- 相關(guān)推薦
精神的三間小屋教案
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，時(shí)常需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？下面是小編精心整理的精神的三間小屋教案，歡迎閱讀與收藏。
精神的三間小屋教案1
課堂導(dǎo)入
我們生活的世界，按常規(guī)來看，可以被稱為三維空間。除了擁有時(shí)空感之外，還擁有精神世界，它能夠穿越一切空間和時(shí)間，造就一種永恒的力量。那么，人的精神是如何發(fā)揮這種作用的呢？那就必須要給人的精神活動(dòng)以空間。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。
作者作品簡介
畢淑敏，女，祖籍山東，1952年生于新疆伊寧，長在北京，就讀于北京外語學(xué)院附屬學(xué)校。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵，在海拔五千米的高原部隊(duì)服役11年。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作�！额A(yù)約死亡》以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的經(jīng)歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作。代表作有小說集《女人之約》《昆侖殤》，散文集《素面朝天》《提醒幸�！贰侗３煮@奇》，長篇小說《紅處方》等。
教學(xué)目標(biāo)
1、理解文章提出的“精神的三間小屋”具體的精神內(nèi)涵及其給予的生活啟示。
2、把握課文多方設(shè)喻，綜合運(yùn)用多種修辭手法的語言特點(diǎn)。
3、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。
4、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、理解“三間小屋”的深刻內(nèi)涵。
2、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)與交流
1、讀準(zhǔn)字音。
�。�1）請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。
自慚形穢（huì） 金戈鐵馬（gē）俯拾即是（jí）金戈（gē）鐵血
形銷（xiāo）骨立抽絲剝繭（jiǎn）鳩（jiū）占鵲（què）巢
李代桃僵（jiāng）相得益彰（zhāng）襟懷（jīn） 廣袤（mào）云霓（ní）
污濁（zhuó）憎惡（wù）寬宥（yòu）游弋（yì）輕覷（qù）
灼晃（zhuó）困厄（è）盛放（chéng）窗欞（líng）矗立（chù）
驚駭（hài）濡養(yǎng)（rú）灰燼（jìn）積攢（zǎn）幾案（jī）
坍塌（tān）麾下（huī）馳騁（chěng）
2、解釋下面的詞語。
寬宥：寬恕，原諒。
襟懷：胸襟，胸懷。
游弋：在水中游動(dòng)。
輕覷：輕視，小看。
濡養(yǎng)：養(yǎng)育，培養(yǎng)。
坍塌：倒塌，崩塌。
矗立：高聳地立著。
二、課文導(dǎo)讀，整體感知
（一）通讀課文，思考下列問題，整體感知大意。
1、作者說的是哪三間精神的小屋呢？
明確：第一間，盛著我們的愛和恨。
第二間，盛放我們的事業(yè)。
第三間，安放我們自身。
2、第1～6段寫的是什么？與后文寫的精神的三間小屋有什么關(guān)聯(lián)？
明確：第1～3段：是全文的引子，表達(dá)了作者對(duì)兩句名言的感慨與思考，引出對(duì)精神空間的理解。第4～6段：由身體活動(dòng)的空間引出對(duì)人心靈活動(dòng)的空間的思考。
3、作者認(rèn)為應(yīng)該修建三間精神小屋的原因是什么？
明確：為了給精神建立棲息地，使人生健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠、完滿、永恒。
（二）分析文章結(jié)構(gòu)，理清行文思路。
第一部分（1～6）：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。
第二部分（7～17）：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。
第一層（7～8）：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。
第二層（9～13）：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。
第三層（14～17）：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。
第三部分（18～19）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。
三、深入探究
1、第三間小屋中的“自身”有怎樣的內(nèi)涵？
交流點(diǎn)撥這里的“自身”不單指人的個(gè)體生命，更是指這個(gè)個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種心靈的純凈與精神的超越，甚至是一種不為形役，高遠(yuǎn)圣潔的人生境界。所以，我們只有學(xué)會(huì)珍視自我，這間小屋才會(huì)更加獨(dú)特與安穩(wěn)。
根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
交流點(diǎn)撥三間小屋是一個(gè)整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂。
四、細(xì)讀感悟
（一）細(xì)讀第一部分，完成下列思考。
1、這一部分可以分為兩層，說說兩個(gè)層次之間的聯(lián)系，以及第一部分在全文中的作用。
1—3段：寫作者對(duì)兩句名言的感慨與思考。由使用空間概念描述人的心靈引出“那容心之所，該有怎樣的面積和布置”，引發(fā)讀者思考。
4—6段：緊承前文內(nèi)容，由身體活動(dòng)的空間引出對(duì)人心靈活動(dòng)的空間的思考。
關(guān)系：層層深入，這一部分引出下文對(duì)“為自己的精神修建三間小屋”的論述。
