語(yǔ)文教案
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的語(yǔ)文教案6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1.簡(jiǎn)單了解王維。
2.講析詩(shī)歌，清楚詩(shī)歌中的“征蓬”這個(gè)意象，能賞析頸聯(lián)。
3.背誦詩(shī)歌
教學(xué)過(guò)程：
1．導(dǎo)入：陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派，影響了后來(lái)的文人墨客，特別是唐朝的幾位詩(shī)人，王維就是其中之一，今天我們學(xué)習(xí)王維的一首邊塞詩(shī)。齊讀題目《使至塞上》
2．簡(jiǎn)介王維：
王維（701－761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞。他是唐代山水田園派的代表。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專(zhuān)誠(chéng)奉佛，故后世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”。著有《王右丞集》。
3．分析詩(shī)歌，理解王維的特定心境。
解題：使：出使；（王維）出使到邊塞。
學(xué)生讀詩(shī)。個(gè)讀+集體朗讀
回答王維為什么出使?（用詩(shī)句中的詞回答）——問(wèn)邊
單車(chē)欲問(wèn)邊——出使時(shí)隨從很少。一般作為使者出使，替皇帝慰問(wèn)，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，而王維只是“單車(chē)”，為什么呢？
王維當(dāng)時(shí)的.背景資料：開(kāi)元二十四年 (736)張九齡罷相。次年貶荊州長(zhǎng)史。王維對(duì)張九齡被貶，感到非常沮喪。二十五年，受張九齡提拔的王維也遭牽連，奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
由“歸雁”一語(yǔ)知道，這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風(fēng)飄卷，故稱(chēng)“征蓬”。這一句是詩(shī)人借蓬草自況，寫(xiě)飄零之感。古詩(shī)中說(shuō)到蓬草，大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩(shī)》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飖隨長(zhǎng)風(fēng)”，就是著名的例子。李商隱——《無(wú)題》嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。本詩(shī)中的“出漢塞”恰與詩(shī)人此行相映照；而且，這三個(gè)字異國(guó)他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚，這就加深了飄零之感。去國(guó)離鄉(xiāng)，感情總是復(fù)雜萬(wàn)端的，不管是出于有家難奔、有國(guó)難投的情勢(shì)，還是像本詩(shī)中所寫(xiě)乃是因?yàn)樨?fù)有使命。大約詩(shī)人這次出使，已自心境不佳，并不同于漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風(fēng)、氣派。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
五、六兩句寫(xiě)景，境界闊大，氣象雄渾。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！�
這一聯(lián)詩(shī)句由兩個(gè)畫(huà)面組成。
第一個(gè)畫(huà)面是大漠孤煙。置身大漠，展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是這樣一副景象：黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際。昂首看天，天空沒(méi)有一絲云影。不見(jiàn)草木，斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)天盡頭有一縷孤煙在升騰，詩(shī)人的精神為之一振，似乎覺(jué)得這荒漠有了一點(diǎn)生氣。那是烽煙，它告訴詩(shī)人，此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫(huà)面構(gòu)圖的角度說(shuō)。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個(gè)畫(huà)面的中心，自是點(diǎn)睛之筆。
“直”：《坤雅》：“古之煙火，用狼煙，取其直而聚，雖風(fēng)吹之不斜�！鼻迦粟w殿成說(shuō)：“親見(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。
另一個(gè)畫(huà)面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。詩(shī)人大約是站在一座山頭上，俯瞰婉蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時(shí)刻啊!詩(shī)人只標(biāo)舉一個(gè)“圓”字，即準(zhǔn)確地說(shuō)出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角，恍然紅日就出入于長(zhǎng)河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì)，從而整個(gè)畫(huà)面更顯得雄奇瑰麗。
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、 能分角色朗讀課文，講講這個(gè)故事。
