- 張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案 推薦度：
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《潼關(guān)》教案
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，通常會被要求編寫教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的《潼關(guān)》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《潼關(guān)》教案1
一、教學(xué)目的
通過這首散曲的學(xué)習(xí)，使學(xué)生把握古代詩詞的多種體裁，體會蘊涵在作品中的感情、思想和哲理，從而培養(yǎng)學(xué)生的民本情懷。
二、教學(xué)要求
1．體會詩人的思想情感；
2．反復(fù)吟詠誦讀，推敲品味詩歌的語言
三、作者簡介
張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，號云莊，濟南人，元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史，因批評時政而免官，復(fù)官至禮部尚書，又辭官隱居濟南云莊，天歷二年（1329年），征拜陜西行臺中丞，到官四月病卒。
張養(yǎng)浩自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。他隱居濟南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩酒”，創(chuàng)作了大量詩文散曲。其作品流傳下來的有散曲小令160多首，詩近400首，各類文近百篇。
四 、散曲簡介
在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲。曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒有動作、說白，包括散套和小令。散套由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位。小令以一支為跟，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲�！短靸羯场贰渡狡卵颉范际怯袠祟}的小令。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標題。
五、寫作背景
《元史》載，文宗天歷二年（1329年）：“關(guān)中大旱，饑民相食，特拜養(yǎng)浩陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，蹬車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之�！焦偎脑�，未嘗家居，止宿公署，夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無少怠。每一念至，即撫膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。”
張養(yǎng)浩目擊人民遭受的災(zāi)難，寫下了七題九首懷古散曲《山坡羊》：《驪山懷古》（二首）、《沔池懷古》（二首）、《北邙山懷古》、《洛陽懷古》、《未央懷古》、《咸陽懷古》、《潼關(guān)懷古》等。這是一組系列的懷古之作。其吊古傷今，對壯麗山河的詠嘆，對史事人情的感慨都表達了他對勞苦群眾寒餒交加痛苦的心疼和體恤，對官僚當(dāng)權(quán)者驕奢淫欲無恥行為的憤怒�！朵P(guān)懷古》是張養(yǎng)浩自己以難民的身份和眼光，對陜西這一空前災(zāi)害的寫照。作品以其深刻的人民性和警醒的歷史認識，感動了數(shù)百年！
六、文本分析
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山坡羊·潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。
全曲分三層。
第一層（頭三句）：生動形象地描寫了潼關(guān)雄偉險要的形勢。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
第一句，寫重重疊疊的峰巒。
“聚”：表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀。山本是靜止的，“如聚”化靜為動。
第二句，寫怒濤洶涌的黃河。
“怒”： 一方面寫出了波濤的洶涌澎湃，讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化，注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。黃河水是無生命的， “如怒”則賦予河水以人的情感和意志。
第三句，寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。
第二層（四一七句）：寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的'感慨。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
第四、五句， 寫作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，感慨橫生，激憤難平的樣子。
第六、七句，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，點出了無限傷感的原因。
面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實乃悲涼：
為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼。
“阿房宮，亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞眄椨鹨魍老剃枺盁貙m室，火三月不滅”。（見《史記·項羽本紀》）故曰：“阿房一炬”。
為百姓悲涼。
秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，秦王朝為彰顯一個時代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪。
第三層（末四句）：興，百姓苦，亡，百姓苦。
寫作者沉痛的感慨：歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難（興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)），這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結(jié)論，是全曲之眼。
“興，百姓苦；亡，百姓苦�！笔侨黝}的開拓和深化，正因為這兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。
“功，也不久長！名，也不久長！”《洛陽懷古》
“贏，都變做了土；輸，都變做了土�！薄扼P山懷古》
“興，也任他；亡，也任他。”陳草庵《山坡羊 嘆世》
“山，空自愁；河，空自流�！壁w慶善《長安懷古》
“便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)�！薄侗壁綉压拧�
這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦的深切同情與關(guān)懷。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。
歸納總結(jié)：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。
《潼關(guān)》教案2
一、教學(xué)目的
通過這首散曲的學(xué)習(xí)，使學(xué)生把握古代詩詞的多種體裁，體會蘊涵在作品中的感情、思想和哲理，從而培養(yǎng)學(xué)生的民本情懷。
二、教學(xué)要求
1.體會詩人的思想情感；
2.反復(fù)吟詠誦讀，推敲品味詩歌的語言
三、作者簡介
張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，號云莊，濟南人，元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史，因批評時政而免官，復(fù)官至禮部尚書，又辭官隱居濟南云莊，天歷二年（1329年），征拜陜西行臺中丞，到官四月病卒。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標題。
寫作背景
這首曲是作者于元文宗天歷二年，在就任陜西行臺中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京（洛陽和長安）之間，歷來是兵家必爭之地。常常觸動行徑者的懷古之情。這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個歷史的主題：在漫長的封建社會中，無論怎么樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。
四、文本分析
山坡羊·潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。
全曲分三層。
第一層（頭三句）：生動形象地描寫了潼關(guān)雄偉險要的形勢。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
第一句，寫重重疊疊的峰巒。
“聚”：表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀。山本是靜止的，“如聚”化靜為動。
第二句，寫怒濤洶涌的黃河。
“怒”：一方面寫出了波濤的洶涌澎湃，讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化，注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。黃河水是無生命的，“如怒”則賦予河水以人的情感和意志。
第三句，寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。
第二層（四一七句）：寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
第四、五句，寫作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，感慨橫生，激憤難平的樣子。
第六、七句，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，點出了無限傷感的原因。
面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實乃悲涼：為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，為百姓悲涼。
“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞眄椨鹨魍老剃�，“燒秦宮室，火三月不滅”。（見《史記·項羽本紀》）故曰：“阿房一炬”。
第三層（末四句）：興，百姓苦；亡，百姓苦。
寫作者沉痛的感慨：歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難（興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)），這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結(jié)論，是全曲之眼。
“興，百姓苦；亡，百姓苦�！笔侨黝}的開拓和深化，正因為這兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。
五、中考試題匯編
《山坡羊潼關(guān)懷古》
�。ㄒ唬�、 2009年淄博閱讀張養(yǎng)浩的《山坡羊》，做第7題。（2分）
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
7、用簡潔的語言賞析畫線句子。
要點：一個“聚“字和一個“怒“字，分別從視覺和嗅覺兩個角度形象地表現(xiàn)出峰巒高峻的形態(tài)和波濤呼嘯的'氣勢。
�。ǘ�、山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
思考：詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎
答：不是，由“興，百姓苦；亡，百姓苦！”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對百姓的同情，對封建統(tǒng)治者的諷刺。
賞析張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》并答題
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
�、僖粋�“聚”字寫出了潼關(guān)的雄偉氣勢；一個“怒”字表現(xiàn)了。 ②歸結(jié)全篇主旨，揭示了統(tǒng)治者剝削人民、壓迫人民的本質(zhì)的句子是：
�。á賰�(nèi)心的不平靜②興，百姓苦；亡，百姓苦！）
2、對下列詩歌理解正確的項是：判斷對錯
A、這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個歷史的主題：在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。（）
B、 “峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”，寫潼關(guān)的雄偉氣勢，從視覺和聽覺兩個方面寫出潼關(guān)的險峻，然后用“山河表里”一語收住，暗示了它是歷來兵家必爭之地，由此自然引出下一層的感慨內(nèi)容。（）
C、“望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”，寫作者路經(jīng)潼關(guān)時的所見所想。這一層看起來只是回顧歷史，而沒有提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景卻躍然紙上。（）
《潼關(guān)》教案3
教學(xué)目標：
知識與能力：
1、初步掌握元曲的體裁常識
2、培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣，訓(xùn)練閱讀的能力
過程與方法：
理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點及其對突出主題思想的作用。
情感態(tài)度價值觀：
理解詩歌的內(nèi)容，體會詩歌所表達的感情
教學(xué)重難點：理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點及其對突出主題思想的作用。
教學(xué)課時：1課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入(5′)
1、今天有很多老師來聽課，大家緊張嗎?不管怎樣，我希望大家都能夠：想說就說，說得響亮!
