美術(shù)教案【集錦7篇】
作為一名老師,時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么你有了解過教案嗎?下面是小編為大家收集的美術(shù)教案7篇,希望對(duì)大家有所幫助。
美術(shù)教案 篇1
久違了,美術(shù)教學(xué)活動(dòng)!
常言道:拳不離手曲不離口,才能不荒廢技藝和專業(yè)。然而,在我20年后又重拾生疏已久的美術(shù)教學(xué)活動(dòng),讓我有一種擔(dān)憂和壓力,又有一種期待和挑戰(zhàn)。擔(dān)憂的是,孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力、常規(guī)養(yǎng)成是否好,壓力卻是,我的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)是否符合幼兒年齡特點(diǎn)?而期待的是,又能和孩子們一道折折、畫畫,體驗(yàn)、享受、欣賞孩子們的教學(xué)成果了,說到挑戰(zhàn),卻是對(duì)我教育教學(xué)能力和駕馭課堂能力的檢驗(yàn)。我喜歡這樣的挑戰(zhàn),因?yàn),人生就是在不斷的`挑戰(zhàn)中完善自我的。
其實(shí)這節(jié)美術(shù)教學(xué)活動(dòng),是應(yīng)30班朱老師的要求而上的,我是硬著頭皮接受了朱老師的欽點(diǎn)。然而令我欣慰的是,孩子們是那么的配合,家長(zhǎng)是那么的給力,老師是那么的認(rèn)真,整個(gè)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)下來,幼兒掌握了折房子的要領(lǐng),家長(zhǎng)了解了幼兒園的教學(xué)方法及自己孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力,老師們對(duì)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)備、組織、設(shè)計(jì)、示范、演示、講解等都有了一定的提高和認(rèn)識(shí)。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)非常流暢,完成了教學(xué)目標(biāo)。
美術(shù)教案 篇2
大班美術(shù):我愛運(yùn)動(dòng)
大班美術(shù):我愛運(yùn)動(dòng)
活動(dòng)目標(biāo):
1、體驗(yàn)用多種材料進(jìn)行繪畫的樂趣。
2、能大膽畫出運(yùn)動(dòng)時(shí)的不同動(dòng)態(tài)。
3、初步感知水粉在宣紙上產(chǎn)生的變化。
活動(dòng)重點(diǎn):畫出運(yùn)動(dòng)時(shí)不同動(dòng)態(tài)。
活動(dòng)難點(diǎn):用淺水粉點(diǎn)在宣紙上漸漸化開。
活動(dòng)過程:
1、體驗(yàn)活動(dòng):我們一起來做運(yùn)動(dòng):拍球、跳繩、跑步
體驗(yàn)小結(jié):
師:剛才我看見你們玩得很開心,你在做什么運(yùn)動(dòng)?你的動(dòng)作是怎樣的?
誰做的運(yùn)動(dòng)和他一樣?有不同動(dòng)作的嗎?(同一運(yùn)動(dòng)不同動(dòng)作現(xiàn)場(chǎng)示范)
師:原來同一運(yùn)動(dòng)會(huì)有不同的動(dòng)作。
師:誰做運(yùn)動(dòng)和他不一樣?動(dòng)作又是如何的?(三種運(yùn)動(dòng)各找一個(gè)人出來示范)
師:原來不同運(yùn)動(dòng)會(huì)有不同的動(dòng)作。
師:你是一個(gè)人玩的,還是和別人一起玩的?怎樣玩?(幼兒出來示范)
師:玩的方法真多,可以一個(gè)人,也可以兩個(gè)人玩,或者一班人一起玩。
師:你喜歡做運(yùn)動(dòng)嗎?請(qǐng)說出做運(yùn)動(dòng)的好處?(鍛煉身體、心情愉快)
2、看PPT,知道人物的基本構(gòu)造和畫法。
師:做運(yùn)動(dòng)真好,如果我請(qǐng)你把你做運(yùn)動(dòng)時(shí)的快樂畫面畫下來,你會(huì)怎樣畫呢?
師:請(qǐng)大家看看這個(gè)娃娃在做什么運(yùn)動(dòng)?
。ǜ鶕(jù)PPT引導(dǎo)幼兒觀察:先畫頭——頭下面是脖子、軀干、四肢,各種運(yùn)動(dòng)動(dòng)態(tài),跑步的人,你看到他是正面還是側(cè)面?從哪里看出來?我只看到他一個(gè)眼睛,下一個(gè)呢?正面,看到了兩只眼睛。在創(chuàng)作時(shí)我們可以畫正面的人或側(cè)面的人。)
3、交待繪畫要求
師:今天我們用一些有趣的`方法把運(yùn)動(dòng)時(shí)的畫面畫下來,請(qǐng)看。(出示示范畫)我用了什么方法?(用線條筆畫人,用蠟筆構(gòu)邊,用水粉涂底色,還做了相框。這個(gè)相框是蓓蕾幼兒園大三班的小朋友送給我的,我?guī)Я撕芏噙^來送給大家,等下誰畫完了可以選一個(gè)來裝飾自己的畫,漂漂亮亮與人分享。)
我還用了宣紙來畫,它的特點(diǎn)是遇到水就會(huì)慢慢化開,用淺水粉點(diǎn)在紙上慢慢化開,形成有深有淺有趣的畫面。蠟筆勾邊除了裝飾人物,還可以把水粉隔開。好吧,大家來試試。用這些有趣的方法把運(yùn)動(dòng)時(shí)的快樂畫面畫下來。
。ㄓ變河^察:宣紙、油性筆、蠟筆、相框)
4、孩子創(chuàng)作活動(dòng):
5、分享作品:
提問:你畫的是什么,你和誰一起玩?給這幅畫起名?