2、 學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的10個(gè)字只識(shí)不寫(xiě)，認(rèn)識(shí)1個(gè)多音字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、 在閱讀教學(xué)中尊重學(xué)生的體驗(yàn)與感受，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn)，學(xué)習(xí)正確的思維方法，以獲得正確的價(jià)值取向。
教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板，小豬、小牛、小猴和土地爺爺?shù)念^飾
設(shè)計(jì)理念：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！彼员菊n教學(xué)中，前半部分以讀為主，在讀中學(xué)，在讀中悟，在個(gè)性化的朗讀中張揚(yáng)個(gè)性。后半部分以演為主，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。整堂課中學(xué)生的知識(shí)能力、情感態(tài)度價(jià)值觀都得以實(shí)現(xiàn)。
教學(xué)流程：
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、 快要過(guò)年了，土地爺爺想得真周到，給小豬、小牛和小猴分別送上了一袋麥子，這是怎樣的一袋麥子呢？
2、 指名說(shuō)，并指導(dǎo)朗讀這些詞語(yǔ)：黃燦燦的麥子 飽滿(mǎn)的麥粒 上等的麥種
3、 這么好的麥子，這三個(gè)小動(dòng)物是怎樣處理的呢？自讀課文2-4自然段
�。c(diǎn)評(píng)：直奔主題，再次感受麥子的特點(diǎn)，為下文三個(gè)小動(dòng)物的不同處理方式作鋪墊）
二、 學(xué)習(xí)課文2-4自然段
1、 自由讀2-4自然段，你從哪些詞句體會(huì)到他們的高興，再反復(fù)多讀幾遍，讀出高興的語(yǔ)氣
2、 學(xué)生自讀課文
3、 交流一：
（1） 出示第二自然段，小豬會(huì)怎樣開(kāi)心地喊？
（2） 指導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化朗讀，從不同角度體會(huì)小豬的開(kāi)心
�。�3） 這時(shí)，小豬都等不及了，口水都要流出來(lái)了，他仿佛看到了什么，聞到了什么？指名答
�。�4） 有感情地朗讀這段。
4、 交流二：
（1） 小豬當(dāng)美食家的愿望終于可以實(shí)現(xiàn)了，小牛呢？你從哪些地方體會(huì)到他的高興？出示第三自然段，學(xué)生談體會(huì)。
�。�2） 是啊，小牛看到這么飽滿(mǎn)的麥粒心里一定特高興，你有哪些詞來(lái)形容他的高興勁呢？
�。�3） 學(xué)生積累朗讀
5、 交流三：
�。�1） 出示第四自然段，小猴的快樂(lè)可沒(méi)那么容易體會(huì)了，只要我們學(xué)會(huì)想象，就能體會(huì)到小猴的開(kāi)心了，想象一下，當(dāng)小猴看到這上等的'麥種后，他會(huì)怎么想，怎么說(shuō)呢？
�。�2） 學(xué)生想象交流
�。�3） 讀好這段話(huà)
（點(diǎn)評(píng)：這三段文字的教學(xué)中分別從指導(dǎo)個(gè)性化朗讀、積累運(yùn)用、想象感悟這三方面進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解，有所感悟）
三、 學(xué)習(xí)課文5-9自然段
這三只小動(dòng)物在不同的處理方式中享受到了各自的快樂(lè)，一年過(guò)后，土地爺爺來(lái)了，發(fā)生了怎樣的事，請(qǐng)大家輕聲讀5-9自然段，選自己最喜歡的一個(gè)角色練習(xí)朗讀
（1） 學(xué)生自讀課文
�。�2） 小組合作表演
（3） 指名上臺(tái)表演（戴頭飾）
�。c(diǎn)評(píng)：在表演中學(xué)生把抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為形象的表情、身姿運(yùn)動(dòng)，學(xué)生在讀中演，演中悟，悟中獲。）
�。�4） 討論：小豬、小牛、小猴都收了一袋麥子，由于他們的做法不一，結(jié)果也就不一樣了，你喜歡誰(shuí)的做法？
�。c(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，尊重學(xué)生獨(dú)特的感悟和體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，不斷加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，從而獲得的啟迪，不斷提高認(rèn)識(shí)水平。）
四、 課外延伸：今年過(guò)年，土地爺爺又會(huì)給哪些小動(dòng)物送禮物？送了什么禮物？結(jié)果怎樣？請(qǐng)展開(kāi)豐富的想象，編個(gè)故事。
(總評(píng)：《三袋麥子》以童話(huà)故事的形式通過(guò)三個(gè)小動(dòng)物對(duì)事物的不同處理帶來(lái)的不同結(jié)果，闡述了只有播種才能有收獲的道理。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生把自己當(dāng)作課文中的人物，和他們共、共行動(dòng)，在情感上產(chǎn)生共鳴。指導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化朗讀，表演中體會(huì)人物個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，尊重他們的獨(dú)特感悟等等都是個(gè)性化閱讀指導(dǎo)的體現(xiàn)。)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
三袋麥子
小豬 吃光 哈哈大笑
小牛 保存 土地爺爺 點(diǎn)點(diǎn)頭
小猴 全種下 夸獎(jiǎng)
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與技能
1.把握故事情節(jié)，體味這個(gè)英雄故事的傳奇色彩。
2.賞析文中“老頭子”這個(gè)人物形象，把握其性格特點(diǎn)。
3.揣摩文中景物描寫(xiě)的句子，分析其作用。
二、過(guò)程與方法