2、今天我們要學(xué)習(xí)的是一首散曲，張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》，題目是什么?(潼關(guān)懷古)，這首曲子非常的簡短，個別同學(xué)在中學(xué)的時候也已經(jīng)接觸過了，那還有什么好學(xué)的呢?我們有句話叫做“溫故而知新”，相信大家現(xiàn)在重新來審視這首曲子的時候，肯定會有一些新的收獲。
3、下面請大家齊讀課文，會背的就背誦課文。(學(xué)生讀課文)
4、這么好的一首散曲，我想大家讀一遍肯定不過癮，接下來，我們就再來讀一遍，如果第一次我們投入了十分的感情，那么這次，我希望大家能夠投入十二分的感情。
二、鑒賞(通過字詞，解讀文本)
1、基本原則：含英咀華，就要像牛羊的反芻一樣，要慢慢地咀嚼，細細地體會。
2、解釋字詞：(學(xué)生讀、解釋，老師補充提問)
問一下大家，預(yù)習(xí)過了嗎?好的，那我來個很簡單的檢查，我這里有一些詞語，都是課文里的，看誰知道它們的意思，記住想說就說。
山河表里 宮闕 躊躇 苦
(1) 山河表里：
A、什么意思?(指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。)這里的表什么意思?(表就是外面。)山河表里的順序應(yīng)該是山表河里。
示例：
●風(fēng)霜高潔，水落而石出者 ——歐陽修《醉翁亭記》
●自非亭午夜分，不見曦月(如果不是在中午或者半夜,是看不見太陽和月亮的)
●春冬之時，素湍綠潭，回清倒影 ——酈道元《三峽》
(冬——素湍——回清 春——綠潭——倒影)雪白的急流，回旋著清波;碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子。
●句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。(韓愈《師說》)按相承關(guān)系此句應(yīng)理解為：句讀之不知——或師焉——小學(xué);惑之不解——或不焉——大遺。
這種寫法就是我們文言文當(dāng)中非常常見的一種修辭手法“合敘”，它的特點就是在同一個句子里同時表述兩件或更多相關(guān)的事情。
B、山河表里潼關(guān)路，這句詩就是一幅畫，你可以想像，這里有座山，還有一條河，山的外面，河的里面是潼關(guān)路。(教師畫，學(xué)生修正)你們再看這幅畫，覺得我這樣畫對不對?(和聚、怒矛盾，解讀聚、怒)
●擬人修辭，把本來靜態(tài)的山寫動了，一個聚字，表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感。本來無情的水寫得心潮翻滾。一個怒字則賦予河水以人的情感和意志，寫出波濤的洶涌澎湃。
●突出潼關(guān)地勢險要的特點。
●曲為心聲，一切景語皆情語，“聚”“怒”兩字透露了詩人極不平靜和情緒。
C、(潼關(guān)的里面是峰巒如聚的華山，外面是波濤如怒的黃河，可見潼關(guān)的地勢十分險要。)正因為險要的地勢，就顯得十分重要，潼關(guān)就這樣從一個險要的關(guān)口，變?yōu)楸冶貭幍膽?zhàn)場。
一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。李白《蜀道難》
得關(guān)中者得天下
(2) 宮闕：
宮闕是什么意思?(宮殿)實際上，宮、闕還是不同的，(宮是帝后太子等所住的房屋。闕是指皇宮大門兩旁供瞭望的樓，泛指皇帝的住所。)宮闕是國家權(quán)利的象征，如果宮闕被毀，那國家肯定已經(jīng)滅亡了。
課文提到的宮闕是指誰的宮闕?(秦漢的宮闕)是秦漢百姓的宮闕嗎?(不是，是秦漢皇帝的宮闕)
假設(shè)要我們班同學(xué)去建咸陽宮，要多少年?
花幾十萬人建成的秦宮不高一百年就毀了?(楚人一炬，可憐焦土!)不久漢朝開始統(tǒng)治，又建了宮殿，然后漢朝的宮殿怎么又變成了土了。
(3) 躊躇
什么意思?本來是猶豫不決的意思，這里是指心里不安，不愉快的意思。望了西都，心情怎么就不愉快了呢?我發(fā)現(xiàn)古代的詩人很有意思，希望長安的時候，心情總是很不愉快。
西北望長安，可憐無數(shù)山。
----辛棄疾《菩薩蠻》
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
----李白《登金陵鳳凰臺》
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
---- 李白
南登霸陵岸，回首望長安。
---- 王粲《七哀》
這些詩人原來是為自己壯志未酬而傷心，而是什么讓張養(yǎng)浩心情躊躇呢?
(與其說是傷心秦漢的宮闕變?yōu)榱送�，不如說傷心建宮闕的百姓的苦)
(4) 苦
這個太簡單了，在這里是什么意思?請組個詞來解釋。
讀最后一句，根據(jù)你學(xué)過的歷史知識，你覺得什么事情給百姓帶來了痛苦、苦難?
興百姓苦，亡百姓苦，被許多人稱贊，請比較下面的句子，你們覺得好在哪里?
興，百姓福;亡，百姓苦。妙在獨特的理解。
興，也任他;亡，也任他。妙在憂國憂民。
2、讀課文，造句。下面請同學(xué)來造個句子，從上面詞語中任意挑選詞語造一個句子，造句之前，請大家再讀課文，根據(jù)課文，圍繞苦字。
小結(jié)：(出示原來的.地圖和板書)說，我也造個句子，興，山河表里潼關(guān)路上有白骨。亡秦漢宮闕廢墟里有冤魂。此時此……刻，對于百姓的疾苦，，張養(yǎng)浩的內(nèi)心情感是如何呢?假如你站在潼關(guān)，看到這樣的情景，你的心情會如何?
三、朗讀體驗
對百姓的同情，對統(tǒng)治者的憤怒
下面請大家自由朗讀課文，仔細體會張養(yǎng)浩的情感。那就帶著這種情感去讀課文，同時看能不能通過朗讀，把這種感情表達出來?