小結(jié):運(yùn)動(dòng)給我們帶來快樂,運(yùn)動(dòng)給我們帶來身體健康。
美術(shù)教案 篇3
一、教材分析
大森林里有許多可愛的動(dòng)物,森林王國(guó)它們?cè)谏衩氐拇笊掷锝M成了自己的王國(guó),由于學(xué)生在學(xué)齡前就聽過許多關(guān)于動(dòng)物的故事、看過動(dòng)畫,對(duì)所謂森林王國(guó)并不陌生,湘版小學(xué)美術(shù)教案三年級(jí)下冊(cè)第一課森林王國(guó)。本課森林王國(guó)設(shè)計(jì)從學(xué)生愛用擬人的方式來看待和畫動(dòng)物的心理特點(diǎn)出發(fā),安排了三個(gè)與森林王國(guó)相關(guān)的活動(dòng):一、畫獸中王;二、剪紙動(dòng)物;三、畫森林運(yùn)動(dòng)會(huì)。
教材森林王國(guó)中安排了一幅樹林的照片,高大的樹木被藤蔓纏繞,一片神秘的森林境界,同時(shí)提供了一些有特點(diǎn)的動(dòng)物,如:高大威猛的獅、虎,水中稱霸的鱷魚,力大無比的大象,身材高挑的長(zhǎng)頸鹿,善于跳躍的袋鼠等,它們?cè)谀骋活I(lǐng)域均可稱王。如何抓住它們的基本形象特征,大膽夸張其生理特點(diǎn),表現(xiàn)自己認(rèn)定的獸中王則是活動(dòng)一的重點(diǎn)和難點(diǎn)。森林王國(guó)本活動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容要求學(xué)生不過分拘泥原形,大膽縱情勾畫獸中王或威風(fēng)凜凜的鬃毛,或鋒利的爪牙,或龐大的體形等,通過觀察、記憶、想像,把動(dòng)物的基本特征、動(dòng)態(tài)以及神態(tài)捕捉到,并通過自己獨(dú)特的造型語言表現(xiàn)出來。教材中提供的范畫大膽地刻畫了獸中王發(fā)怒的表情和靜坐、捕食的動(dòng)態(tài),生動(dòng)地表現(xiàn)出獸中王的威猛與震懾力,能為學(xué)生創(chuàng)作起到啟發(fā)和示意作用。森林王國(guó)
我國(guó)民間剪紙中有許多動(dòng)物形象,活動(dòng)二的學(xué)生作品卻給了教師與學(xué)生一個(gè)強(qiáng)烈的暗示:剪紙動(dòng)物不一定需要模仿民間剪紙動(dòng)物的形象,只要抓住動(dòng)物突出部位的形狀特征,如耳、角、嘴、腿、尾、須等,大膽表現(xiàn)即可。甚至還可以創(chuàng)造新的形象,如:"雙頭獸"、"三腳怪"、"外星動(dòng)物"等。這樣學(xué)生的剪紙積極性高,思維更活躍,在剪紙活動(dòng)中表現(xiàn)得更加專注、投入。
在信息時(shí)代,學(xué)生們從家庭、學(xué)校、社會(huì)中,通過課堂、電視、書籍、報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò)等媒介欣賞過精彩的體育比賽和各種動(dòng)物。他們了解單杠、雙杠、游泳、滑冰、賽跑、羽毛球等體育項(xiàng)目;知曉猴子善于攀爬,獵豹善于奔跑…將二者有機(jī)結(jié)合起來,成為活動(dòng)三的學(xué)習(xí)內(nèi)容,為動(dòng)物開一個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì),是一件非常有趣的事情。學(xué)生需要正確的引導(dǎo)、理解、發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì),教師切不可只做機(jī)械地傳授和簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)。教材中還提供了四幅學(xué)生作品,為學(xué)生提供了創(chuàng)作素材和創(chuàng)作樣式,教師可從畫面構(gòu)圖、選題進(jìn)行引導(dǎo)欣賞,為創(chuàng)作提供指導(dǎo)。
二、教學(xué)目標(biāo)
*幫助學(xué)生進(jìn)一步把握不同動(dòng)物的生理特征,訓(xùn)練學(xué)生的觀察力,加強(qiáng)學(xué)生的記憶力,豐富學(xué)生的想像力。
*讓學(xué)生養(yǎng)成大膽作畫、大膽制作的作風(fēng)。
*發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)作潛能,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛大自然、熱愛動(dòng)物的情感。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
活動(dòng)一的教學(xué)可通過講故事或借助多媒體,在教室中創(chuàng)設(shè)森林王國(guó)的熱烈情境,引導(dǎo)學(xué)生欣賞多種動(dòng)物形象,強(qiáng)化視覺印象,并從中找出自己心目中的獸中王,說說理由,幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)某一特征的再認(rèn)識(shí),為繪畫表現(xiàn)打下基礎(chǔ),教案《湘版小學(xué)美術(shù)教案三年級(jí)下冊(cè)第一課森林王國(guó)》。獸中王的動(dòng)態(tài)變化可不作太多要求,采用"畫像"的形式來表現(xiàn)。
動(dòng)物的形象,通過剪紙表現(xiàn)出來的,首先是外形特征,活動(dòng)二的教學(xué)則可以此為教學(xué)要點(diǎn)。教師可出示動(dòng)物的形象和投影畫面,在對(duì)比欣賞中讓學(xué)生尋找并領(lǐng)悟到制作的方法,至于脖子的長(zhǎng)短、腿的粗細(xì)、身體的胖瘦,學(xué)生易于體會(huì)。在作品中,動(dòng)物身上的紋樣基本可運(yùn)用已學(xué)的對(duì)折剪的方法完成,先剪眼睛,再在身體大面積處剪組合紋樣,然后補(bǔ)充剪小紋樣。我國(guó)民間剪紙因民族、地域的不同而風(fēng)格迥異,教師在小結(jié)中可引導(dǎo)學(xué)生稍作欣賞,但不宜將學(xué)生作品與民間剪紙作比較,以免引起學(xué)生被動(dòng)模仿。
活動(dòng)三可通過欣賞動(dòng)畫片導(dǎo)入,綜合分析動(dòng)物的特征,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想動(dòng)物們?cè)谏种猩畹那榫,捕捉?dòng)物某些特有的行為,以此聯(lián)系人的體育活動(dòng),將二者有機(jī)結(jié)合起來,如參加跨欄比賽的有袋鼠、小兔等善于跳躍的動(dòng)物;吊環(huán)運(yùn)動(dòng)則小猴、猩猩等比較擅長(zhǎng)…通過繪畫語言使動(dòng)物擬人化。教師在指導(dǎo)繪畫中還要強(qiáng)調(diào)場(chǎng)景、氣氛的渲染,如:將參加比賽的動(dòng)物選一組作為重點(diǎn)進(jìn)行大膽而形象的刻畫,使畫面主體突出;多選用鮮艷的色彩來烘托熱烈的場(chǎng)面…這些可通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞范畫來解決。
三個(gè)活動(dòng)相互關(guān)聯(lián)又獨(dú)立成課,在學(xué)生作品評(píng)價(jià)中不可過分追求形的準(zhǔn)確,要注重學(xué)生對(duì)動(dòng)物的感性認(rèn)識(shí),賦予動(dòng)物以情感,在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生大膽表述自己的所思所想,甚至還可以模仿動(dòng)物的吼叫聲,在課堂中形成熱鬧的"森林王國(guó)"的氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性與創(chuàng)作熱情,但要注意課堂控制,做到形散而神不散。
四、教學(xué)建議
*獸中王的界定不局限于獅或虎,俗言:三十六行,行行出狀元。教師可引導(dǎo)學(xué)生放開思維想像,凡在某一方面有特長(zhǎng)的均可稱王。
*在剪紙動(dòng)物的操作中以不用鉛筆畫稿為佳,這樣運(yùn)剪更自然、生動(dòng),還可鼓勵(lì)學(xué)生將剪剩下的紙材加以想像,修剪成其他動(dòng)物形象。
*教學(xué)中,有條件的教師可制作CAI輔助教學(xué),從音頻、視頻等方面營(yíng)造森林王國(guó)的氛圍。
森林王國(guó)教案
教學(xué)目標(biāo):
1、幫助學(xué)生進(jìn)一步把握不同動(dòng)物的生理特征,訓(xùn)練學(xué)生的'觀察里,加強(qiáng)學(xué)生的記憶力,豐富學(xué)生的想象力。
2、讓學(xué)生養(yǎng)成大膽作畫、大膽制作的作風(fēng)。
3、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)作潛能,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛大自然、熱愛動(dòng)物的情感。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、把握不同動(dòng)物的生理特征,發(fā)揮學(xué)生的想象力。
2、引導(dǎo)學(xué)生大膽作畫、大膽制作美術(shù)作品。
教學(xué)課時(shí):三課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、溫故知新
上學(xué)期我們制定了鳥之王,同學(xué)們還記得它們之所以能成為鳥之王的原因嗎?(生:…)今天我們來評(píng)選森林中的國(guó)王。
二、新授
1、情境設(shè)置:現(xiàn)在有5只動(dòng)物自薦國(guó)王的王位,究竟誰才能真正坐上王位的寶座還得通過同學(xué)的鑒定。
2、請(qǐng)同學(xué)欣賞書上的5只動(dòng)物(大象、獅子、老虎…),并推薦你理想中的森林之王。
3、除了這5只動(dòng)物之外,你認(rèn)為還有那些動(dòng)物也有做國(guó)王的資格?