在閱讀賞析中，品味語(yǔ)句的優(yōu)美，把握作用;著眼于文本，在熟讀的基礎(chǔ)上分析課文內(nèi)容，把握人物形象。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的榮辱觀。
四、教學(xué)重點(diǎn)：把握故事情節(jié)，感知老英雄的性格。
五、教學(xué)難點(diǎn)：揣摩文中的景物描寫(xiě)的作用。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，查找資料。一些影片資料。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課 教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，2分鐘
電影《小兵張嘎》相信大家都很熟悉了，你們知道電影中的小男孩是誰(shuí)嗎?(小兵張嘎)有哪位同學(xué)知道，這個(gè)故事發(fā)生在什么地方? (河北白洋淀) 在這部影片中我們看到了大片的蘆葦、美麗的荷花還有一望無(wú)際的水域，以及白洋淀獨(dú)有的`水上生活、斗爭(zhēng)情景。這部電影中小英雄嘎子機(jī)智勇敢，智斗鬼子給人留下深刻的印象 ，白洋淀優(yōu)美奇特的水上風(fēng)光也令我們心生向往。 今天，我們來(lái)學(xué)一篇課文，講述的也是抗戰(zhàn)時(shí)期打鬼子的故事，同樣發(fā)生在河北白洋淀上，只不過(guò)，其中的主要人物，不是一位小英雄，而是一位老英雄。讓我們一起走近課文《蘆花蕩》。
二、作者簡(jiǎn)介 學(xué)生補(bǔ)充，板書(shū)鞏固。3分鐘
孫犁，1913年4月6日，河北人�，F(xiàn)代小說(shuō)家、散文家，“荷花淀”派代表作家。主要作品《荷花淀》《蘆花蕩》《白洋淀記事》等。
三、閱讀課文，熟悉課文內(nèi)容，了解故事梗概：
1、邊閱讀邊標(biāo)出段序，并注意以下字詞和詞語(yǔ)解釋 閱讀感悟，自主研討。15分鐘
提防 瘧子 寒噤 吆喝 躥 仄 颯颯 泅水
2、解釋詞語(yǔ)：
轉(zhuǎn)彎抹角: 悠閑:
張皇失措: 月明風(fēng)清:
3、復(fù)述故事,理清文章思路：快速默讀課文,理清記敘要素。(學(xué)生口述，教師引導(dǎo)。5分鐘)
時(shí)間: 地點(diǎn): 人物:
事件:
復(fù)述故事情節(jié)：注意交代清楚六要素，突出故事的主要內(nèi)容。
示例：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我軍隊(duì)伍駐扎在葦塘里，里外交通全靠一個(gè)將近六十歲的老頭子，他非常自信。一次，他護(hù)送兩個(gè)女孩進(jìn)葦塘，被鬼子發(fā)現(xiàn)，其中一個(gè)女孩受了傷，他發(fā)誓要為女孩報(bào)仇。他引誘鬼子進(jìn)入他的埋伏圈，用鋒利的鉤子把鬼子鉤住，用竹篙痛打鬼子。(大意正確即可)
四、再讀課文,把握文章的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,梳理行文思路。
反復(fù)閱讀感悟，理清思路。13分鐘
第一部分:(1-8)交代故事發(fā)生的環(huán)境和主要人物。(為情節(jié)展開(kāi)作鋪墊)
第二部分:(9-54) 在一次護(hù)送兩個(gè)女孩進(jìn)蘆花蕩的看病途中，由于老頭子過(guò)分的自信， 導(dǎo)致大女孩受傷，老頭子感到丟人，決定當(dāng)著小女孩的面教訓(xùn)敵人，挽回面 子。 (開(kāi)端、發(fā)展)
一層:寫(xiě)老頭子載了兩個(gè)女孩回葦塘找隊(duì)伍。
二層: 由于老頭子的過(guò)分的自信和自尊，導(dǎo)致大女孩受傷。 。
三層:老頭子為沒(méi)能完成護(hù)送任務(wù)而內(nèi)疚,發(fā)誓要為女孩報(bào)仇。
第三部分:(55-末尾) 寫(xiě)老頭子用計(jì)謀通達(dá)了幾十個(gè)日本鬼子，為大女孩報(bào)了仇，找回了自己的自尊。 (高潮、結(jié)局)
五、課堂小結(jié)：
學(xué)生梳理本節(jié)課的收獲。學(xué)生口述，2分鐘)
六、布置作業(yè)：
A組(學(xué)優(yōu)生)：完成練習(xí)冊(cè)，將故事內(nèi)容復(fù)述整理在筆記上。
B組(中等生)：將故事內(nèi)容復(fù)述整理在筆記上，字詞小楷。
C組(后三分之一學(xué)生)：字詞小楷，識(shí)記文學(xué)常識(shí)。
語(yǔ)文教案 篇4
一.教學(xué)目標(biāo)：
1、運(yùn)用正確的誦讀方法反復(fù)朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌精練性、音樂(lè)性的特點(diǎn)。
2、感知詩(shī)歌內(nèi)容，感悟詩(shī)中的思想感情。
3、豐富學(xué)生的科學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)愛(ài)文學(xué)的熱情。
4、掌握詩(shī)歌中使用的修辭手法，理解其作用。
二.教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)1和教學(xué)目標(biāo)2
三.教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)3
四.課時(shí)安排：二課時(shí)
五.教學(xué)設(shè)想：以朗讀幫助理解，在熟讀的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生積累的生物知識(shí)和豐富的想象力，理解詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)歌的思想感情和音樂(lè)美，激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)愛(ài)文學(xué)的熱情。再品析語(yǔ)言，了解這首詩(shī)的主要手法，理解其作用。
六.教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
朗讀詩(shī)歌，整體感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課：
本文是一首科學(xué)詩(shī)，以詩(shī)的形式介紹科學(xué)知識(shí)，我們來(lái)探討一下，到底介紹了哪些知識(shí)?