(學(xué)生朗讀)
元曲本來是用來唱的，山坡羊?qū)儆谥袇纬{(diào)，唱調(diào)是這樣“高下閃賺”。雖然我們不會唱，但是我們可以通過朗讀，通過自己的聲音表達出這種效果。(聽錄音)
四、古詩創(chuàng)譯：
(1)順序不限，內(nèi)容不限
(2)詩意再現(xiàn)，自己觀點
下面就請你把對張養(yǎng)浩，對潼關(guān)懷古的體會，用自己的語言，借助詩歌的形式，表達出來。示例：
潼關(guān)懷古
是誰，放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋(yì )
是誰，指點著山山水水展示一種占有欲
那些峰巒和波濤，就是所謂的江山
帝王的名字，就寫在山水之間
江山還是那個江山
帝王的名字變了又變
一個名字，寫出來就得糟蹋多少百姓
死者的濃血，還有生者的眼淚
改改改，改朝換代
爭爭爭，總是戰(zhàn)爭
苦苦苦，還是百姓最苦
五、教學(xué)反思：
這節(jié)課作為教書以來，第一學(xué)期的匯報課，主要設(shè)計還是來自聽了一節(jié)初中的大型公開課后得來的。我認為，上好課有兩個條件，一個就是課設(shè)計的好，一個就是教師的基本素質(zhì)高。那么用這個標準來衡量一下自己的話，其實遠遠不夠，我設(shè)計不出這樣的好課，我也沒有很高的教師素質(zhì)。
上了這節(jié)課后，我的感覺很好，感覺自己很適合上一些比較煽情的課，我一直追求的是于漪老師的情感教學(xué)法，總感覺自己的情感還是比較豐富的。從高中開始，我就對語文的朗讀情有獨鐘，每個早自習(xí)都非常動情讀課文，常常引起一些同學(xué)的關(guān)注，感覺很不錯，可是，自己的缺點往往是自己看不到的，作為語文教師，朗讀可能并不是我的優(yōu)勢。
其實，我現(xiàn)在還沒有真正的認識自己，我完全不清楚哪些方面我會別別人優(yōu)秀，哪些方面是我的若項。可是，往往又都是弱項的東西，自我感覺良好，比較感興趣，這難道就是人沒有自知之明嗎?就像我喜歡跳舞，但是身材不好一樣，這讓我很苦惱。
其實，選擇當(dāng)老師，我覺得還是沒有選擇錯的，至少，我的語言表達在正常的情況下，還是挺清楚的。那么，無論這節(jié)課上的如何，我都應(yīng)該把一份好心情保持住，繼續(xù)努力，爭取下次上出更好的課來。
《潼關(guān)》教案4
教學(xué)目標
1、誦讀古詩，理解詩意。
2、感知少年譚嗣同沖破束縛，強我中華的壯志豪情。
教學(xué)重點：結(jié)合課下注釋和古漢語字典，疏通詩意。
教學(xué)難點：感知少年譚嗣同沖破束縛，強我中華的壯志豪情。
明確目標 自主學(xué)習(xí)
1、查找資料，了解譚嗣同的歷史事跡和本文寫作背景。
2、結(jié)合課下注釋和古漢語字典，疏通詩意。
3、誦讀詩歌，體味情感。
【背景】
譚嗣同寫這首詩時才十四歲，當(dāng)時隨父赴甘肅上任，途徑陜西潼關(guān)，被北方的特有的壯闊風(fēng)景所震撼，欣然下筆，遂有此詩。
師生互動分析詩歌
【作者】
譚嗣同（1865.3.10—1898.9.28），男，字復(fù)生，號壯飛，湖南瀏陽人，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學(xué)》，是維新派的第一部哲學(xué)著作，也是中國近代思想史中的重要著作。
譚嗣同早年曾在家鄉(xiāng)湖南倡辦時務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會等，主辦《湘報》，又倡導(dǎo)開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。
公元1898年（光緒二十四年）譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅33歲，為“戊戌六君子”之一。
【詩意】
�。ǚg加粗字）
終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。
終古：久遠
簇cù：簇擁
河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。
束：拘束
由詩入境
天色蒼茫，萬古高聳的云山簇擁著這座古城，秋風(fēng)起，呼嘯而至，吹散了細碎的馬蹄聲。莽大河沖向山谷，可惜河谷狹窄，河水似乎也受到了極大的束縛。秦嶺山脈蜿蜒至潼關(guān)，只知到巍峨險峻，不知平坦為何物了，此等桀驁不馴之態(tài)真令我贊嘆佩服！
小組合作探究詩歌
1、這首詩運用了什么修辭手法?
2、山水本無情，只不過是大自然的景觀，為何譚嗣同的眼里，山水都似乎有了壯懷激烈的舉動？
【修辭】
這首詩運用了擬人的修辭，賦予云以人的動作“簇擁”，賦予河流以人的情感“嫌棄拘束”，生動形象的表現(xiàn)了北方山水的壯闊，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的一種沖破羅網(wǎng)，勇往直前，追求個性解放的少年意氣。
【情感】
14歲的譚嗣同，當(dāng)時面臨的中國正是一個軟弱無力，被列強隨意欺凌的國家，14歲的譚嗣同對此深感憤慨，在隨父上任的途中已經(jīng)是滿腔熱情渴望為民族國家爭取光榮，面對北方的壯闊山水，感覺跟自己的那種沖破羅網(wǎng)，勇往直前，改造國家命運的心情相似，移情于物，所以才寫下這首詩。
拓展延伸 感知作者
人物典故——劍膽琴心
在瀏陽乃至中國的`歷史上，維新志士譚嗣同都是一個頂天立地的偉丈夫，他為戊戌變法慷慨赴義的壯舉感召日月。但很多人都不知道，譚嗣同從少年時代起，就有“劍膽琴心”的雅號。在才常路的“譚烈士專祠”里，曾經(jīng)有一幅譚嗣同攝于南京的照片，那年他32歲，外穿月白色長衫，內(nèi)著玄色武士裝，左手叉腰，右手持劍，濃眉俊目，閃閃似電，有一種立如山岳、傲視死神的凜然正氣。譚嗣同短暫的一生中，兩劍三琴陪伴他度過了不少蒼茫歲月。
獄中題壁
譚嗣同
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
名人評價
梁啟超稱譚嗣同為：中國為國流血第一士。
康有為曾經(jīng)這樣贊揚譚嗣同：挾高士之才，負萬夫之勇，學(xué)奧博而文雄奇，思深遠而仁質(zhì)厚，以天下為己任，以救中國為事，氣猛志銳。
北京西城區(qū)政協(xié)主席杜靈欣：作為近代中國為改革變法而流血犧牲的第一人，譚嗣同的思想學(xué)說得到后人重視，他敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻的愛國精神更是時下銳意創(chuàng)新、不斷深化改革需要的一種精神傳承。
當(dāng)堂測試
背誦默寫潼關(guān)
《潼關(guān)》教案5
教學(xué)目標
1、誦讀古詩，理解詩意。
2、感知少年譚嗣同沖破束縛，強我中華的壯志豪情。
教學(xué)重點：
結(jié)合課下注釋和古漢語字典，疏通詩意。
教學(xué)難點：
1、感知少年譚嗣同沖破束縛，強我中華的壯志豪情。
明確目標自主學(xué)習(xí)
1、查找資料，了解譚嗣同的歷史事跡和本文寫作背景。
2、結(jié)合課下注釋和古漢語字典，疏通詩意。
3、誦讀詩歌，體味情感。
背景：
譚嗣同寫這首詩時才十四歲，當(dāng)時隨父赴甘肅上任，途徑陜西潼關(guān)，被北方的特有的壯闊風(fēng)景所震撼，欣然下筆，遂有此詩。
一、師生互動分析詩歌
1、作者：
譚嗣同（1865.3.10—1898.9.28），男，字復(fù)生，號壯飛，湖南瀏陽人，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學(xué)》，是維新派的第一部哲學(xué)著作，也是中國近代思想史中的重要著作。
譚嗣同早年曾在家鄉(xiāng)湖南倡辦時務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會等，主辦《湘報》，又倡導(dǎo)開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。
公元1898年（光緒二十四年）譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅33歲，為“戊戌六君子”之一。
2、詩意
�。ǚg加粗字）
終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。
終古：久遠
簇cù：簇擁
河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。
束：拘束
3、由詩入境
天色蒼茫，萬古高聳的云山簇擁著這座古城，秋風(fēng)起，呼嘯而至，吹散了細碎的馬蹄聲。莾莽大河沖向山谷，可惜河谷狹窄，河水似乎也受到了極大的束縛。秦嶺山脈蜿蜒至潼關(guān)，只知到巍峨險峻，不知平坦為何物了，此等桀驁不馴之態(tài)真令我贊嘆佩服！
4、小組合作探究詩歌
（1）這首詩運用了什么修辭手法?