2、開頭兩段作者引用名言、古語有什么作用？
開頭兩段作者引用名言、古語，都從空間角度詮釋了人們渴望而又往往難以企及的寬廣的心靈境界，也就自然引出了本文話題————心靈空間如何布置，即建設(shè)“精神小屋”。
3、文中有哪兩句關(guān)于人的心靈的描述？為什么說我們面對(duì)名言與古話時(shí)會(huì)自慚形穢、不知所措？
文中“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚里能撐船”兩句話對(duì)人的心靈進(jìn)行了描述。
“自慚形穢”是因?yàn)椤拔覀冸y以擁有那樣雄渾的襟懷，不知積累至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓”；同樣的“不知所措”是因?yàn)椤拔覀儾贿^是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己
4、第1自然段中的“泥土”、“浪花”、“云霓”分別對(duì)應(yīng)的是什么？
“泥土”、“浪花”、“云霓”分別對(duì)應(yīng)的是“大地“海洋”和“天空”。
5、第一部分部分哪些話是過渡？
“人的肢體活動(dòng)，需要空間。人的心靈活動(dòng)，也需要空間”
這幾句話自然轉(zhuǎn)換顯得不露痕跡。
6、我們“為自己的精神修建三間小屋”應(yīng)該在什么情況下？
“宜選月冷風(fēng)清竹木瀟瀟之處，為自己的精神修建三間小屋�！�
7、“為自己的精神修建三間小屋”的目的是什么？
目的：盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α俊?/p>
8、第4段列舉了城里人見面問話的內(nèi)容有什么作用？
舉生活中例子，是為了說明身體活動(dòng)的空間是可以計(jì)量的，為下文修建自己精神的三間小屋做鋪墊。
9、在本部分中，作者主要運(yùn)用什么方法來進(jìn)行闡述？
主要是打比方，最典型的'就是用“小屋”來比喻“心靈空間”。
（二）細(xì)讀第二部分（7－17段）后思考：
1、請(qǐng)說說第7段中“你的一生、、、、、、錚錚作響”所使用的修辭及其表達(dá)效果。
這句話運(yùn)用了比喻、擬人修辭手法，將人的一生比作“古老樂器”，生動(dòng)形象地說明了愛和恨都會(huì)在小屋中留下歷史的印記，給人以深刻的印象。
2、作者是怎樣描述第一間精神小屋的？
首先選用兩組帶要對(duì)立情感的排比句，說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的；其次，又用了一個(gè)比喻句形象生動(dòng)地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷；接著用兩個(gè)假設(shè)句，比較愛與恨的結(jié)果；最后議論，告訴人們銷毀精神垃圾，讓心靈灑滿陽光，“給愛留下足夠的容量�！�
3、第一間小屋中盛著我們的愛與恨之時(shí)，作者著重強(qiáng)調(diào)的是什么？
在第一間精神的小屋中，作者著重強(qiáng)調(diào)的是“在布置我們的精神空間時(shí)，給愛留下足夠的容量”。
4、“無師自通”、“凈手焚香”的含義是什么？
“無師自通”這里指自然發(fā)生。“凈手焚香”，這里指去除塵埃，營造凈化的仁愛心境。
明確：無論一生遭受多少困厄欺詐，請(qǐng)依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個(gè)百分點(diǎn)呢，也是希望永恒在前”，“假如愛比很多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你大的福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立”。
5、本部分的文字形象、生動(dòng)，飛揚(yáng)，鮮明，新奇，作者運(yùn)用了哪些？作用是什么？你能舉例說明嗎？
本部分作者所運(yùn)用的方法還是比喻，還有擬人等。此種修辭方法的運(yùn)用，使得作者筆下的文字真如繁花盛開，奇英繽紛，給人以強(qiáng)烈的美感；也使得說理的文字具有了情感的力量。也使得說理的文字具有了情感的力量，生動(dòng)又悅耳，在擴(kuò)大感染力的同時(shí)，必然會(huì)增強(qiáng)說服力。
如文中將“以木石制作的古老樂器”比喻“一生經(jīng)歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂”既貼切又奇特而鮮明。
再如文中“愛比恨多，小屋就光明溫暖，象一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋”，就溫馨而活潑，新鮮極了，非常有感染力與說服力。
（三）細(xì)讀第二部分（9—13段）后思考：
1、作者引用帶量數(shù)據(jù)是為了說明什么？
是為了說明我們一生從事工作的時(shí)間漫長，我下文如何對(duì)待事業(yè)做鋪墊。
2、人生工作“七萬個(gè)小時(shí)，在這個(gè)龐大的數(shù)字面前“，大多數(shù)人會(huì)有怎樣的反應(yīng)？為什么？
大多數(shù)人的反應(yīng)“都會(huì)始于驚駭終于沉思”。這是因?yàn)橐诠ぷ鲘徫簧隙冗^整整35年的時(shí)光，假如你從事的工作時(shí)你的愛好，這7萬個(gè)小時(shí)，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時(shí)光！假如你不喜歡它，漫長的7萬小時(shí)，足以讓花容磨損日月無光。每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。
3、大多數(shù)人在談到工作時(shí)是什么樣的表情？為什么？
在談工作時(shí)表情是乏味麻木。
這是因?yàn)檎覍?duì)了工作的幸運(yùn)兒不多。
4、作者認(rèn)為事業(yè)對(duì)精神的作用，上文中有這樣的形象表述，你能否指出來，并舉出生活中的例子？
不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。
其“濡養(yǎng)”或“腐蝕”作用是“快活和充滿創(chuàng)意”或“花容磨損日月無光”。
7、建造第二間精神小屋的過程中會(huì)遇到什么情況？