三、學(xué)生作畫
1、每個(gè)人心目中的森林之王都不一樣,請(qǐng)你們幫它們打扮一翻,比比誰畫出的森林之王最威武。
2、學(xué)生畫森林之王。
3、教師巡回指導(dǎo)。
四、作品欣賞、評(píng)析
1、請(qǐng)同桌相互欣賞所畫的森林之王。
2、把你認(rèn)為畫得好的作品拿到講臺(tái)來給同學(xué)們欣賞。
3、用鉛筆給你的同桌評(píng)個(gè)等級(jí)。
五、小結(jié)
在課后同學(xué)們可以把自己畫的森林之王拿出來相互評(píng)選,比比誰畫的國(guó)王最威猛,最有能耐成為新一屆森林之王。
第二課時(shí)
一、組織教學(xué)
二、欣賞分析
1、請(qǐng)同學(xué)們猜猜書上第一幅紅色剪紙的是什么動(dòng)物?(恐龍)
2、你是怎樣知道它是恐龍的?引導(dǎo)學(xué)生從外型及特征分析。
三、嘗試體驗(yàn)
1、如果讓你用一張紙隨意的剪出你最喜歡、最熟悉的動(dòng)物,你打算怎樣去做呢?
2、引導(dǎo)學(xué)生直接用剪刀剪出型,不需要用鉛筆勾勒外形。
3、請(qǐng)同學(xué)們大膽的剪出你所熟悉的動(dòng)物,比比誰剪的最像。
四、自主表現(xiàn)
作業(yè)要求:用色彩紙大膽剪出動(dòng)物的外形,然后用對(duì)折剪的方法剪出形內(nèi)的紋樣,再粘貼在底紙上。
五、交流評(píng)價(jià)
1、采用自評(píng)和互評(píng)的方式,講講自己的想法感受。
2、評(píng)評(píng)誰的剪得最形象,想象最豐富而有趣。
第三課時(shí)
一、組織教學(xué)
檢查學(xué)生帶工具情況
二、情景導(dǎo)入
在陽光明媚的午后,森林里傳來了陣陣喝彩聲,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽聽,它們?cè)诟墒裁茨?(開展一場(chǎng)別開生面的運(yùn)動(dòng)會(huì))
三、啟發(fā)想象
1、你們參加過哪些體育運(yùn)動(dòng)?它的動(dòng)作要點(diǎn)是什么?
2、假如要挑選一只動(dòng)物來參加這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng),你認(rèn)為哪類動(dòng)物最有可能贏得獎(jiǎng)杯?
4、除此之外還有哪些動(dòng)物可以勝任?
四、欣賞與評(píng)議
1、請(qǐng)同學(xué)們欣賞書上四幅學(xué)生的作品,你認(rèn)為他們的畫有什么特點(diǎn)?(引導(dǎo)學(xué)生從色彩及場(chǎng)面氣氛來分析)
2、你們有信心畫得比書上小朋友的要生動(dòng)嗎?
五、自主表現(xiàn)
發(fā)揮想象力,大膽畫一畫動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)的熱鬧場(chǎng)面。
六、交流評(píng)述
自評(píng)和互評(píng)相結(jié)合。
美術(shù)教案 篇4
教學(xué)目的:
1、通過教學(xué),使學(xué)生了解我國(guó)古代人物畫藝術(shù)鮮明的民族風(fēng)格、藝術(shù)特色和藝術(shù)表現(xiàn)技法,以及當(dāng)時(shí)人們的審美觀念和審美形式。
2、通過教學(xué),使學(xué)生了解古代人物畫作品是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期辛勤勞作和智慧的結(jié)晶。從而使學(xué)生熱愛中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
3、通過教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力,樹立正確的'審美觀念。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1、著重欣賞分析《韓熙載夜宴圖》和《清明上河圖》兩幅典型作品。
2、通過欣賞作品,提高學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的鑒賞能力。并寓德育于審美教育之中。
教學(xué)方法:
啟發(fā)式、講授法、討論法、發(fā)現(xiàn)式等。
教學(xué)過程:
組織教學(xué):
1、檢查學(xué)生的準(zhǔn)備情況。
2、師生禮儀。
二、導(dǎo)入新課:
1、教師概述人物畫。
2、教師出示戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帛畫《人物龍鳳圖》的投影。
3、分析講授其藝術(shù)特色。
4、揭示課題:第八講 古代人物畫
三、傳授新課:
1、魏晉南北朝:
概況:
介紹顧愷之(教師出示投影。)。
賞析《女史箴圖》。
2、唐代:
教師出示投影。
介紹閻立本。
賞析《歷代帝王圖》。
教師出示投影。
介紹周昉。
賞析《簪花侍女圖》。
3、五代:
講述時(shí)代背景。
教師出示投影。
介紹顧閎中。
賞析《韓熙載夜宴圖》:
教師賞析“聽琵琶曲”。
學(xué)生賞析“擊鼓觀舞”:
教師提問:在這一段畫面中,作者又是如何安排構(gòu)圖和刻畫人物的?為什么要這樣安排?