（2）山水本無情，只不過是大自然的景觀，為何譚嗣同的眼里，山水都似乎有了壯懷激烈的舉動？
5、修辭
這首詩運用了擬人的修辭，賦予云以人的動作“簇擁”，賦予河流以人的情感“嫌棄拘束”，生動形象的表現(xiàn)了北方山水的壯闊，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的一種沖破羅網(wǎng)，勇往直前，追求個性解放的少年意氣。
6、情感
14歲的譚嗣同，當(dāng)時面臨的中國正是一個軟弱無力，被列強隨意欺凌的國家，14歲的譚嗣同對此深感憤慨，在隨父上任的途中已經(jīng)是滿腔熱情渴望為民族國家爭取光榮，面對北方的壯闊山水，感覺跟自己的那種沖破羅網(wǎng)，勇往直前，改造國家命運的心情相似，移情于物，所以才寫下這首詩。
二、拓展延伸感知作者
1、人物典故——劍膽琴心
在瀏陽乃至中國的'歷史上，維新志士譚嗣同都是一個頂天立地的偉丈夫，他為戊戌變法慷慨赴義的壯舉感召日月。但很多人都不知道，譚嗣同從少年時代起，就有“劍膽琴心”的雅號。在才常路的“譚烈士專祠”里，曾經(jīng)有一幅譚嗣同攝于南京的照片，那年他32歲，外穿月白色長衫，內(nèi)著玄色武士裝，左手叉腰，右手持劍，濃眉俊目，閃閃似電，有一種立如山岳、傲視死神的凜然正氣。譚嗣同短暫的一生中，兩劍三琴陪伴他度過了不少蒼茫歲月。
2、獄中題壁
譚嗣同
望門投止思張儉，
忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，
去留肝膽兩昆侖。
3、名人評價
梁啟超稱譚嗣同為：中國為國流血第一士。
康有為曾經(jīng)這樣贊揚譚嗣同：挾高士之才，負萬夫之勇，學(xué)奧博而文雄奇，思深遠而仁質(zhì)厚，以天下為己任，以救中國為事，氣猛志銳。
北京西城區(qū)政協(xié)主席杜靈欣：作為近代中國為改革變法而流血犧牲的第一人，譚嗣同的思想學(xué)說得到后人重視，他敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻的愛國精神更是時下銳意創(chuàng)新、不斷深化改革需要的一種精神傳承。
三、當(dāng)堂測試
背誦默寫潼關(guān)
四、教學(xué)反思
1.課堂應(yīng)該是流動的。在解決問題中，可以繼續(xù)結(jié)合上下句以及課下注釋深入解讀詩歌。
2.讀中講，讀中賞。自己得認真研究詩詞教學(xué)的朗讀指導(dǎo)，這是我的薄弱。這樣，才能給學(xué)生以示范與指導(dǎo)。教師可以通過聽一些名家朗誦，掌握一些朗讀理論，并在以后的詩詞教學(xué)中繼續(xù)實踐。
綜上所述，我們都說“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，我想，這也是每次反思的意義所在。可以說，學(xué)生的每一個問題都是有價值的！一次教學(xué)設(shè)計，一次教學(xué)過程就是一次歷練，雖然從資料準備、設(shè)計教學(xué)、打磨課堂，再到PPT的制作，一定是漫長而艱難的，但這的確也是不斷學(xué)習(xí)的過程，更是一次提升、一次成長！
《潼關(guān)》教案6
【學(xué)習(xí)目標】
1.能熟練理解和背默詩歌。
2.了解元曲、小令這種藝術(shù)形式，了解作者及創(chuàng)作背景，概括詩歌大意。
3.學(xué)習(xí)并運用借景抒情的方法鑒賞元曲。
【導(dǎo)學(xué)方案1】
朗讀、背誦古代詩文可以豐富我們的文學(xué)積累，請你用心背誦這首小令，并且工整地默寫下來。
【自學(xué)任務(wù)單1】
【導(dǎo)學(xué)方案2】
了解作家、作品和寫作背景，有助于我們進一步把握文章內(nèi)容和情感。
【自學(xué)任務(wù)單2】
元曲是繼唐詩宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式，包括雜劇散曲，兩類。散曲包括小令和套曲兩類。小令是單個的曲子，跟現(xiàn)代的歌詞大致相近，是按曲調(diào)創(chuàng)作的，每個曲調(diào)都有自己的名稱。
張養(yǎng)浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號云莊，又稱齊東野人，濟南（今山東省濟南市）人，元代著名政治家，文學(xué)家。
張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）。《山坡羊·潼關(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中。
【導(dǎo)學(xué)方案3】
詩歌的內(nèi)容是社會生活的最集中的反映，它以高度凝練的語言，形象地表達作者豐富的`思想感情，《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首小令既有寫景描繪潼關(guān)的地勢險要，又有懷古敘事讓人意躊躇，最后又有抒情表達作者的控訴和同情，所以，學(xué)習(xí)這首古典詩歌要從不同的角度進行賞析。
【自學(xué)任務(wù)單3】
1.中國古典詩詞意蘊豐富，字字珠璣，請從煉字的角度賞析“峰巒如聚，波濤如怒”。
“峰巒如聚”，群山好像從四面八方聚集而來，一個“聚”字，既寫出了潼關(guān)被群山包圍的險要地勢，又賦予了群山生命和意志，它們守衛(wèi)著潼關(guān)�；颍骸安缗�，波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，一個“怒”字，既寫出了黃河的咆哮，又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險要。
《潼關(guān)》教案7
【教學(xué)目標】
1、初步了解元曲的體裁常識，理解詩歌的內(nèi)容。復(fù)習(xí)舊課。
2、體會詠史詩表達的民本思想。
3、自主合作探究，師生互動交流。
【教學(xué)重點】
了解散曲的特點，背誦默寫全詩。
【教學(xué)難點】
詠史詩與抒情詩的不同點。
【教學(xué)安排】
一教時
【教學(xué)過程】
一、介紹詠史詩，導(dǎo)入新課：
詠史詩，是指以歷史題材為詠寫對象的詩歌創(chuàng)作。以歷史為題材的詩歌，有很多種名稱，諸如述古、懷古、覽古、感古、古興、讀史、詠史等，有的還直接以被歌詠的歷史人物、歷史事件為標題，這些都具有一個共同的特征，即都是以歷史作為詩人感情的載體，史情緊密結(jié)合的，因此都屬于廣義詠史詩的范疇。如果給詠史詩下個定義的話，那么凡是對歷史人物，歷史事件進行敘述、評價、憑吊或借國家興亡寄托個人懷抱的詩歌，都可以稱做詠史詩。早在先秦時期，《詩經(jīng)》《楚辭》中就有這種針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟的作品。詩歌史上第一首真正意義上的詠史詩是東漢時班固的《詠史》。
二、揭示課題，講解體裁：
在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子組成，小令以一以曲子為獨立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標有題目的小令。
三、作者與背景簡介
【作者簡介】張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過人，曾向平章不忽木獻書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評時政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名;后被召起，官至禮部尚書。50歲時辭官歸隱于濟南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對自己的評判;濟南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對現(xiàn)實說出心中真實的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起�！边@是一個有良知的讀書人真實的本性和真實的生活，也是當(dāng)時社會所難得一見的'。
【創(chuàng)作背景】張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年(1329年)，因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)�！渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中�！对贰堭B(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。”張養(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
【作品總說】元代的統(tǒng)治者對讀書人實行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式實行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對元統(tǒng)治者失去信心，對社會缺少責(zé)任感，所以同時期其他作家懷古作品都深刻地打上時代地烙�。核麄兓蚋袀磐醭�，發(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝，抒發(fā)個人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時代感。此曲撫今追昔，從歷代王朝的興衰更替，想到人民的苦難，一針見血地點出了封建統(tǒng)治與人民的對立，表現(xiàn)了作者對歷史的思索和對人民的同情。這種同情與關(guān)懷的出發(fā)點是儒家經(jīng)世濟民的思想，在傳統(tǒng)的五七言詩歌中本為常見，但在元代散曲中卻是少有。
四、整體感知。
1、學(xué)生聽課文錄音，模仿朗讀。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里/潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢/經(jīng)行處，宮闕萬間/都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
2、教師點撥：詩歌的美主要表現(xiàn)在三個方面：音韻美、語言美、意境美。通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來我們再來休味這首曲子的語言美與意境美。
用什么方法來體味呢?主要是品味詩中凝練的詞，且要展開聯(lián)想與想象。
學(xué)生思考：散曲有三個層次的意思，請說說三個層次分別寫什么?表達什么思想感情?寫作上有什么特色?