剝除事業(yè)之外的贅生物，露出它單純可愛的本質(zhì)時(shí)，可能已耗費(fèi)半生，費(fèi)時(shí)彌久，精神的小屋住進(jìn)了你所愛好的事業(yè)。
也可能“鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧�！钡诙g精神小屋永遠(yuǎn)建造不成功。
8、成功建造“堅(jiān)固優(yōu)雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是什么？為什么？
建造“堅(jiān)固優(yōu)雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是“規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面”。這是因?yàn)椤拔覀兊氖聵I(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方”。
9、讀第10段，文段中以“假如”為開頭的兩個(gè)句子有什么作用？
兩個(gè)“假如”領(lǐng)起的句子，分別描繪了從事“喜歡的工作”和“不喜歡的工作”的兩種不同的人生境況，形成鮮明的對(duì)照，突出了事業(yè)（工作）對(duì)一個(gè)人精神的巨大影響。
10、讀第12段，為什么說“適合你的事業(yè)，不靠天賜，注要靠自己尋找”？請(qǐng)結(jié)合下文簡要分析。
因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)不容易找到，更主要是因?yàn)槲覀儗?duì)自己的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過程，這個(gè)過程要靠自己去努力探索。
（細(xì)讀）第二部分（14—17段），思考后回答
1、為什么人們會(huì)認(rèn)為建造“安放我們自身”好像一個(gè)怪異的說法？
因?yàn)槿藗兏３７赶碌闹卮笫д`——在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，惟獨(dú)沒有我們自己。
2、“所有我們認(rèn)識(shí)的人”具體指哪些？結(jié)合生活實(shí)際思考后回答。
我們所認(rèn)識(shí)的人指他人思想、最新信息、別人的生活（別的喉嚨都囔過的，別的手指圈劃過的）、世界萬物。（不僅只是我們我們所認(rèn)識(shí)的具體的人）。
3、作者憑什么推斷“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，惟獨(dú)沒有我們自己”？
在自己獨(dú)居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。
4、文中達(dá)對(duì)人對(duì)己迥然不同的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，其作用是什么？
作用：強(qiáng)烈的反差，鮮明的對(duì)比，深刻的印象，刻骨銘心的震撼。
（五）細(xì)讀18、19段，思考后回答。
1、作者認(rèn)為應(yīng)修建三間精神小屋的原因是什么？
為了給精神建立棲息地，使人健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠、完滿、永恒。3、精神的小屋2、為什么說“三間小屋，說大不大，說小不小”？
因?yàn)橄鄬?duì)于人類而言，它涉及的都是個(gè)人的喜怒哀樂，事業(yè)與生活；相對(duì)于個(gè)人而言，它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。
3、回歸前文，思考一下，文中“三間小屋”與“人之大心”矛盾嗎？
不矛盾，大中求小，小中見大，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。
房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計(jì)算的，作者是借幾間“小屋”使“大心”具體化、形象化。
4、文章結(jié)尾說“把精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)就能矗立我們的精神大廈”，這又該如何理解呢？
人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對(duì)自身的認(rèn)識(shí)也是逐漸撥云見日的，三間小屋組成了作者遼闊的精神世界。如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會(huì)矗起一幢民族的精神大廈！
5、、最后一段在文中有什么作用？
結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文，照應(yīng)文章題目；內(nèi)容上，提出建議，擴(kuò)建精神大廈，深化了文章中心。
4、概括18、19段的內(nèi)容。
總結(jié)全文，指出建立精神棲息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，向人們提出擴(kuò)大精神空間的建議。
五、課堂總結(jié)
1、根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：三間小屋是一個(gè)整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂。
2、歸納文章的主題。
明確：這是一篇集議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對(duì)精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
三間小屋是一個(gè)整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)能帶給我們真正的快樂。
3、寫作特點(diǎn)
1、集議論、描寫、抒情于一體。
2、構(gòu)思新穎獨(dú)特。
3、語言樸實(shí)，意蘊(yùn)深厚。
4、文筆細(xì)膩。
六、拓展訓(xùn)練
你認(rèn)同畢淑敏的“精神小屋”嗎？你將如何建構(gòu)自己的精神小屋呢？