學(xué)生討論回答。
教師。
賞析后三個(gè)片段。
教師《韓熙載夜宴圖》的兩大藝術(shù)特色。
4、宋代:
教師出示投影。
介紹張擇端。
教師設(shè)疑。
學(xué)生討論。
賞析《清明上河圖》。
教師歸納《清明上河圖》的藝術(shù)成就和重要特點(diǎn)。
賞析《維摩演教圖》。
賞析《潑墨仙人》。
5、明清:
賞析《歸去來圖》。
賞析《蘇武牧羊》。
四、學(xué)生觀看錄像,欣賞代表作品。
五、分組討論:
《韓熙載夜宴圖》的藝術(shù)特色?
六、課堂:
七、布置課后思考題:
古代人物畫在表現(xiàn)形式上的主要特征是什么?
八、下課禮儀:
美術(shù)教案 篇5
教材分析:
《中國(guó)古代工藝美術(shù)》是高中美術(shù)人美版的高中一年級(jí)下冊(cè)的第十三課,中國(guó)古代工藝美術(shù)在本書中占著非常重要的位子,工藝美術(shù)作為一個(gè)古老的文明對(duì)于我們了解和研究歷史都是非常有用的,學(xué)好中國(guó)古代工藝美術(shù)不僅可以更深刻的了解中國(guó)古代文化,還可以增強(qiáng)民族自信心,提升民族自豪感。
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)和技能目標(biāo):通過本課的教學(xué),使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就以及重要的工藝品種的基本特征有所了解。
2.過程和方法目標(biāo): 學(xué)會(huì)欣賞工藝美術(shù),對(duì)工藝美術(shù)有所了解、認(rèn)識(shí),達(dá)到開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí)的目的。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):通過本課的教學(xué),使學(xué)生領(lǐng)會(huì)陶瓷、青銅、玉器、漆器等工藝品種獨(dú)特的審美意蘊(yùn)及其中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系,認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代工藝美術(shù)成就卓著,在中國(guó)人的物質(zhì)文化生活中發(fā)揮了不可低估的作用,也對(duì)豐富世界人民的物質(zhì)文化生活做出了重要貢獻(xiàn)。最終達(dá)到加深學(xué)生對(duì)中國(guó)古代工藝美術(shù)的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感,陶冶情操,提高藝術(shù)素養(yǎng)和對(duì)工藝美術(shù)的審美感知能力。
教學(xué)重點(diǎn):
對(duì)國(guó)古代工藝美術(shù)中具有突出成就的陶瓷工藝的發(fā)展概況、基本特點(diǎn)及時(shí)代風(fēng)格進(jìn)行深入的理解、概括。
教學(xué)難點(diǎn):
結(jié)合時(shí)代背景及文化內(nèi)涵對(duì)各類工藝品進(jìn)行欣賞、體會(huì)中國(guó)古代工藝美術(shù)與我國(guó)文化的密切聯(lián)系。
教學(xué)方法:
1、教法:講述法
2、學(xué)法:欣賞法
教具準(zhǔn)備:多媒體、PPT、教材、圖片等。
學(xué)具準(zhǔn)備:教材、筆記本、筆,有關(guān)古代工藝美術(shù)資料。
教學(xué)過程:
一:組織教學(xué):(2分鐘)以起立的形式上下課,并根據(jù)監(jiān)控課堂情況進(jìn)行調(diào)整。
二:引入新課:(3分鐘)
同學(xué)們坐好,下面我們來回憶一下上節(jié)課的內(nèi)容,有誰知道什么是工藝美術(shù)???工藝美術(shù)的定義:工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。實(shí)用美術(shù),分傳統(tǒng)工藝美術(shù)(特種工藝、民間工藝、文物修復(fù)、標(biāo)本制作等)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)(視覺傳達(dá)、環(huán)境藝術(shù)、數(shù)碼藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)等)兩大類。那么有誰知道中國(guó)古代傳統(tǒng)工藝美術(shù)的有那些呢?有誰能主動(dòng)的站起來說一下?
三:講授新課:(22分鐘)
中古古代的工藝美術(shù)種類繁多,本課僅選擇其中的陶瓷、玉器、青銅器、漆器進(jìn)行介紹。
(一)陶瓷工藝
插入問題(有人知道“china”是什么意思?)
在古代,外國(guó)人稱中國(guó)為瓷器之國(guó),直到現(xiàn)在,英語中的china一詞的另一個(gè)含義就是瓷器可見之國(guó)瓷器的巨大影響。但是瓷器是在制陶工藝上發(fā)明的,要想了解瓷器,首先就要從陶器談起。我國(guó)在距今約一萬年前就已發(fā)明了陶器。在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的7000多處新文化遺址中,出土了大量的陶器,它包括存儲(chǔ)器、炊器、食器和汲水器等。從陶瓷的造型和裝飾來看,最突出的就是“彩陶”,這些豐富多彩的彩陶,充分體現(xiàn)了實(shí)用與美觀的完美統(tǒng)一。比彩陶稍晚的就是黑陶,它把中國(guó)新時(shí)期時(shí)代的淘氣工藝推向了頂峰。
在制陶的基礎(chǔ)上,我們的祖先發(fā)明了瓷器。據(jù)考古材料證實(shí),我國(guó)在商代就已經(jīng)出現(xiàn)了瓷器,考古學(xué)上稱為“原始瓷器”。到東漢時(shí)期出現(xiàn)了成熟的瓷器,直到清代中期,在這近兩千年的歷史中,中國(guó)瓷器一直不斷發(fā)展。在隋唐開始,中國(guó)瓷器就流傳到外國(guó),歷代都作為重要的商品行銷世界。
對(duì)瓷器工藝的欣賞,離不開工藝美術(shù)的審美特點(diǎn),即從造型、裝飾、色彩、材質(zhì)、工藝等方面去分析欣賞。
1.中國(guó)最早的瓷器是青瓷,魏晉南北朝時(shí)期青瓷已有很大的發(fā)展,F(xiàn)存南朝覆蓮小罐(特點(diǎn):體積小,造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美,蓋面及器身均浮雕有覆蓮花瓣,蓋有荷葉梗鈕,具有明顯的時(shí)代特征。通體施青釉,泛黃,開細(xì)片紋,釉色晶瑩明澈。
2.隋唐時(shí)期,出現(xiàn)了白瓷,現(xiàn)存的隋代白瓷龍柄雙腹瓶就是最有代表性的作品。(特點(diǎn):造型奇特,胎質(zhì)潔白,釉面光滑,胎釉已經(jīng)完全看不到白中閃黃或白中泛青的痕跡,可見其中工藝之精細(xì))