五、分析欣賞
全曲分三層：
第一層(頭三句)，寫潼關(guān)雄偉險要的形勢。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫潼關(guān)壯景，生動形象。
第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀;因地勢險要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動，一個“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感。
第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動，
第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處�！吧胶颖砝镤P(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢雄偉窺見一斑，如此險要之地，暗示潼關(guān)的險峻，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層(四一七句)，寫作者途徑潼關(guān)時的所見之感，主要寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
第四、五句點出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平�！巴鞫�，意躊躇”，寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長安，西都”即長安，長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘垣斷壁的衰敗景象，不禁令詩人躊躕傷心。曾經(jīng)是好幾個朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬千。
第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”點出無限傷感的原因�！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實寫照，是令人“傷心”的。
這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，這種局面是他們不曾想到的吧!同時亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個時代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重地說出第三層“興，百姓苦;亡，百姓苦”這句千古流傳的語句。
第三層(末四句)，總寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難;一個朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
興，百姓苦;亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的思想”。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生�！芭d，百姓苦”的原因則是：王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦�！芭d，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。
【思想藝術(shù)】這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個元散曲中的優(yōu)秀作品。在寫法上，作者采用的是層層深入的方式，由寫景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合，讓這首小令有了強烈的感染力。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時代感，既有懷古詩的特色，又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。
《山坡羊·驪山懷古》原文及翻譯
山坡羊驪山懷古
張養(yǎng)浩
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時奢侈今何處?
只見草蕭疏，水縈紆，至今遺恨迷煙樹。
列國周齊秦漢楚，
贏，都變了做了土;輸，都變做了土。
參考譯文：
登上驪山，四處觀望，想當(dāng)年規(guī)模宏大、華麗無比的阿房宮被攻入咸陽的項羽軍隊一下子燒光，那時秦朝宮殿的豪華景象早已消失殆盡。如今只留下蕭素的荒草和一灣曲折的水流。一朝朝更迭的痛苦教訓(xùn)，在歷史上反復(fù)出現(xiàn)，從周代到春秋戰(zhàn)國，又到秦朝、漢朝(包括隋、唐)，無論贏的一方或輸?shù)囊环�，到如今到變成了一片黃土。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教學(xué)實錄
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土。
興，百姓苦;亡，百姓苦。
——張養(yǎng)浩
一、導(dǎo)入
師：大家回憶一下，在以往我們學(xué)過的課程里，唐代和宋代的主要文學(xué)形式是什么?
生：唐代是詩歌，宋代是詞。
師：說的很對。那么今天我們再來認識一種文學(xué)形式，就是散曲。它是元代的主要文學(xué)形式�，F(xiàn)在先讓我們一起來朗讀課文《山坡羊·潼關(guān)懷古》。
生：合讀
二、過程
1、圈出你不理解的詞。
躊躇(chóuchú)：痛心;心情不愉快
宮闕:京城，宮殿。
潼關(guān)：地名。潼關(guān)以水得名，又因為地理險要，故為關(guān)塞。
山河表里：以山河為表理。形容潼關(guān)，極言潼關(guān)內(nèi)有高山，外有大河，形勢險要，為兵家所必爭。
西都：指長安。因地處西面，且曾為秦時都城，故稱西都。秦時的都城在后來的陳勝吳廣起義中就被燒毀。
2、釋題：①齊讀課文。根據(jù)剛才的字詞解釋，學(xué)生自行理解課文。
②師：誰能把散曲所講的內(nèi)容概括一下。
生:這首曲主要是寫了作者在潼關(guān)一路的所見，所想，抒發(fā)作者對天下人民深處戰(zhàn)火災(zāi)難的同情。
師：很好。那么讓我們現(xiàn)在再來關(guān)注這個題目。
板書：《山坡羊·潼關(guān)懷古》
從剛才同學(xué)的描述中，我們可以看到，實際上全曲的真正題目是后面“潼關(guān)懷古”部分。因為它主要是寫的是作者在潼關(guān)一路的所見，所感，而“山坡羊”實際上是曲牌名。曲牌，指的是音樂的名字。古代的曲都是用來唱的，要唱就要有歌曲，那么這個歌曲的名字，就叫曲牌。就像是流行歌曲一樣，有時候一種流行歌曲會有粵語、國語兩套歌詞，那么這個歌詞就等同于曲詞。而音樂是一樣，并且取個名字，這就叫曲牌。
其它的還有如：eg：《天凈沙·秋思》
詞里面也有這種現(xiàn)象，像我們學(xué)過的辛棄疾《西江月·西行黃沙道中》
3、分組閱讀，細讀并思考下面問題：
�、僮髡吖P下的潼關(guān)是一個怎樣的地方?從哪里看出來的。
險要：山河表里
�、谧髡咭驗槭裁词虑槎械匠P?
因為西安的都城被燒毀了：宮闕萬間都作了土
人民受苦：興百姓苦，亡百姓苦
4、深層回答：在學(xué)生回答以上問題的基礎(chǔ)上，再進行。
從潼關(guān)的地形險要，到作者是不愉快，再到總尾的兩句，之前是怎樣的聯(lián)系?
A、作者行進在潼關(guān)的道路上，一路驚嘆于潼關(guān)的險要，而有著潼關(guān)之險有秦朝卻在短短時間就滅亡了(對比)，秦朝過去繁華而盛極一時的宮都，不過數(shù)十年間，竟全成土灰之地。所以引起作者對歷史興亡的感嘆。
B、最主要的則是，在任何一個朝代，不管興亡，受苦的則永遠是普通百姓。
《潼關(guān)》教案8
教學(xué)目標：
1、朗讀并背誦這首曲子；
2、理解散曲的內(nèi)容與思想；
3、體會作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)重點：理解散曲的內(nèi)容與思想；體會作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)準備：ppt課件
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)引入新課
回憶學(xué)過的小令（散曲）并有感情地誦讀：如馬致遠的《天凈沙·秋思》。今天讓我們將學(xué)習(xí)元代另一位散曲家張養(yǎng)浩的代表作品《山坡羊·潼關(guān)懷古》，希望大家有所收獲。（課件出示課題）
指名說出“山坡羊”與“潼關(guān)懷古” 分別是這首曲的什么？并介紹“懷古”：為詠史詩的一種形式，一般為緬懷古跡，有感而發(fā)，熔寫景、抒情、議論于一爐。
二、明確學(xué)習(xí)目標
1、朗讀、背誦并默寫這首小令；
2、理解這首小令的內(nèi)容與思想；
3、體會作者曲中所抒發(fā)的思想感情，從不同的角度賞析其中的名句。
三、作者及背景介紹
1、文學(xué)常識：曲是元代新興的一種文學(xué)體裁。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲包括套曲和小令。《天凈沙》《山坡羊》都是標有題目的小令。
2、作者簡介：張養(yǎng)浩（1270—1329）字希孟，號云莊，濟南人，元代著名散曲家。官至禮部尚書。以直言敢諫著稱。棄官歸隱后，因關(guān)中大旱，被召為陜西行臺中丞，治旱救災(zāi)，積勞成疾而死。
3、作品背景：元文宗天歷二年（1329年），張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺中丞，這首小令是他在赴任途中寫的。他憑吊古跡，用“山坡羊”的曲調(diào)共寫了九首曲子。這組小令，總主題是吊古傷今，同情人民的苦難。山坡羊：曲牌名；潼關(guān)懷古：題目。
四、朗讀感知，了解大意
1、聽課文示范朗讀；
2、學(xué)生自由朗讀；
3、指名讀、齊讀。
五、研讀理解大意
1、結(jié)合注釋研讀小令，理解這首小令的大意；
2、教師指導(dǎo)點撥，翻譯理解小令大意；
大意：群山延綿起伏，正如聚會在一起一樣，關(guān)下波濤滾滾，像咆哮怒吼,在通往潼關(guān)的路上，關(guān)外有黃河，關(guān)內(nèi)有華山，形勢十分險要。
遠望西都長安，內(nèi)心思緒起伏，一路上看到不少秦漢時代的遺跡，引起無限的傷感，那成千上萬的宮殿，如今都化作了塵土。
無論是哪個朝代的興起，受苦的仍是百姓；無論是哪個王朝的滅亡，受苦的還是百姓。
六、品讀理解賞析
1、出示學(xué)習(xí)提綱：
�。�1） 把這首散曲劃分為三層次，概括各層大意。