二、檢查預(yù)習(xí)：
a)檢查課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中詞語(yǔ)的讀音和含義。
b)檢查朗讀情況。
三、老師朗誦，要求學(xué)生注意音節(jié)的停頓，語(yǔ)調(diào)的變化。
四、學(xué)生朗讀詩(shī)歌，探討問(wèn)題：
a)詩(shī)歌主要寫(xiě)什么，表達(dá)了什么思想感情?
b)詩(shī)歌的主體部分是哪幾節(jié)?你能不能用一句話(huà)概括詩(shī)的主體部分的主要內(nèi)容?
c)人們認(rèn)識(shí)自然界的演變過(guò)程中，化石起著什么樣的作用?
d)詩(shī)的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系，這樣寫(xiě)好在哪里。
五、抽學(xué)生朗讀，教師作適當(dāng)指導(dǎo)。
六、組織學(xué)生探討問(wèn)題，明確答案。
a)這首詩(shī)主要寫(xiě)科學(xué)家通過(guò)研究化石，展現(xiàn)了億萬(wàn)年前的神奇景象，從而贊美科學(xué)的神奇與人類(lèi)的偉大。
b)詩(shī)歌的主體部分是3—6節(jié)。具體抒寫(xiě)遐思的內(nèi)容。化石重現(xiàn)了一個(gè)逝去萬(wàn)載的令人神往而奇幻的生物進(jìn)化世界。
c)化石起到了保存物種生命信息的作用。
七、布置作業(yè)：
a)抄寫(xiě)課后詞語(yǔ)。
b)朗讀詩(shī)歌。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)詩(shī)歌，豐富學(xué)生的科學(xué)知識(shí)，了解詩(shī)歌的主要手法，激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)愛(ài)文學(xué)的熱情。
教學(xué)步驟：
一、誦讀詩(shī)歌、理解詩(shī)歌內(nèi)容：
1、詩(shī)的第一節(jié)連用了四個(gè)反問(wèn)句，有什么作用?詩(shī)行中提到的幾個(gè)“最早的生物”依次是指什么?(設(shè)置懸念，引起讀者的思考)
2、沉睡億年的石頭說(shuō)了什么話(huà)?
3、請(qǐng)展開(kāi)想象的翅膀，描繪一下化石所重現(xiàn)的逝去萬(wàn)載的世界是一個(gè)怎樣的世界?(可以用生物課上或課外所獲得的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充)
二、再讀詩(shī)歌，品味語(yǔ)言：
1、詩(shī)歌主要用了哪些修辭手法，請(qǐng)各舉一例，并說(shuō)明作用。
2、詩(shī)歌的語(yǔ)言講究含蓄，包含的`內(nèi)容卻很豐富，分析下列句子的言外之意。
a你把我的思緒引向遠(yuǎn)古，描繪出一幅幅生物進(jìn)化的圖畫(huà)。
(化石引起人們想象出生物進(jìn)化的歷程)
b你否定了造物主的存在，冰冷的骸骨把平凡的真理回答。
(化石證明了世界是物質(zhì)的)
c時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫(huà)。
(化石能夠記錄生命演化的歷程)
三、三讀詩(shī)歌，總結(jié)詩(shī)歌的內(nèi)容、特點(diǎn)。
四、拓展閱讀：艾青的《魚(yú)化石》
布置作業(yè)：
課后習(xí)題三
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1． 了解文中介紹的沙漠里的奇怪現(xiàn)象
2． 探尋這些奇怪現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由，并學(xué)會(huì)從科學(xué)角度來(lái)作出正確的解釋
3． 激發(fā)探索世間萬(wàn)物奧秘的興趣，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新精神
課時(shí)安排：一課時(shí)
教 具：多媒體
教學(xué)流程：
一、 情境創(chuàng)設(shè)：
借助多媒體演出沙漠的風(fēng)沙地貌，你想了解這些光怪陸離的沙漠奇觀嗎？你想探索他們的緣由嗎？那么讓我們一起跟隨作者來(lái)體驗(yàn)
學(xué)生觀看、激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)奧秘的興趣。
二、 整體感知：
1、課文中描述了沙漠里的哪些奇怪現(xiàn)象，你有怎樣的感受？
2、 教師巡視，參與討論，并對(duì)學(xué)生回答作簡(jiǎn)評(píng)
3、初讀課文，劃出有關(guān)語(yǔ)句交流、討論
4、作者是怎樣把這些光怪陸離的現(xiàn)象說(shuō)清楚（運(yùn)用課文中和生活中的知識(shí)來(lái)說(shuō)明）