唐代的越窯青瓷最為著名。唐代越窯瓷器胎質(zhì)細(xì)膩,釉層均勻,渾厚滋潤(rùn),有“如冰似玉”之譽(yù),F(xiàn)存的青釉鳳首壺便是唐初的精品。整個(gè)壺型的造型與裝飾華貴而又莊重,有色美麗。
3..宋代是我國(guó)瓷器工藝的高峰時(shí)期,瓷器生產(chǎn)呈現(xiàn)百花爭(zhēng)艷的繁榮局面,南北各地都涌現(xiàn)出許多生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)瓷器的名窯,這些名窯對(duì)中國(guó)制瓷工藝最大的貢獻(xiàn)是為陶瓷美學(xué)開辟了一個(gè)新的境界。
地處河南的鈞窯,采用了以銅粉為呈色劑的釉料,燒成了著名的紫紅色釉瓷器。由于它掌握了窯變的規(guī)律,所燒出的瓷器釉色千變?nèi)f化,其色調(diào)之美,非言辭所能表達(dá),歷代都視為珍品。其中的海棠紅、玫瑰紫,燦如晚霞,變化如行云流水,如現(xiàn)存的鈞窯磁盤。
地處浙江省的'龍泉窯生產(chǎn)的青瓷器,其翠綠晶潤(rùn)的梅子青是青瓷釉色之美的極致,如現(xiàn)存的龍泉窯青瓷香爐。
地處浙江省的哥窯的青瓷器,瓷身斷紋,以此作為釉面裝飾。
地處福建省的建窯以燒黑瓷著名,宋代的師傅們燒出了像兔毫般的結(jié)晶釉。
4.元、明兩代,中國(guó)瓷器又有了重大突破。一是元代的青花瓷器,至明代永樂、成化年間達(dá)到高峰。??現(xiàn)存的元代青花鴛鴦蓮紋盤突出體現(xiàn)了青花瓷的這種藝術(shù)特色。其次,元代景德鎮(zhèn)窯還發(fā)明了釉里紅瓷器。??現(xiàn)存元代釉里紅鏤塑蓋罐是傳世釉里紅瓷器的精品??。在釉里紅的基礎(chǔ)上元代燒成了斗彩和五彩等瓷器。斗彩瓷開創(chuàng)了釉下青花和釉上多種色彩相結(jié)合的新工藝。五彩含多種彩色之意。明代嘉靖、萬歷年間的五彩瓷最有特色,如現(xiàn)存的萬歷五彩鏤空云鳳紋瓶??
5.清代,特別是康熙、雍正、乾三代瓷器工藝達(dá)到了頂峰。除青花瓷的燒制工藝提高,色澤更加鮮艷、層次更加分明、五彩瓷的色彩更加豐富外,還創(chuàng)造了比五彩瓷更嬌艷、層次更豐富、以淡雅柔麗名重的粉彩瓷器。
。ǘ⒂衿鞴に
裝飾品、祭器、陳設(shè)品等通稱為玉器。根據(jù)現(xiàn)有資料證明,中國(guó)最早的玉器出現(xiàn)于距今7000年的新石器時(shí)代,大家知道,我們的祖先那時(shí)就是以石頭作為生活、生產(chǎn)工具的材料,其中比較美麗的、有光澤、有色彩花紋的石頭,就被用來作為裝飾品,后來人們知道了打磨、穿孔、鏤雕等加工手段。到了新石器時(shí)代后期,玉就從石頭中分離出來成為工藝品
中國(guó)古人對(duì)玉的解釋除了物質(zhì)的特性——質(zhì)地溫潤(rùn)縝密、光澤柔和外,還賦予它以“德”的含義。商周時(shí)代,作為玉器,有用于祭祀(si)和禮儀的“禮玉”,有用于服裝佩飾的“佩玉”,以“佩玉為尚”,這是中國(guó)封建社會(huì)的文人對(duì)玉的特征和內(nèi)涵的典型概括。 現(xiàn)存的《玉鳳》是商代的佳品。
美術(shù)教案 篇6
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù),以學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式將美術(shù)學(xué)習(xí)分成四個(gè)領(lǐng)域,即“造型 ?表現(xiàn)” 、“設(shè)計(jì)?應(yīng)用 ”、“欣賞?評(píng)述”、“綜合?探索”。而本課屬于“造型?表現(xiàn)”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域!霸煨?表現(xiàn)”領(lǐng)域是指運(yùn)用多種材料和手段,體驗(yàn)造型樂趣,表達(dá)情感和思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
在本教學(xué)方案中,我主要采用四個(gè)有別于傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和方式進(jìn)行,使得美術(shù)教育的實(shí)際和所倡導(dǎo)的主導(dǎo)方向相協(xié)調(diào):
1、建立融洽的師生、同學(xué)關(guān)系。
本課是本學(xué)期的第一課,也是學(xué)生進(jìn)入初中后開始學(xué)習(xí)美術(shù)的第一課,所以建立非常重要。建立融洽的師生、同學(xué)關(guān)系,不僅是教師上好課的基本要求,也為以后更好地上好課打下良好的基礎(chǔ)。在教學(xué)中,我要求學(xué)生更多地關(guān)注自己身邊的新同學(xué),多多發(fā)現(xiàn)身邊同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),尊重他人的品質(zhì)。不隨便給同學(xué)取外號(hào),與同學(xué)交朋友,建立良好的同學(xué)關(guān)系。
2、以合作學(xué)習(xí)、自己學(xué)習(xí)為主
合作學(xué)習(xí)方式,既區(qū)別于獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立作業(yè),又離不開自主參與,因這種學(xué)習(xí)方式具有培養(yǎng)學(xué)生的互動(dòng)學(xué)習(xí),協(xié)作能力、集體主義精神,符合時(shí)代的發(fā)展需求,而成為一種全新的課堂組織形式。在本課教學(xué)中,我主要采用小組合作式、合作創(chuàng)作式、互動(dòng)交流式、比賽評(píng)選式等幾種組織形式。
為了使學(xué)生具有初步的自主學(xué)習(xí)能力,所以在本課教學(xué)中,我更多地把時(shí)間讓給學(xué)生,使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,掌握自主學(xué)習(xí)的方法,如我鼓勵(lì)學(xué)生課后去搜集與本課相關(guān)的資料,搜集羅中立 <<父親>>相關(guān)資料等。
3、以描繪為主,其他表現(xiàn)方式為輔。
在為同學(xué)畫一張肖像畫時(shí),以描繪為主,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生采用其他表現(xiàn)方式。學(xué)生可以用鉛筆畫,可以是用國(guó)畫、漫畫來表現(xiàn),也可以用紙版畫、雕塑(橡皮泥)、剪貼畫來表現(xiàn)?傊,學(xué)生可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)選擇自己擅長(zhǎng)的表現(xiàn)方式來表現(xiàn),充分表現(xiàn)自己的個(gè)性。
4、重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。