�。�2）“峰巒如聚”“波濤如怒”運用了什么修辭與表現(xiàn)手法？
�。�3）作者為何“意躊躇”且“傷心”？
�。�4）如何理解“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句話？
�。�5）這首曲子表達了作者怎樣的情懷？
2、學(xué)生匯報，師點撥：
�。�1）第一層（前3句），寫潼關(guān)險要雄偉的形勢。
第二層（中間4句），寫由關(guān)中長安萬間宮闋化為焦土之事而產(chǎn)生的深沉的感慨。
第三層（后四句），指出歷代王朝或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。
�。�2）以動寫靜、擬人手法
“如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中。
“如怒”形容黃河之水洶涌澎湃。
�。�3）作者遙望古都長安，思緒萬千，曾經(jīng)的輝煌，如今卻是一片荒涼，頓生悲涼傷感之情。
�。�4）總寫作者的感慨（主旨）。
興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”“亡”受苦的.都是百姓，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這兩句，表達了作者對勞苦大眾所受苦難的同情和對封建統(tǒng)治階級殘暴貪欲的痛恨。
對偶，使句式更加整齊，深化了文章中心。
（5）抒發(fā)了對祖國山河的熱愛；對勞苦大眾所受苦難的同情和對封建統(tǒng)治階級殘暴貪欲的痛恨。
3、小結(jié)：這首小曲揭示了一個什么歷史規(guī)律？
這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個歷史的主題：在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。
4、名句賞析
�。�1）名句賞析一：峰巒如聚，波濤如怒。（煉字角度賞析）
“聚”化靜為動，一個聚字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感；黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予黃河水以有的情感和意志，一個怒字，寫出了波濤的洶涌澎湃。這兩句寫出了潼關(guān)地勢的險要。
（2）名句賞析一：興，百姓苦；亡，百姓苦。（從內(nèi)容與主旨角度賞析） “亡，百姓苦”的意思是王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生；“興，百姓苦”的原因是王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時，筑長城，開馳道，造宮室，勞役繁重，百姓就受盡了苦，“興，百姓苦；亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一個歷史規(guī)律：不論朝代“興”、“亡”，受苦的都是百姓。
七、鞏固訓(xùn)練：中考鏈接
1、“峰巒如聚，波濤如怒”中“聚”和“怒”寫得都很生動形象，請你就此說說你的理解。
“聚”“怒”二字把“峰巒”“ 波濤”的雄偉氣勢寫得極其生動形象�！熬邸毙稳蒌P(guān)在重重山巒的包圍之中，“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺寫出潼關(guān)的險要。
2、詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎？
不是，由“ 興，百姓苦； 亡，百姓苦! ”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對百姓的同情，對封建統(tǒng)治者的諷刺。
3、詩中“興，百姓苦。亡，百姓苦。” “亡，百姓苦”好理解，為何“興”百姓也苦呢？
一個朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來巨大災(zāi)難；一個朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建統(tǒng)治階級給人民帶來的苦難，非常精辟。
4、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
抒發(fā)了作者對祖國河山的熱愛，對統(tǒng)治階級殘暴貪欲的痛恨和對勞動大眾所受苦難的同情。
八、課后作業(yè)：背誦并默寫這首小令。
《潼關(guān)》教案9
一、導(dǎo)入
齊背《觀刈麥》第三部分導(dǎo)入。
白居易在詩中表現(xiàn)了農(nóng)民的勞苦，婦人的貧苦，今天我們從另一首元曲中再來體會一番百姓之苦。
二、作者及寫作背景介紹
1、張養(yǎng)浩（1270-1329），字希益，號云莊，山東濟南人，元代著名散曲作家。
曾任禮部尚書，后因感憤時政，不愿同流合污而棄職歸隱。
1329年，關(guān)中大旱，朝廷召他做陜西行臺中丞，忙于賑災(zāi)事宜，積勞成疾，任職僅四個月，死于任所。
三十年的官場生活，讓他洞悉了仕途的險惡，部分作品抒發(fā)了一個封建文人欲所有為，而又怕遭受迫害的矛盾心情。
散曲風(fēng)格豪放而清逸，題材多樣，以批評現(xiàn)實的作品最為出色。如（朱履曲）、《警世》、《詠喜詩》等，揭露官場的黑暗，反映人民的疾苦。
《山坡羊潼關(guān)懷古》充分的表現(xiàn)了他深切同情人民疾苦的思想感情。
2、寫作背景
天歷二年（1329年），關(guān)中大旱，饑民相食，張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺中丞，路過潼關(guān)時所寫，是他晚年的代表作。
“山坡羊”是北曲中用作小令的曲調(diào)之一，屬六宮十一調(diào)中的中呂宮。
這支小令是中國古代詩歌中詠史懷古的名篇。
揭示出興亡背后的歷史真諦：興，百姓苦；亡，百姓苦。
三、朗讀
1、聽范讀、
2、自由朗讀。
四、整體感知，把握大意：
1、自由散讀,結(jié)合書下注釋,初步理解這首元曲的內(nèi)容。
參考：
華山的山峰好像從四面八方奔集起來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險要。
我遙望古都長安一帶，內(nèi)心想得很多。令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的遺址，看到了無數(shù)間的宮殿都變成了廢墟。
封建王朝建立百姓受苦；封建王朝滅亡，百姓還是受苦
五、深入探究
1、潼關(guān)的位置具有怎樣的特點？
明確：表里山河潼關(guān)路——兵家必爭之地。
2、在前往潼關(guān)的一路上，作者都看到人怎樣的景象？
明確：宮闕萬間都做了土——西都，曾經(jīng)是幾個朝代的都城，它的繁榮昌盛景象是在古籍中也曾經(jīng)有記載的，可是眼前的景色是一片凄涼。
3、曾經(jīng)繁榮昌盛的`都城都變成了眼前的凄涼景象，造成的原因是什么？
明確：災(zāi)難頻繁。
4、作者發(fā)出了怎樣的感慨？
興，百姓苦；亡，百姓苦
5、為什么這樣說？
明確：一個朝代的興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而使百姓經(jīng)受苦難，一個朝代滅亡，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。
六、拓展積累
反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓為主題的詩歌、散文名句：
�、僮蛉杖氤鞘�，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人�！獜堄�
�、诖悍N一粒粟，秋收萬顆籽。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死�！罴�
�、鄄闪庑量鄰U犁鋤，血指流丹鬼質(zhì)枯，無力買田聊種水，近來湖面亦收租�！冻纱�
④雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱盡，東方殊未明�！薜廊�
�、葜扉T酒肉臭，路有凍死骨�！鸥�
�、奕f人曾戰(zhàn)死，幾戶免刀兵。井邑初安堵，兒童未長成。涼風(fēng)吹古木，野火燒殘營。廖落千余里，山空水復(fù)清�！角�
�、哌呁チ餮珊Ｋ�，武皇開邊意未已……縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好；生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見，青海頭，古來白骨無人收�！鸥�
七、作業(yè)
1、積累并背誦體現(xiàn)百姓疾苦的詩句。
2、背誦并默寫《山坡羊潼關(guān)懷古》。
3、完成練習(xí)題。
板書設(shè)計：
山坡羊潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
懷古——秦漢成土
傷今——百姓皆苦
封志莉
《潼關(guān)》教案10
教學(xué)目標：
體會中國古人對勞動人民的深切同情。
欣賞詩歌中含義深刻的句子;賞析生動的詞語。
教學(xué)設(shè)想：
注重對詩歌的品讀。注重詩歌的默寫。
教學(xué)過程：
簡介作者：張養(yǎng)浩(1296-1329)字希孟，號云莊，濟南人。他的作品題材廣泛，風(fēng)格 清逸而豪放。
簡介潼關(guān)：
潼關(guān)在商代時隸屬定國,稱桃林;周代時為畿內(nèi)地，隸虢國，稱渭;春秋隸晉，稱桃林塞;戰(zhàn)國時隸魏。秦惠文王六年(公元前332年)，設(shè)寧秦縣，潼關(guān)為寧秦縣轄地;漢高祖五年(公元前202年)設(shè)船司空衙門，專管黃河、渭河的水運事項及船庫工作。之后就以官名設(shè)縣，稱船司空縣，新莽建國元年(公元9年)，改船司空縣，為船利縣，東漢時又復(fù)名船司空縣，屬華陰。新北魏太和十一年(公元487年)，屬華州華山郡的定城縣，西魏時撤定城縣，改屬敷西縣，直到北周。
隋開皇五年(公元610年)，改敷西縣為華陰縣，潼關(guān)屬華陰轄地;唐垂拱元年(公元685年)，華陰縣改為仙掌縣。天授二年(公元691年)，分仙掌為東部潼津縣，隸虢州。長安二年(公元702年)撤潼津縣，并入仙掌縣。公元706年復(fù)名華陰縣。
到明洪武七年(公元1374年)時，設(shè)潼關(guān)為守御千戶所，隸陜西都司，明洪武九年，設(shè)潼關(guān)衛(wèi)。清雍正二年(公元1724年)，撤潼關(guān)衛(wèi);雍正四年(公元1726年)改潼關(guān)縣為潼關(guān)廳，民國二個(1913年)廢廳，復(fù)潼關(guān)縣至今。
進行新課：
1、學(xué)生自讀課文：
提問：結(jié)合課文注釋，翻譯這首詩。
2、提問引導(dǎo)探究：
作者所在的潼關(guān)的位置特點是怎樣的?