精神的三間小屋教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
1.掌握文中“寬宥、游弋、輕覷、廣袤、自慚形穢、俯拾即是”等詞語。
2.理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。
過程與方法
1.體會(huì)本文“大中求小，以小見大”的精妙構(gòu)思。
2.品味本文具有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.通讀全文，結(jié)合自身實(shí)際，理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵和關(guān)系。
2.品味文章具有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。
3.理解第三間小屋中“自身”的內(nèi)涵。
【教學(xué)工具】
教學(xué)PPT，教學(xué)音頻
【教學(xué)方法】
1.品悟教學(xué)法。
2.積累梳理法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、趣味導(dǎo)入
如果說人的身體活動(dòng)需要空間，那么，人的精神活動(dòng)是不是也需要空間呢？精神活動(dòng)的疆域應(yīng)該怎么來分配呢？這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。
本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動(dòng)人。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。
二、知識(shí)卡片
1.作者檔案
畢淑敏，女，國內(nèi)一級(jí)作家，內(nèi)科主治醫(yī)師。祖籍山東文登，1952年生于新疆伊寧，長在北京。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵，在海拔5000米的高原部隊(duì)服役11年。歷任衛(wèi)生員，軍醫(yī)，1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京，在北師大獲文學(xué)碩士學(xué)位。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作。1987年發(fā)表處女作《昆侖殤》，共發(fā)表作品200余萬字。
著有長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》；中短篇小說《昆侖殤》《女人之約》《預(yù)約死亡》；散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《提醒幸�！贰侗３煮@奇》等；著有《畢淑敏文集》四卷。曾獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、小說月報(bào)百花獎(jiǎng)、當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)、北京文學(xué)獎(jiǎng)、昆侖文學(xué)獎(jiǎng)、解放軍文藝獎(jiǎng)、青年文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。
2.背景鏈接
本文選自《畢淑敏散文》。本書收錄了畢淑敏多篇關(guān)于心理學(xué)的散文，本書收錄了《生命的借記卡》《讓死亡回歸家庭》《非典附送的風(fēng)鈴》等優(yōu)秀散文作品。
3.語基積累
�。�1）生難字
欞（líng）厄（è）襟（jīn）宥（yòu）弋（yì）
覷（qù）麾（huī）袤（mào）贅（zhuì）即（jí）
騁（chěng）霓（ní）銷（xiāo）濡（rú）挾（xié）
錚（zhēng）汐（xī）穢(huì）惡（wù）攢（zǎn）
（2）重點(diǎn)詞語
游弋：在水中游動(dòng)。
輕覷：輕視，小看。
抽絲剝繭：形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次。
林林總總：形容雜亂眾多。林林，眾多的樣子。總總，眾多而雜亂的樣子。
相得益彰：互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。彰，顯著。
自慚形穢：原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧。后泛指自愧不如別人。
形銷骨立：形容身體極其消瘦。銷，消瘦。
間不容發(fā)：兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。
可望而不可即：比喻事物高遠(yuǎn)，難以實(shí)現(xiàn)或接近。望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看。即，靠近，接觸。能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見而不能接近。
第二課時(shí)
一、初步感知
1.文題探討
題目采用比喻的手法，把人的精神世界比作“三間小屋”，給人以溫馨的感覺，同時(shí)給讀者以無限的遐想。
2.分層解讀
第一部分（第1～6段）：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。
第二部分（第7～17段）：分析人們的精神世界里應(yīng)該修建“三間小屋”。
第一層（第7～8段）：分析如何修建第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。
第二層（第9～13段）：分析如何修建第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。
第三層（第14～17段）：分析如何修建第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。
第三部分（第18～19段）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。
二、深層領(lǐng)悟
1.第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣描述的？