在美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)過程中,評(píng)價(jià)是一個(gè)不可缺少的組成部分,在新的教學(xué)改革浪潮中被廣大教育者重新審視,對(duì)其重新注入了新的意義,被賦予了新的含義。
美術(shù)教學(xué)中的評(píng)價(jià),除了注重教師的評(píng)價(jià)外,我更加注重學(xué)習(xí)主體 ----學(xué)生的自我評(píng)價(jià)及學(xué)生之間的互相評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)是帶有濃厚情感體驗(yàn)的自我認(rèn)識(shí)活動(dòng),它使學(xué)生成為了評(píng)價(jià)和被評(píng)價(jià)的主體,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中通過自我分析、自我反思、自我評(píng)價(jià)、自我決策而形成的自我評(píng)價(jià)能力,以及自我評(píng)價(jià)能力對(duì)學(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)作用。
學(xué)生的自我評(píng)價(jià),我主要采用語言描述和建立學(xué)習(xí)檔案袋等方式進(jìn)行。學(xué)生通過自我評(píng)價(jià),學(xué)習(xí)的積極性、主體性得到了極大的提高,對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣也大大的提高,為今后的美術(shù)學(xué)習(xí)開了個(gè)好頭。
課 型 : 造型 · 表現(xiàn)
教學(xué)目標(biāo) :
能說出身邊人物和藝術(shù)作品中典型人物的某些特征,對(duì)特征的社會(huì)屬性有一定的了解。
了解表現(xiàn)人物特征的方法,能夠大膽地運(yùn)用某種造型方法表現(xiàn)同學(xué)的特征。
培養(yǎng)學(xué)生的分析能力,發(fā)展具有個(gè)性的表現(xiàn)能力。
培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人,尊重他人的品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn) : 人物的臉型和表情
教學(xué)難點(diǎn) : 人物肖像畫的表現(xiàn)
教具準(zhǔn)備 : 具有各種特征的人物肖像畫和攝影作品以及有關(guān)人物肖像描寫的其他材料(如文學(xué)作品中的肖像描寫),多媒體教學(xué)設(shè)備等
學(xué)具準(zhǔn)備 : 繪畫工具等
課 時(shí) :1課時(shí)
教學(xué)過程 :
第一課時(shí)
一、游戲?qū)?/strong>
。ń處熓孪劝褜W(xué)生準(zhǔn)備的自己的照片收集放在一個(gè)小箱子里)
同學(xué)們,今天我們做一個(gè)游戲, 游戲 的名稱是: 猜猜“他”是誰
學(xué)生每人從箱子里拿一張照片,猜猜照片中的人物是誰?
同學(xué)們,在剛才的游戲中,老師發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)沒有猜出照片中的人物是誰,這主要是什么原因呢?(我們剛進(jìn)初中,有些同學(xué)不熟悉)那我們這節(jié)課就來互相認(rèn)識(shí)一下。
。ò鍟耗、我、他)
二、描述特征
說說“他”的特征
看自己手中照片的人物,說說“他”給你的第一印象是什么?
仔細(xì)觀察,“他”有哪些比較明顯的特征?(如臉型、五官、發(fā)式等)
說說“我”的特征
每個(gè)人對(duì)自己都應(yīng)該有一定的了解,誰能用較簡(jiǎn)潔的語言準(zhǔn)確地說出自己的特征。(如臉型、五官、性格等)
三、說說藝術(shù)作品中典型人物的某些特征
1、《蒙娜 · 麗薩》
出示藝術(shù)作品
學(xué)生觀察、體驗(yàn)、討論人物特征
教師簡(jiǎn)單介紹達(dá) · 芬奇、《蒙娜 · 麗薩》
學(xué)生說說感受、特征,教師總結(jié)。
看達(dá) · 芬奇的《最后的晚餐》并作簡(jiǎn)單的介紹。
2、《凡 · 高自畫像》
出示藝術(shù)作品
學(xué)生觀察、體驗(yàn)、討論、猜想人物特征
教師簡(jiǎn)單介紹凡高,增加學(xué)生對(duì)凡高及其作品的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生說說特征,教師總結(jié)。
3、畢加索的人物肖像畫
4、現(xiàn)代版的《蒙娜 · 麗薩》
5、 探索
比較剛才所看的作品,想想:為什么會(huì)有這么大的變化?這又與什么有關(guān)呢?
學(xué)生討論、猜想。
教師總結(jié):這主要跟攝影術(shù)的發(fā)明有關(guān)。在攝影術(shù)發(fā)明以前,像國(guó)王、王后、富商這樣的'重要人物都要通過雇傭畫家來為他們畫肖像。這些肖像充滿了他們生活的線索,人們能從華麗的服裝或是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹品峡闯霰划嬚叩纳矸。攝影術(shù)發(fā)明以后,畫家們開始認(rèn)為逼真地再現(xiàn)人物肖像是沒有意義的,所以開始思考創(chuàng)作肖像畫的新方法。他們開始探索用不同的色彩和不尋常的方式來表達(dá)人類的情感和思緒。這就是肖像畫的起源和最初的作用。
四、分析人物特征的表現(xiàn)手段
同學(xué)們,剛才我們一起說了人物特征,那人物特征主要是通過人物的哪個(gè)方面表現(xiàn)出來呢?(人物頭部)
人物頭部是反映人物特征最主要的地方,包括相貌,精神狀態(tài),還有性格特征。人物頭部的特征主要是通過臉型、五官、和發(fā)式來表現(xiàn)出來的,而藝術(shù)作品又往往通過人物面部的刻畫來揭示人的內(nèi)心世界,突出表現(xiàn)某一主題。
臉型
你屬于什么臉型?(如國(guó)字臉、瓜子臉等)
教師出示幾種常見的臉型
請(qǐng)學(xué)生說說各種不同的臉型具有哪些特征?
小結(jié):畫人物頭部時(shí),我們應(yīng)該先整體把握人物的臉型,再去刻劃人物的五官。
表情
同學(xué)們,你們“哭過”、“笑過”、“怒過”、“樂過”、“驚喜過”嗎?(有過)
請(qǐng)幾名學(xué)生上臺(tái)來表演“哭、笑、怒、樂、驚”的表情。
其他同學(xué)仔細(xì)觀察,相互討論:人物表情主要是通過五官中的哪些變化表現(xiàn)出來的?怎么變?
每組同學(xué)選取一種表情用簡(jiǎn)筆畫的形式將它畫下來,并派一名同學(xué)到黑板上畫。
請(qǐng)學(xué)生逐個(gè)分析剛才所畫的表情,畫得如何?有沒有將表情特征畫下來?沒有的,如何改?
