幻燈片1：海倫·凱勒和莎莉文老師的相片
幻燈片2：海倫·凱勒一歲的時候，一場重病奪去了她的視力和聽力，隨著又喪失了說話能力，然而就在那黑暗而又寂寞的世界里，她竟然學(xué)會了讀書和說話，并以優(yōu)秀的成果從大學(xué)畢業(yè)成為一名學(xué)識淵博、掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字的著名作家和教育家。她把自身的一生都獻給了盲人福利和教育事業(yè)。贏得各國民眾的贊揚。1959年聯(lián)合國曾發(fā)起海倫?凱勒世界運動。
幻燈片3：
19世紀(jì)出了兩個杰出人物：一個是拿破侖、一個是海倫。
──馬克·吐溫
三、整體感知課文，梳理文章結(jié)構(gòu)
1.閱讀課文，概括本文記敘的主要事件。
同學(xué)仔細閱讀文章后，討論、概括。
明確：
�。�1）老師教我認識具體事物。
�。�2）老師讓我了解大自然。
�。�3）老師引導(dǎo)我理解愛。
2.迅速瀏覽課文在文中標(biāo)劃出能體現(xiàn)海倫心理的句子。
幻燈片4：
（1）生命原貌：（像大霧中的航船）
�。�2）再塑生命的起始：（與莎莉文老師的相識）
�。�3）再塑生命的發(fā)展：（認識具體事物、了解大自然）
�。�4）再塑生命勝利的印證：生命中擁有了（愛）
四、細節(jié)掌握、重點研讀
我靜靜地在那里坐了許久，不是在想珠子的排列方式，而是在腦海中用新的觀念來尋求“愛”的解釋。那天，烏云密布，間或有陣陣的細雨，突然間太陽突破云層，發(fā)出耀眼的光芒。
我又問老師：“愛是不是太陽？”
“愛有點兒像太陽沒出來以前天空中的云彩�！崩蠋熁卮鹫f。她似乎意識到我仍然是困惑疑惑，于是又用更淺顯、但當(dāng)時我依然無法理解的話解釋說：“你摸不到云彩，但你能感覺到雨水。你也知道，在經(jīng)過一天酷熱日曬之后，要是花和大地能得到雨水會是多么高興呀！愛也是摸不著的，但你卻能感到她帶來的甜蜜。沒有愛，你就不快活，也不想玩了。”
剎那間，我明白了其中的道理──我感到有無數(shù)無形的線條正穿越在我和其他人的心靈中間。
同學(xué)活動：研讀本局部，討論下列問題：
1.讀選文，掌握文章，結(jié)合課外搜集海倫?凱勒的有關(guān)資料，討論：為什么海倫對文老師為“再塑生命”的人？
2.愛并不是一個具體的可視可觸的事物，可是在生活中我們卻處處能感受到它的存在。課文第三局部師生的'回答中，有幾個研討什么愛的句子，找出來并說說它們的含義，也可以模仿著寫幾句話。
五、分析文章主題
問題1：剛才我們一起見證了勝利的再塑生命的歷程，那么同學(xué)們現(xiàn)在對“再塑生命”該怎樣理解呢？
明確：原意指“重新獲得生命”這里指“海倫的生命被莎莉文老師從無光、無聲的黑暗世界里引領(lǐng)出來，重新感受到了光明和希望”。
小結(jié)：海倫最終戰(zhàn)勝困難，完成了生命的再生。讀了她的故事，同學(xué)們你認為一個人要再塑生命需要具備那些因素呢？
明確：堅強的毅力、旺盛的求知欲、好的老師……
問題2：從這些因素中，你認為莎莉文老師是怎樣的一個老師（結(jié)合文中事例回答）？
六、合作與探究
莎莉文老師應(yīng)該教會海倫許多東西，為什么海倫只寫了“認識文字、了解大自然、理解愛”三件事呢？
明確：
文字是人類溝通的橋梁，是走出黑暗的希望。
自然是生活的根基
愛是人類的靈魂
�。ǜ鶕�(jù)同學(xué)回答適當(dāng)引導(dǎo)）
教師總結(jié)：回顧生命再塑的過程，海倫以超人的毅力旺盛的求知欲，跨越了生命的一道道溝坎，莎莉文老師用廣博而深沉的師愛改變了海倫的生命軌跡。
拓展1：生活中許多殘疾人克服自身殘疾刻畫出完美的人生，你都知道哪些？
拓展2：通過這些故事你受到了什么啟發(fā)？
本課結(jié)束（鄭智化《水手》徐徐響起）
實踐作業(yè)：我們生活在一個有光明有聲音的世界里，我們身邊有許多需要協(xié)助的“人”，讓我們用一個善意的微笑、一句親切的問候讓世界變得更美麗、更溫暖。
板書設(shè)計：
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