第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的`經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。
2.第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的？
作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。
3.第三間，安放我們自身，作者是怎樣描述的？
作者首先用一個(gè)反問句引出下文，接著用了兩個(gè)比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。
4.理解下面一句話的含義：
“這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。”
采用比喻的手法，把找相宜的事業(yè)比作尋找雨后的菌子，說明相宜的事業(yè)并不容易找到；更進(jìn)一步說明對(duì)自身的認(rèn)識(shí)有一個(gè)艱難的探索過程。
5.分析文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)“大中求小，小中見大”的精妙構(gòu)思。
人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對(duì)自身的認(rèn)識(shí)也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計(jì)算的，作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。
三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會(huì)矗起一幢民族的精神大廈！
【結(jié)束語】
這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文。
文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵(lì)人們關(guān)注自我心靈，提升精神境界，使人格得到升華，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
【板書設(shè)計(jì)】
精神的三間小屋畢淑敏
愛和恨打掃讓心中充滿愛（健康的小屋）
事業(yè)自我尋找選擇自己適合和愛好的事業(yè)（努力向上的小屋）
自身思考擁有獨(dú)立的思想（莊嚴(yán)、真誠的小屋）
精神的三間小屋教案3
情感、事業(yè)、自身是密不可分的。愛恨之情，是精神的原動(dòng)力，“三十功名塵與土，八千里路云和月”的岳飛，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同，以及“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅，不都是在愛國情感的驅(qū)使下完成宏圖偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的嗎？所以情感是精神的基石，事業(yè)是精神的支撐，自身則是精神的棲息地�！半m九死其猶未悔”的屈原，“不為五斗米折腰”的陶潛，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白，為了真理而獻(xiàn)出生命的布魯諾，不都開辟了自己的精神圣地，讓自己的精神小屋金光閃閃而彪炳千古嗎？
1、理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。
2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。
3、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。
一、新課導(dǎo)入
如果說人的身體活動(dòng)需要空間，那么，人的精神活動(dòng)是不是也需要空間呢？精神活動(dòng)的疆域應(yīng)該怎么來分配呢？這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動(dòng)人。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1、積累生字詞
�。�1）請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。
自慚形穢（huì）襟懷（jīn）廣袤（mào）
寬宥（yòu）游弋（yì）輕覷（qù）
金戈鐵馬（gē）窗欞（líng）矗立（chù）
驚駭（hài）濡養(yǎng)（rú）灰燼（jìn）
積攢（zǎn）幾案（jī）坍塌（tān）
麾下（huī）馳騁（chěng）
�。�2）解釋下面的詞語。
自慚形穢：原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后來泛指自愧不如別人。
寬宥：寬恕，原諒。
襟懷：胸襟，胸懷。
間不容發(fā)：兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。
游弋：在水中游動(dòng)。
形銷骨立：形容身體極其消瘦。
輕覷：輕視，小看。
濡養(yǎng)：養(yǎng)育，培養(yǎng)。
麾下：指將帥的部下。麾，古代指揮軍隊(duì)的旗子。
李代桃僵：李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟相互幫助，后借指以此代彼或代人受過。
相得益彰：指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。相得，相互配合，映襯。彰，顯著。
坍塌：倒塌，崩塌。
矗立：高聳地立著。
鳩占鵲巢：比喻強(qiáng)占別人的房屋、土地、產(chǎn)業(yè)等。
可望而不可即：只能夠望見而不能夠接近，形容看起來可以實(shí)現(xiàn)而實(shí)際難以實(shí)現(xiàn)。
2、作者鏈接