教師總結(jié):人物表情主要是通過人的 眉毛、眼睛和嘴巴的變化 來實(shí)現(xiàn)的。(出示各種表情圖片,說清每種表情的變化規(guī)律)
感知人體比例、結(jié)構(gòu)
探索:頭部比例——三停五眼
A、在教師的指導(dǎo)下,小組內(nèi)成員之間互相“測(cè)量”“三停五眼”,并記下大體的結(jié)果。
B、請(qǐng)學(xué)生說一說剛才測(cè)量的結(jié)果。
C、教師出示圖片,并進(jìn)行總結(jié)。
感知人體比例、結(jié)構(gòu)(教師出示圖片,并進(jìn)行簡(jiǎn)介)
A、人體比例——立七、坐五、蹲三半
B、人體結(jié)構(gòu)——學(xué)生用手摸摸自己的臉,感覺一下自己的肌肉和骨骼
出示人體肌肉和骨骼圖
過渡 :剛才,我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了人物的臉型與表情,現(xiàn)在我們來嘗試一下為自己或同學(xué)畫一張肖像。在畫肖像之前,我們感受一下畫家們是如何捕捉和表現(xiàn)人物特征的。
五、臨摹練習(xí)
學(xué)生根據(jù)自己的喜好或擅長(zhǎng)的表現(xiàn)方法來選擇一幅肖像畫(可以是書上,也可以是學(xué)生自己準(zhǔn)備的)進(jìn)行臨摹。
仔細(xì)觀察你所選的肖像畫,把人物特征用簡(jiǎn)潔的言語寫在作業(yè)上。
六、引導(dǎo)評(píng)價(jià)
你能根據(jù)自己的理解臨摹出畫中人物的神情嗎?
你所臨摹的畫是否得到老師或同學(xué)的認(rèn)可?
。ňx幾張有代表性的作品在實(shí)物投影儀上展示)
請(qǐng)?zhí)顚懞迷u(píng)價(jià)表,并存入學(xué)習(xí)檔案袋。
七、課后延伸
請(qǐng)大家課后去搜集與本課有關(guān)的資料(如圖片、文字等),存入學(xué)習(xí)檔案袋,并與同學(xué)交流感受。
搜集羅中立《父親》相關(guān)資料。
嘗試觀察和描繪你生活中的不同年齡、不同階層的人物,看看他們有什么特征?你認(rèn)為還有哪些方面可以體現(xiàn)人物特征?
美術(shù)教案 篇7
第一章 概 述
第一節(jié) 美術(shù)與學(xué)前兒童美術(shù)
一、藝術(shù)于美術(shù)
對(duì)于藝術(shù),通?梢詮娜齻(gè)層面來認(rèn)識(shí)。
1從精神層面;2活動(dòng)過程層面;3活動(dòng)結(jié)果 。
藝術(shù)活動(dòng):是大人們以直覺的、整體的方式把握客觀對(duì)象,并在此基礎(chǔ)上以象征性符號(hào)形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實(shí)踐活動(dòng)。
藝術(shù)與其他意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值,這是它的最主要,最基本的特征。 藝術(shù)的功能 1審美價(jià)值;2社會(huì)功能(1)認(rèn)識(shí)功能,(2)教育和陶冶功能,(3)娛樂功能等。
藝術(shù)分類
依據(jù)藝術(shù)形象存在方式,藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。 依據(jù)藝術(shù)形象審美方式,藝術(shù)可分為聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)和視聽藝術(shù)。 依據(jù)藝術(shù)的物化形式,藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。
依據(jù)美術(shù)分類的美學(xué)原則,藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。
依據(jù)美術(shù)形象的表現(xiàn)方式,藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。
在西方,“藝術(shù)”與“美術(shù)”都源于古羅馬的拉丁文“art”。
美術(shù)這個(gè)專用名詞,在中國(guó)是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)開始被文藝家和教育家普遍運(yùn)用的。 “藝術(shù)”它是用不同的形象化手段來反映自然和社會(huì),表現(xiàn)人類情感的一門大人文科學(xué);而“美術(shù)”,則專門用來指藝術(shù)的一個(gè)重要分支,即視覺藝術(shù)部分。
二、關(guān)于美術(shù)的起源學(xué)說
關(guān)于藝術(shù)的起源問題一直被學(xué)術(shù)界稱為“斯芬克斯之謎”。
。ㄒ唬┠7抡f
這是一種關(guān)于藝術(shù)起源問題的最古老的理論,始于古希臘哲學(xué)家。
這種學(xué)說認(rèn)為:模仿是人類固有的天性和本能,藝術(shù)起源于人類對(duì)自然的模仿。
。ǘ┯螒蛘f
游戲說認(rèn)為藝術(shù)起源于游戲它包括美術(shù)在內(nèi)的藝術(shù)發(fā)生理論中較有影響的一種理論,代表人物是德國(guó)著名美學(xué)家席勒和英國(guó)學(xué)者斯賓塞。
游戲說認(rèn)為,藝術(shù)是一種以創(chuàng)造形式外觀為目的的審美自由的游戲,也是一種過剩精力的使用,游戲也是過剩精力的發(fā)泄。
。ㄈ┍憩F(xiàn)說
這種學(xué)說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和情感交流的需要。情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能,也是發(fā)生的主要?jiǎng)右颉?/p>
持這一理論主要有英國(guó)詩人雪萊、俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰。
。ㄋ模┪仔g(shù)說
巫術(shù)說是西方關(guān)于藝術(shù)起源理論中最有形象、有勢(shì)力的一種觀點(diǎn)。
主要由英國(guó)著名人類學(xué)家泰勒在他的《原始文化》一書中提出。
三、美術(shù)的概念和種類
在藝術(shù)分類中,美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。
美術(shù):指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,塑造可視的平面或立體的視覺形象,以反映自然和社會(huì)生活,表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。主要包括:
。ㄒ唬 繪畫
繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。
繪畫:指運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言,通過造型、設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段,在二維空間里塑造出靜態(tài)的.視覺形象。
從地域看,繪畫可分為東方繪畫和西洋繪畫
從工具材料繪畫可分水墨畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等。
從題材內(nèi)容繪畫可分人物畫、風(fēng)景畫、靜物畫、動(dòng)物畫等。
從作品形式分,繪畫可分壁畫、年畫、連環(huán)畫、漫畫、宣傳畫、插圖等。
中國(guó)畫又稱水墨畫,是東方繪畫體系的主流。
油畫是西洋繪畫的代表,它是世界繪畫藝術(shù)最有影響的畫種;傳統(tǒng)的油畫家采用焦點(diǎn)透視法作畫。
。ǘ 雕塑
雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實(shí)體形象、以表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。
雕塑可分雕和塑。雕是從完整而堅(jiān)固的胚體上,把多余部分刪掉、挖鑿掉。塑是用具有粘結(jié)性的材料連接、構(gòu)成所需要的形體。