5、細(xì)讀課文找出相關(guān)語(yǔ)句交流、討論
6、師生共同探究，引導(dǎo)學(xué)生把文中現(xiàn)象說(shuō)清楚，教師適時(shí)點(diǎn)撥、簡(jiǎn)評(píng)。
三、心智啟發(fā)：（教師根據(jù)學(xué)生實(shí)情做激勵(lì)性評(píng)價(jià)）
1、么道理？
2、你能不能根據(jù)你身邊所發(fā)生的事。舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明科學(xué)一定能戰(zhàn)勝迷信。
3、假如你是一個(gè)導(dǎo)游，領(lǐng)著你的旅游團(tuán)正走在青島夏天的海灘上，這時(shí)遠(yuǎn)處出現(xiàn)了難得一見(jiàn)的海市蜃樓的'景象，你能用本課所學(xué)的知識(shí)和優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)向大家介紹一下這一神奇，壯觀的幻景嗎？
四、 閱讀體驗(yàn)（談收獲引導(dǎo)學(xué)生自我小結(jié)）
�。�1） 假如你是一位旅行家，閱讀本文時(shí)，你將關(guān)注哪些信息？
（2） 假如你是一位浪漫的文學(xué)家，閱讀本文時(shí)，你將關(guān)注哪些信息？
�。�3） 假如你是一位科研人員，閱讀本文時(shí)，你將關(guān)注哪些信息？
�。�4） 假如你想學(xué)習(xí)寫(xiě)說(shuō)明文，閱讀本文時(shí)，你將關(guān)注哪些信息？
語(yǔ)文教案 篇6
【素養(yǎng)目標(biāo)】
語(yǔ)言建構(gòu)：積累文中重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義。
審美鑒賞：品味文章的精彩語(yǔ)言，理解文中作者的情感。
思維發(fā)展：分析文中景物描寫(xiě)所運(yùn)用的表達(dá)技巧及其藝術(shù)效果。
文化傳承：背誦全文；培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。
【課時(shí)安排】三課時(shí)
【知識(shí)儲(chǔ)備】
一、題目注解
泰山崛起于華北大平原東側(cè)的齊魯古國(guó)，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河，南有汶泗淮之水。縱覽東部沿海廣大區(qū)域的地理形勢(shì)，泰山突兀挺拔雄偉壯麗踞高臨下，成為萬(wàn)里原野上的“東天一柱”。歷代封建帝王都把泰山當(dāng)作神的化身，常常登山封禪建廟塑神。泰山因而成為游覽的圣地，歷代文人給我們留下了許多的記游作品，姚鼐的《登泰山記》就是其中的一篇。
二、作者名片
姚鼐（1731——1815）清散文家。字姬傳，一字夢(mèng)谷，室名惜抱軒，人稱(chēng)惜抱先生，安徽桐城人。主張文章必須以“考據(jù)”、“詞章”為手段，以闡揚(yáng)儒家的“義理”，并以陽(yáng)剛、陰柔區(qū)別文章的風(fēng)格。為“桐城派”主要作家。與方苞、劉大櫆并稱(chēng)“桐城三祖”。
三、背景視窗
這篇山水游記，敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò)。文章以精練的語(yǔ)言生動(dòng)地描寫(xiě)了泰山雪后初晴的瑰麗景象和日出時(shí)的雄渾景象，寫(xiě)出了泰山的神秀壯麗，能喚起人們對(duì)泰山的向往，使人們感受祖國(guó)山河的無(wú)限壯美。
【重點(diǎn)梳理】
泰山之陽(yáng)——陽(yáng)：山的南面，水的北面為陽(yáng)，這里指泰山的南面。其陰——陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的`北面。乘風(fēng)雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思。長(zhǎng)城之限——限：界限，這里指城墻。遂至山巔——巔：頂峰，顛峰。半山居霧——居：停留。戊申晦——晦：陰歷每月最后一天。極天云一線——極：盡，盡頭。絳皓駁色——駁：雜，錯(cuò)雜。盡漫失——漫失：模糊、缺損。
僻不當(dāng)?shù)勒摺В浩�。明燭天南——燭：名詞作動(dòng)詞用，照
【整體感知】
用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括文章每一段的主要內(nèi)容和你的閱讀初感受。
【文本賞析】
1.作者是從何地動(dòng)身?登山的方位在何處?簡(jiǎn)述第一天行程和第二天所觀之景。
2.第二段作者詳寫(xiě)登山的過(guò)程，精讀，說(shuō)出作者的登山路線，寫(xiě)景特點(diǎn)。
3.文章通過(guò)景物變化寫(xiě)泰山頂上的日出，是按照什么順序?qū)懢拔镒兓?描寫(xiě)了怎樣的勝景?