表里山河——潼關(guān)路——兵家必爭之地——百姓生靈涂炭
3、看到了什么景色，心理是怎樣的?為什么這樣?
西都：曾經(jīng)是幾個朝代的都城，它的繁榮昌盛景象是在古籍中也曾經(jīng)有記載的，可是眼前的景色是一片凄涼�！獙m闕萬間都做了土——意躊躇
4、作者發(fā)出的感慨——
興，百姓苦;亡，百姓苦
為什么這樣說?
明確：一個朝代的興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而使百姓經(jīng)受苦難，一個朝代滅亡，在戰(zhàn)爭中遭殃的'也是人民。
5、賞析“聚”和“怒”
以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺的角度寫出了潼關(guān)的險要。
《潼關(guān)》教案11
一、教學(xué)目標：
1、反復(fù)吟詠誦讀，體會作者的情感;培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神和人道主義情懷。
2、學(xué)習(xí)寓情于景，情景交融的寫作方法，學(xué)會借景抒情感懷，提高寫作能力。
二、重點難點
1、通過多讀多背，培養(yǎng)和增強學(xué)生對古詩詞的語感和悟性，同時有效地積累詩詞曲知識。
2、了解文章創(chuàng)作背景，通過抓住詩歌關(guān)鍵字詞，體會作者的思想感情。
三、課時安排：1課時
四、教學(xué)步驟：
1、情境導(dǎo)入，揭示課題
在慷慨悲憤的音樂聲中，給同學(xué)們營造一種歷史滄桑之感，引出嘆世、懷古這一散曲流行的題材，進而導(dǎo)出新課————《山坡羊潼關(guān)懷古》。
電腦課件出示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。(設(shè)題目的：縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離)
明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長安，東有洛陽，地勢險要，易守難攻，是歷代兵家必爭之地。
課前熱身
(1)、自由讀課文(使學(xué)生排除朗讀疑難，為理解文意作鋪墊。)
(2)、正音 巒(luán) 躊(chóu ) 躕(chú ) 闕(què) 興(xīng)
(3)、齊讀(要求讀準字音。)
(4)、聽錄音范讀課文。再通過教師示范朗讀創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生明確朗讀時的節(jié)奏、重音、語氣、語調(diào)等。)
2、初步感知課文，理解文意，讓學(xué)生自主品讀和翻譯課文，并隨機抽查提問。
華山的峰巒相連，如四面八方聚攏而來，黃河的波濤洪流如雄獅怒吼，震地撼天，兇險的.潼關(guān)要道就在華山黃河之間。遙望古都長安城，思緒萬千，心緒紛亂。經(jīng)過秦漢遺址令人傷心萬千，無數(shù)宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起，百姓要受苦。一朝滅亡，百姓還是受苦。
張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見，由遠至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達了心中波瀾起伏的情感�！熬邸焙汀芭睂懗隽松胶拥膭討B(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情�！巴鞫肌彼木潼c題懷古，面對昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對比里，作者把人民的悲慘命運揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。
這首散曲意蘊深邃，感情悲憤沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合，使得全曲具有強烈的藝術(shù)感染力。
3、閱讀材料，說說統(tǒng)治者和張養(yǎng)浩對待百姓的態(tài)度。
資料一：元至大三年，張養(yǎng)浩上疏《時政書》批評朝政， “一曰賞賜太侈，……五曰土木太盛，……”。雖然非常切合時弊，卻為皇帝不容，被罷官，下令不準起用。
資料二： 英宗皇帝要在宮廷內(nèi)制造 “鰲山”，張養(yǎng)浩以為不妥，英宗十分生氣，后來雖然表揚他直言敢諫。這讓張養(yǎng)浩想到了《時政書》的遭遇。于是：辭官退隱。十年間，朝廷七次邀請，都被拒絕。
資料三：《元史張養(yǎng)浩傳》載：天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之……到官四月,未嘗家居,止宿公署,夜則禱于天,晝撫膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父。
4、理解“興，百姓苦，亡，百姓苦。”
資料助讀：
“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞眄椨鹨魍老剃�，“燒秦宮室，火三月不滅”。(見《史記項羽本紀》)故曰：“阿房一炬”。
為百姓悲涼。
秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，秦王朝為彰顯一個時代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言;然而輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪。
5、古詩創(chuàng)譯
例文：
潼關(guān)懷古
是誰，放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋(yì )
是誰，指點著山山水水展示一種占有欲
那些峰巒和波濤，就是所謂的江山帝王的名字，就寫在山水之間
江山還是那個江山
帝王的名字變了又變
一個名字，寫出來就得糟蹋多少百姓死者的濃血，
還有生者的眼淚
五、余秋雨：“當(dāng)你被一種很好的表述方式打動時，其實是語言背后的那個靈魂讓你感到有魅力�！庇蒙鷦拥恼Z言評價一下張養(yǎng)浩。
例文：為了百姓的疾苦，他丟棄了官職;
為了百姓的疾苦，他花光了錢財;
為了百姓的疾苦，他付出了生命;
他用悲天憫人的心關(guān)注著百姓的苦
百姓用樸實的心記住了他的名
他活著時，滿城都道好官人
病死后 ，關(guān)中人哀之如失父
生，人贊美，亡，人贊美，
他用生命的行動為自己的詩歌作上一個最完美的注解
六、總結(jié)并拓展深化積累
反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓是我國歷代知識分子的自覺行為，是我國詩歌、散文的思想精華，是我國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)過的詩歌、散文中還有哪些名句反映了這個主題?(學(xué)生先搜集，再出示課件)
附：
①昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。——張俞
�、诖悍N一粒粟，秋收萬顆籽。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。 ——李紳
�、郯驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏�！鸥�
④朱門酒肉臭，路有凍死骨。 ——杜甫
�、蓍L太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原
與學(xué)生一起品讀、感悟、領(lǐng)會詩文之美，詩人之情，同時聯(lián)系課文，總結(jié)全文。
(明確：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。作者借憑吊潼關(guān)古跡，運用借古諷今的手法，表現(xiàn)了在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活.也表現(xiàn)了作者對人民疾苦的同情和對不顧人民死活的統(tǒng)治者的憤慨。
附：附板書設(shè)計
寫景 —— 潼關(guān)(山、河) 興
議論(主旨)———— 百姓苦
抒情 —— 懷古(望、行) 亡
《潼關(guān)》教案12
一、 導(dǎo)入：
還記得上學(xué)期我們在欣賞蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》時聽的那首歌嗎？這其實是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們再來聽一遍吧。每次聽這歌總覺得它充滿了一種歷史滄桑之感，在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績終將被歷史的長河帶走。但唯有青山與夕陽是不會改變，亙古悠長的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守那份寧靜與淡泊。那份曠達與超脫正是出于對歷史與人生的大徹大悟的理解。
這就是詠史懷古詩，讀這樣的詩能讓我們忘記生活中種種的煩惱，能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體，那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材，其中也有許多佳作，最為杰出的是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。