從表現(xiàn)形式來分可分為圓雕、浮雕。
。ㄈ 工藝美術(shù)
工藝美術(shù)是指日常生活用品經(jīng)過藝術(shù)化處理后,使之具有強(qiáng)烈的審美價(jià)值的產(chǎn)品。
我們一般把工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)。陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)是指那些擺設(shè)、欣賞功能為主的工藝品,以審美為其的首要價(jià)值。
(四) 建筑藝術(shù)
建筑是建筑物和構(gòu)建物的統(tǒng)稱。
建筑藝術(shù):指按照沒的規(guī)律,運(yùn)用獨(dú)特的建筑語言,使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值,具有象征性和和形式美,體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感。
建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動(dòng)的生活場(chǎng)所,所以實(shí)用性是建筑物的首要功能;物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步,建筑才越來越具有審美價(jià)值。
四、學(xué)前兒童美術(shù)
。ㄒ唬⿲W(xué)前兒童的美術(shù)是他們認(rèn)識(shí)和把握世界的一種方式。
人類認(rèn)識(shí)世界和把握世界的基本方式有兩種,一種是科學(xué)的方式,一種是審美的藝術(shù)方式。 學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)中所顯示正是他們對(duì)世界感性的、直覺的、整體的認(rèn)識(shí)和把握,表現(xiàn)出他們思維的直覺性、具體符號(hào)和情感性特點(diǎn)。
兒童與成人開袋世界的眼光與對(duì)這個(gè)世界的理解是有所不同的。兒童的想象力是豐富的,看待事物的眼光也是獨(dú)特的,事物在他心里的樣子往往迥異于成人眼睛所看到的樣子。
(二)學(xué)前兒童美術(shù)的發(fā)展反映了他們整體智慧的發(fā)展。
學(xué)前兒童的美術(shù)是其心里活動(dòng)的反映,是其心里表象的圖式化。組合成奇特的畫面,是他們自我心中思維方式在繪畫中的體現(xiàn)。
。ㄈ⿲W(xué)前兒童的美術(shù)是他們表達(dá)情感與進(jìn)行交流的工具
認(rèn)為藝術(shù)是起源于人類表現(xiàn)和交流情感的需要表現(xiàn)說,這種理論認(rèn)為情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能,也是藝術(shù)發(fā)生的主要?jiǎng)右颉?梢哉f所有兒童的美術(shù)創(chuàng)作都具有“表現(xiàn)主義”的色彩。滿足兒童交流宣泄情感的需要是兒童美術(shù)的特點(diǎn)。
第二節(jié)學(xué)前兒童的美術(shù)教育及意義
一、學(xué)前兒童的美術(shù)教育與審美教育
藝術(shù)教育是以藝術(shù)品為媒介和主要手段進(jìn)行的教育,其范圍包括藝術(shù)知識(shí)教育、藝術(shù)技能教育和藝術(shù)審美教育。藝術(shù)教育可分為專業(yè)藝術(shù)教育和普通藝術(shù)教育。學(xué)前兒童的藝術(shù)教育,包括音樂教育和美術(shù)教育。
對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行的藝術(shù)教育是以審美為核心的藝術(shù)啟蒙教育,實(shí)質(zhì)主要完成藝術(shù)教育中藝術(shù)審美、創(chuàng)美的任務(wù)。藝術(shù)美是學(xué)前兒童美育中的核心內(nèi)容。
美術(shù)教育:指教育者遵循學(xué)前教育的總體要求,根據(jù)學(xué)前兒童的身心發(fā)展的規(guī)律,有目的的、有計(jì)劃地通過美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)前兒童審美能力和創(chuàng)作能力,最終促進(jìn)其人格和諧發(fā)展的一種審美教育。
首先,學(xué)前兒童的心理發(fā)展,在感知上表現(xiàn)為知覺過程的整體性與直覺性;在記憶上表現(xiàn)為具體形象記憶占優(yōu)勢(shì);在想像上有著獨(dú)特的想象;在感情上表現(xiàn)為易共鳴、易移情。 其次,美術(shù)教育的審美教育性質(zhì)是由美術(shù)自身的審美結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)所決定的。
二 、學(xué)前兒童美術(shù)教育的特點(diǎn)
。ㄒ唬⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育是滿足學(xué)前兒童審美情感的需要的情感教育 。
幼兒時(shí)期,其心里發(fā)展的最大特點(diǎn)是自我中心。
。ǘ⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育是以培養(yǎng)學(xué)前兒童審美創(chuàng)造能力為核心的一種創(chuàng)造性教育。 兒童的創(chuàng)造力是指創(chuàng)造出對(duì)其個(gè)人來說是全新的、前所未有的事物的能力。學(xué)前兒童中美術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)造力,是指他們利用物質(zhì)材料及過去的經(jīng)驗(yàn)加以從新組合。
學(xué)前兒童美術(shù)教育是一種創(chuàng)造教育。
藝術(shù)是無措的,自由創(chuàng)造和追求變化正藝術(shù)的追本質(zhì)的特征之一。
。ㄈ⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)前兒童手、眼、腦協(xié)調(diào)活動(dòng)的操作教育。
三 、學(xué)前兒童美術(shù)教育的意義
(一)學(xué)前兒童美術(shù)教育有利于培養(yǎng)幼兒的健全人格。藝術(shù)是無錯(cuò)的,美術(shù)活動(dòng)的特點(diǎn)也是自由的,不帶懲罰性的。
(二)學(xué)前兒童美術(shù)教育有助于大腦潛能的開發(fā)
。ㄈ⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育有助于兒童一般智慧和想象、創(chuàng)造能力的發(fā)展。
想象:是指大腦對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工改造,從而創(chuàng)造出心形象的心里過程。
創(chuàng)造性有賴于集中性思維和發(fā)散性思維的協(xié)調(diào)動(dòng)作,受固定思維模式的限制少,因而他們的思維也更加自由,更加具有發(fā)散性,更富于想象和創(chuàng)造性。美術(shù)教育可以說是培養(yǎng)幼兒的想象和創(chuàng)造能力的最佳途徑之一。
第一節(jié)西方近現(xiàn)代兒童美術(shù)教育
一、西方近代兒童美術(shù)教育
直到十八世紀(jì)后期,幼兒教育才漸漸自成體系成為一門獨(dú)立的學(xué)科。
為學(xué)前兒童美術(shù)教育作出突出貢獻(xiàn)的教育家應(yīng)首推裴斯泰洛齊和福祿貝爾。
裴斯泰洛齊(1782~1852)是瑞士女教育家。
福祿貝爾(1782~1852)是德國(guó)教育家!岸魑铩币鉃樯穸髻n兒童的玩具。他把游戲作為幼兒園教育的基礎(chǔ)。
其以造型性游戲和手工制作為主的教育模式。
二 、西方現(xiàn)代兒童美術(shù)教育
奧地利美術(shù)教育家弗蘭茲西澤克(1865~1946)是一位兒童美術(shù)教育的先驅(qū)者。被后人譽(yù)為“兒童繪畫之父”。
西澤克出生于波西米亞,童年時(shí)代寬松、自由的生活與所受的藝術(shù)熏陶。
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