作者抓住了泰山日出的什么特點(diǎn)？怎樣進(jìn)行描繪的？
【限時(shí)檢測(cè)】
�。ㄒ唬┭a(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分
1．在《登泰山記》中，作者先后用擬人和比喻的修辭手法寫(xiě)出了自己登上泰山山頂時(shí)剎那間的感受的句子是：____________________，____________________。
2．在《登泰山記》中，“____________________，____________________”這兩句寫(xiě)出了登泰山時(shí)天氣的惡劣以及路途的艱辛。
3．在《登泰山記》中，作者在“____________________，____________________，____________________”這三句用很少的筆墨給我們勾畫(huà)出一幅泰山夕照?qǐng)D，寫(xiě)出了泰山的安詳、明媚，以及肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻。
4．在《登泰山記》中，作者寫(xiě)自己在泰山頂上觀日出，“____________________”一句對(duì)天氣的描寫(xiě)與前文“迷霧冰滑”照應(yīng)，再次突顯了天氣的惡劣。
5．在《登泰山記》中，“____________________，____________________”兩句寫(xiě)出了在泰山頂上看到太陽(yáng)將出時(shí)的景色，奇幻無(wú)比，為下文寫(xiě)日出的壯觀景色作了襯托。
（二）文言現(xiàn)象
通假字
1．其級(jí)七千有余（）
2．少圜（）
詞類(lèi)活用
1．汶水西流（）2．濟(jì)水東流（）
3．崖限當(dāng)?shù)勒撸ǎ?．道少半（）
一詞多義
當(dāng)：1．當(dāng)其南北分者（）2．崖限當(dāng)?shù)勒撸ǎ?/p>
3.僻不當(dāng)?shù)勒撸ǎ?/p>
余：1．余以乾隆三十九年十二月（）2．其級(jí)七千有余（）
以：1．余以乾隆三十九年十二月（）2．余始循以入（）
3．回視日觀以西峰（）
限：1．越長(zhǎng)城之限（）2．崖限當(dāng)?shù)勒撸ǎ?/p>
道：1．道皆砌石為磴（）2．道少半（）
有：1．其級(jí)七千有余（）2．泰山正南面有三谷（）
及：1．今所經(jīng)中嶺及山巔（）2．及既上（）
3．皆不及往（）
云：1．世皆謂之天門(mén)云（）2．亭東自足下皆云漫（）
日：1．與子穎坐日觀亭待日出（）2．或得日，或否（）
3．是日（）
漫：1．亭東自足下皆云漫（）2．其遠(yuǎn)古刻盡漫滅（）
特殊句式
1．當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。/云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。
2．酈道元所謂環(huán)水也。/余所不至也。
3．今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?/p>
4．與知府朱孝純子穎由南麓登。/與子穎坐日觀亭待日出。/皆不及往。/觀道中石刻。
5．蒼山負(fù)雪，明燭天南。
6．觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)。
7．復(fù)循西谷
【拓展閱讀】
閱讀下面的文言文，完成9～12題。
游大龍湫記戴名世
距樂(lè)清六十里，有村曰芙蓉，倚天而濱海。余以歲辛已四月三十日，由芙蓉逾丹芳嶺，至能仁寺。坐少頃，出寺門(mén)里許，有泉曰燕尾泉。水自大龍湫來(lái)，為錦溪。錦溪之水至此從巨石落下，成小瀑布。石中高而旁低，水分左右下，若燕尾然。循錦溪而行，凡三四里，有峰屹立溪水中，旁無(wú)所倚，高數(shù)百丈，兩股如蟹螯，望之若剪刀然，曰剪刀峰。至峰下行百余步，又變?yōu)槭瑥堄诳罩�，曰一帆峰。又行百余步，又變�(yōu)槭�，孤�(lián)卧票�，曰天柱峰。左右皆石壁峭削，詭狀殊態(tài)，不可勝數(shù)。
又行百余步，徑窮路轉(zhuǎn)，得大龍湫，為天下第一奇觀。水自雁湖合諸溪澗，會(huì)成巨淵，淵深黑不可測(cè)。其側(cè)有石檻，中作凹，水從凹中瀉下，望之若懸布，隨風(fēng)作態(tài)，遠(yuǎn)近斜正，變幻不一：或如珠，或如毬，如驟雨，如云，如煙，如霧；或飄轉(zhuǎn)而中斷，或左右分散而落，或直下如注，或屈如婉蜒。下為深潭，觀者每立于潭外，相去數(shù)十步，水忽轉(zhuǎn)舞向人，灑衣裾間，皆沾濕。忽大注如雷，忽為風(fēng)所遏，盤(pán)溪橫而不下。蓋其石壁高五千尺，水懸空下，距石約一二尺許，流數(shù)丈，輒已勢(shì)遠(yuǎn)而力弱，飄飄濛濛，形狀頓異。他處瀑布皆沿崖直走，無(wú)此變態(tài)也。潭之外有亭，曰忘歸亭；其側(cè)有亭，曰觀不足亭。而龍湫右側(cè)絕壁，曰連云障，障上有風(fēng)洞，每洞口木葉飛舞，則大風(fēng)疾作。
又有小龍湫，在東谷靈巖寺。水自石城諸溪澗來(lái)，會(huì)于霞障之右，從巖上飛流而下，高三干尺，半沿崖，半懸流，變態(tài)稍不及大龍湫。而其下稍西，水涌出石罅，直上指二尺許，形如立劍，望之光明瑩潔而搖動(dòng)，亦奇觀也。