二、 整體感知。
�。�、學(xué)生聽課文錄音，模仿朗讀。
２、我們知道詩歌的美主要表現(xiàn)在三個方面：音韻美、語言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來我們再來休味這首曲子的語言美與意境美。用什么方法來體味呢？（品味詩中凝練的詞，聯(lián)想與想象）
�。场W(xué)生自由朗讀點評這首詩。
�。�、班內(nèi)交流。
５、教師簡評。
這首曲子在寫法上層層深入，由寫景而抒懷，再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關(guān)的雄偉氣勢，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情�！吧胶颖砝镤P(guān)路”一句，暗示潼關(guān)的險峻，歷來兵家必爭之地，。第二層(中間四句).寫作者路經(jīng)潼關(guān)時的所見所想�！巴鞫�，意躊躇”.寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。“西都”即長安，曾經(jīng)是好幾個朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼�！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實寫照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句).寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。（一個朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難；一個朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。）
三、 朗讀背誦。
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四、 拓展延伸
�。�9）
1、學(xué)生閱讀資料思考這些這五首懷古詩分別表達了怎樣的主旨。六首懷古詩作中哪一首立意高？你更喜歡哪一首？為什么？
附資料：
當(dāng)此美景，二人縱有百般贊美之意，卻也不知說甚么話好，只是手攜著手，并肩坐在石上，胸中一片明凈，再無別念，看了半晌，忽聽得彩虹后傳出一陣歌聲。
只聽他唱的是個“山坡羊”的曲兒：
“城池俱壞，英雄安在？云龍幾度相交代？想興衰，苦為懷。唐家才起隋家敗，世態(tài)有如云變改。疾，也是天地差！遲，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間，到處皆唱，調(diào)子雖一，曲詞卻隨人而作，何止千百？惟語句大都俚俗。黃蓉聽得這首曲子感慨世事興衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只見唱曲之人從彩虹后轉(zhuǎn)了出來，左手提著一捆松柴，右手握著一柄斧頭，原來是個樵夫。黃蓉立時想起瑛姑柬帖中所云：“若言求醫(yī)，更犯大忌，未登其堂，已先遭漁樵耕讀之毒手矣。”當(dāng)時不明“漁樵耕讀”四字說的是甚么，現(xiàn)下想來，捉金娃娃的是個漁人，此處又見樵子，那么漁樵耕讀想來必是段皇爺手下的四個弟子或親信了，不禁暗暗發(fā)愁：“闖過那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗，瞧來決非易與。那耕讀二人，又不知是何等人物？”只聽那樵子又唱道：“天津橋上，憑欄遙望，舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼，水茫茫，云臺不見中興將，千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功，也不久長！名，也不久長！”他慢慢走近，隨意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不見，提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見他容色豪壯，神態(tài)虎虎，舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴，必當(dāng)他是個叱咤風(fēng)云的統(tǒng)兵將帥，心中一動：“師父說南帝段皇爺是云南大理國的皇帝，這樵子莫非是他朝中猛將？只是他歌中詞語，卻何以這般意氣蕭索？”又聽他唱道：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！”當(dāng)聽到最后兩句，黃蓉想起父親常道：“甚么皇帝將相，都是害民惡物，改朝換姓，就只苦了百姓！”不禁喝了聲彩：“好曲兒！”那樵子轉(zhuǎn)過身來，把斧頭往腰間一插，問過：“好？好在哪里？”黃蓉欲待相答，忽想：“他愛唱曲，我也來唱個，‘山坡羊’答他�！碑�(dāng)下微微一笑，低頭唱道：
“青山相待，白云相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成敗？陋巷單瓢亦樂哉。貧，氣不改！達，志不改！”她料定這樵子是個隨南帝歸隱的將軍，昔日必曾手綰兵符，顯赫一時，是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂，其實她雖然聰明伶俐，畢竟不是文人學(xué)士，能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來。她在桃花島上時曾聽父親唱過此曲，這時但將最后兩句改了幾個字，以推崇這樵子當(dāng)年富貴時的功業(yè)。
中呂 山坡羊 嘆世 陳草庵
江山如畫，茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻，捕魚是，漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬。興，也任他；亡也任他。
山坡羊：中呂宮的一個常用曲調(diào)。
三國鼎分牛繼馬：三國鼎分，指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬，指司馬氏建立的'西晉王朝覆滅后，在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。
中呂 山坡羊 驪山懷古 張養(yǎng)浩
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
驪山：在今陜西省臨潼縣東南，是秦國經(jīng)營宮殿的重點。杜牧《阿房宮賦》：“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。
阿房：秦宮殿名�！度o黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞眄椨鹨魍老剃枺盁貙m室，火三月不滅”。見《見記·項羽本楊》。故曰：“阿房一炬”。
縈紆（yu）：形容水盤旋地緩慢地流著。
列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚等國。周都鎬京，故址在今陜西西安市西。齊、秦爭霹，楚、漢相爭，均在這個地區(qū)。
中呂 山坡羊 長安懷古 趙慶善
驪山橫岫，渭水環(huán)秀，山河百二還如舊。狐兔悲，草木秋，秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。
驪山：在今陜西臨潼縣東南。岫（xiu）：峰巒。
渭水：是黃河最大的支流。它環(huán)繞著長安，非常秀麗。
山河百二：喻形勢非常險要�！妒酚洝じ咦姹炯o》：“秦，形勝之國，帶山河之險，縣隔千里，持戟百萬，秦得百二焉。”蘇林注：“秦地險固，二萬人足當(dāng)諸侯百萬人也�！�
狐免悲：言古都已經(jīng)荒涼，到處是狐蹤免穴。
臨江仙
�。�1） 明·楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)
（2）。一壺渚灑喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
【簡注】
�。�1）楊慎作有廿一史彈詞，清張三豐注。以正史所記的事跡為題材，用淺盡文言寫成。這首詞即廿一史彈詞中第三段說秦漢的開場詞。
�。�2）漁樵：漁翁、樵夫。
【提示】宣揚歷史空無、冷眼觀世的思想。在古典詩歌中，此類作品很多，元代散曲尤甚。這首詞被引作著名歷史小說《三國演義》的開篇詞，影響很大。
2、教師簡評。
“興，百姓苦；亡，百姓苦�！笔侨�，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩（與《洛陽懷古》“功，也不久長！名，也不久長！” 與陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他；亡，也任他�！� 與《驪山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土�！迸c趙慶善《長安懷古》“山，空自愁；河，空自流�！迸c楊慎《臨江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”）的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
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