相傳大龍湫上數(shù)里，復(fù)有上龍湫，飛流懸瀉，亦數(shù)百丈，與大龍湫相似。昔有白云，云外二僧居之，地僻無(wú)人跡，今不知其處矣。
余性好山水，而既游雁蕩，觀大龍湫，御風(fēng)，恍惚仙去。今追而記之，不能詳也。
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A．循錦溪而行循：沿著B(niǎo)．不可勝數(shù)勝：超過(guò)
C．相去數(shù)十步去：距離D．形狀頓異頓：立刻
2.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是
A．倚天而濱海B．忽為風(fēng)所遏
C．蓋其石壁高五千尺D．會(huì)于霞障之右
3．以下句子中，全部屬于描寫(xiě)大龍湫瀑布的形態(tài)的一組是
①水分左右下，若燕尾然②望之若懸布，隨風(fēng)作態(tài)
�、酆龃笞⑷缋�，忽為風(fēng)所遏④水懸空下，距石約一二尺許
�、輳膸r上飛流而下，高三千尺⑥乘云御風(fēng)，恍惚仙去
A．①③⑤B．②④⑥C．②③④D．③④⑤
4．下列對(duì)原文的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．文章第一段根據(jù)游蹤先后介紹了燕尾泉、錦溪、剪刀峰、一帆峰和天柱峰。
B．作者認(rèn)為大龍湫是天下第一奇觀，主要原因在于它的瀑布形態(tài)豐富多變。
C．文章除了正面描寫(xiě)，還運(yùn)用鋪墊、襯托和側(cè)面描寫(xiě)來(lái)突出大龍湫變幻多姿的形態(tài)。
D．文章先敘述描寫(xiě)，后抒情議論，表達(dá)了作者寄情山水、遠(yuǎn)離塵世的人生追求。
5.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
�。�1）余以歲辛巳四月二十日，由芙蓉逾丹芳嶺，至能仁寺。（3分）
（2）他處瀑布皆沿崖直走，無(wú)此變態(tài)也。（3分）
登泰山記答案：
1.示例：
第一段：總寫(xiě)泰山的地理形勢(shì)
第二段：敘述從京師來(lái)到泰山、偕友登山的經(jīng)過(guò)以及所見(jiàn)之景
第三段：寫(xiě)山頂看日出的過(guò)程，描繪泰山日出前后的優(yōu)美景色
第四段：返記泰山的人文景觀
第五段：補(bǔ)記泰山的自然景觀
文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行，敘述了偕友入冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò)，以精練的語(yǔ)言，生動(dòng)地描寫(xiě)了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出的雄渾景象，寫(xiě)出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對(duì)泰山的向往，感覺(jué)到祖國(guó)山河的壯美。
2.作者從泰安動(dòng)身，西南麓(日觀峰之南)登山。
第一天:從南麓循中谷入山，經(jīng)天門(mén)，越中嶺，再循西谷達(dá)到極頂，其時(shí)天色已晚。
第二天:晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。
3.先寫(xiě):京師--泰安，點(diǎn)明時(shí)間和節(jié)令。
再寫(xiě):山麓--山頂。
路程:四十五里(遠(yuǎn))
石級(jí):七千有余(高)
路線:中谷--西谷--山巔(險(xiǎn))
最后頂景:蒼山負(fù)雪，明燭天南(壯闊、上)--晚日照城，汶水、徂徠如畫(huà)(雄渾、下)半山居霧若帶然(高峻)--(遠(yuǎn)--近)
4.作者按照時(shí)間順序依次寫(xiě)了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。
日出前:大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面--亭東自足下皆云漫--云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也
日出時(shí):極天云一線異色--須臾成五采--日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之
日出后;回視日觀以西峰--或得日，或否，絳皓駁色--而皆若僂
色彩點(diǎn)染--絢麗壯美
文言現(xiàn)象
古今異義
1．至于泰安（至于，古義：到，到達(dá)；今義：表示另提一事）
2．是月丁未（是，古義：這，此；今義：常用作判斷詞）
3．復(fù)循西谷（復(fù)，古義：再，又；今義：往復(fù)，重復(fù)）
4．戊申晦（晦，古義：農(nóng)歷每月的最后一天；今義：昏暗，夜晚）
5．多平方（平方，古義：方方整整的，指山石；今義：數(shù)學(xué)名詞）
通假字
1．其級(jí)七千有余（“有”通“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)）
2．少圜（“圜”通“圓”，圓形的，指山石）
詞類(lèi)活用
1．汶水西流（西：名詞作狀語(yǔ)，向西）
2．濟(jì)水東流（東：名詞作狀語(yǔ)，向東）
3．崖限當(dāng)?shù)勒撸ㄏ蓿好~作狀語(yǔ)，像門(mén)檻一樣）
4．道少半（道：名詞作動(dòng)詞，走，走路）
一詞多義
當(dāng)：
1．當(dāng)其南北分者（在，在……的地方，介詞）
2．崖限當(dāng)?shù)勒撸〒踝。瑒?dòng)詞）
3.僻不當(dāng)?shù)勒撸鎸?duì)，動(dòng)詞）
余：
1．余以乾隆三十九年十二月（我，代詞）
余始循以入（同上）
余所不至也（同上）
2．其級(jí)七千有余（幾，表示整數(shù)后不定的零數(shù)，數(shù)詞）
以：
1．余以乾隆三十九年十二月（在，在……的時(shí)候）
2．余始循以入（同“而”，表順承，連詞）
3．回視日觀以西峰（連接方位名詞，用法同現(xiàn)代漢語(yǔ)，連詞）
限：
1．越長(zhǎng)城之限（界限，名詞）
2．崖限當(dāng)?shù)勒撸ㄩT(mén)檻，名詞）
道：
1．道皆砌石為磴（路，名詞）
道有天門(mén)、崖限當(dāng)?shù)勒�、道中迷霧冰滑、觀道中石刻、僻不當(dāng)?shù)勒撸ㄍ希?/p>
2．道少半（走，走路，動(dòng)詞）
有：
1．其級(jí)七千有余（通“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)）
2．泰山正南面有三谷（有，與“無(wú)”相對(duì)，動(dòng)詞）
道有天門(mén)、下有紅光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠（同上）
及：
1．今所經(jīng)中嶺及山巔（和，連詞）
2．及既上（等到，介詞）
3．皆不及往（趕得上，動(dòng)詞）
云：
1．世皆謂之天門(mén)云（語(yǔ)氣助詞，表示不大肯定的語(yǔ)氣）
2．亭東自足下皆云漫（云霧，名詞）
日：
1．與子穎坐日觀亭待日出（太陽(yáng)，名詞）
2．或得日，或否（陽(yáng)光，名詞）
3．是日（天，名詞）
漫：
1．亭東自足下皆云漫（彌漫，布滿(mǎn)，動(dòng)詞）
2．其遠(yuǎn)古刻盡漫滅（磨滅，動(dòng)詞）
居：
1．半山居霧若帶然（停留）
乘：
1．自京師乘風(fēng)雪（冒著）
或：
1．回視日觀以西峰，或得日，或否（有的）
極：
1．極天云一線異色（盡頭）
視：
1．回視日觀以西峰（看）
坐：
1．與子穎坐日觀亭待日出（與“站”相對(duì)）
始：
1．余始循以入（開(kāi)始）
判斷句
1．當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。/云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。（以上兩句用固定格式“……者，……也”表示判斷。判斷句）
2．酈道元所謂環(huán)水也。/余所不至也。（以上兩句用句末語(yǔ)氣詞“也”表示判斷，主語(yǔ)“此”省略。判斷句）
3．此東海也。（用句末語(yǔ)氣詞“也”表示判斷。判斷句）
4．亭東自足下皆云漫。（用副詞“皆”表示判斷，“皆”相當(dāng)于“都是”。判斷句）
定語(yǔ)后置句
5．今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ā把孪蕻?dāng)?shù)勒摺币痪渲校跋蕻?dāng)?shù)馈睘椤把隆钡亩ㄕZ(yǔ)。定語(yǔ)后置句）
省略句
6．與知府朱孝純子穎由南麓登。/與子穎坐日觀亭待日出。/皆不及往。/觀道中石刻。
�。ㄒ陨纤木渚÷灾髡Z(yǔ)代詞“余”）
7．蒼山負(fù)雪，明燭天南。（后一分句承前一分句省略主語(yǔ)：雪�！吧n山”前面省略謂語(yǔ)：見(jiàn)）
8．觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)。（后一分句承前一分句省略主語(yǔ)：石刻。后一分句為判斷句，主語(yǔ)是“石刻”，謂語(yǔ)是“自唐顯慶以來(lái)”）
9．生石罅（“生”前面省略主語(yǔ)：樹(shù)。“生”后面省略介詞“于”，“于”相當(dāng)于“在”）
10．復(fù)循西谷（“西谷”后面省略謂語(yǔ)：走）
11．余始循以入（“循”后面省略賓語(yǔ)代詞“之”，“之”代“環(huán)水”）
12．中谷繞泰安城下（“中谷”后面省略賓語(yǔ)代詞“之”，“之”代“水”）
1.B（盡）3.C（①寫(xiě)的是錦溪小瀑布，⑤寫(xiě)的是小龍湫，⑥寫(xiě)的是作者的感受）
4．D（“議論”“遠(yuǎn)離塵世的人生追求”有誤。）
5．（1）我在辛巳年四月二十日，從芙蓉村越過(guò)丹芳嶺，到達(dá)能仁寺。
�。�2）其他地方的瀑布都沿著懸崖直流，沒(méi)有這種變化的形態(tài)。
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