畢淑敏，女，祖籍山東，1952年生于新疆伊寧，長在北京，就讀于北京外語學(xué)院附屬學(xué)校。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵，在海拔五千米的高原部隊(duì)服役11年。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作�！额A(yù)約死亡》以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的經(jīng)歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作。代表作有小說集《女人之約》《昆侖殤》，散文集《素面朝天》《提醒幸�！贰侗３煮@奇》，長篇小說《紅處方》等。
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1、分析文章結(jié)構(gòu)，理清行文思路。
【交流點(diǎn)撥】第一部分（1～6）：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。
第二部分（7～17）：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。
第一層（7～8）：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。
第二層（9～13）：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。
第三層（14～17）：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。
第三部分（18～19）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。
2、作者在自己的精神世界里修建了哪三間小屋？各有什么特點(diǎn)？
【交流點(diǎn)撥】
盛著愛恨愛>恨光明溫暖
盛放事業(yè)規(guī)劃、耕耘堅(jiān)固優(yōu)雅
安放自身珍視自我獨(dú)特安穩(wěn)
3、作者是怎樣寫第一間精神小屋的？
【交流點(diǎn)撥】首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。
4、作者是怎樣描述第二間精神小屋的.？
【交流點(diǎn)撥】先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。
�。ǘ┥顚犹骄�
1、第三間小屋中的“自身”有怎樣的內(nèi)涵？
【交流點(diǎn)撥】這里的“自身”不單指人的個(gè)體生命，更是指這個(gè)個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種心靈的純凈與精神的超越，甚至是一種不為形役，高遠(yuǎn)圣潔的人生境界。所以，我們只有學(xué)會(huì)珍視自我，這間小屋才會(huì)更加獨(dú)特與安穩(wěn)。
2、為什么作者說“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒有我們自己”？
【交流點(diǎn)撥】這是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸有的人就被這個(gè)信息社會(huì)所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點(diǎn)來肯定事物的價(jià)值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使他們成為缺乏思想和思考的人。
3、根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【交流點(diǎn)撥】三間小屋是一個(gè)整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂。
4、精神的小屋“三間”足矣，房屋的空間，雖“小”足矣�？勺髡咴谖恼麻_頭卻說“人有一顆大心”“人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”，這里的“小屋”與“大心”矛盾嗎？而文章結(jié)尾又說“把精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)就能矗立我們的精神大廈”這又該如何理解呢？
【交流點(diǎn)撥】人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對(duì)自身的認(rèn)識(shí)也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計(jì)算的，作者是借幾間“小屋”使“大心”具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會(huì)矗起一幢民族的精神大廈！
四、板書設(shè)計(jì)
五、拓展延伸
怎樣理解古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界？
【交流】第一境界是尋找階段，站在高處向遠(yuǎn)方望去，高瞻遠(yuǎn)矚，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)；第二境界是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達(dá)成目標(biāo)；第三境界是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標(biāo)筋疲力盡，快要放棄時(shí)，卻在最不起眼的地方獲得了成功。
精神的三間小屋教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
1．掌握重點(diǎn)字詞。
2．詳細(xì)分析文章提出的“精神的三間小屋”具體的內(nèi)涵。
3．簡要分析文章精美而深刻的語言。
【教學(xué)重點(diǎn)】理解文章為“精神的三間小屋”賦予的精神內(nèi)涵及給予我們的生活啟示。
【教學(xué)難點(diǎn)】品析文章精美而深刻的語言。
【教學(xué)方法】自主互助、主題閱讀。
【教學(xué)手段】多媒體、教學(xué)白板。
【課時(shí)安排】2課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
我們都知道身體活動(dòng)需要空間，那人的精神活動(dòng)是不是也需要空間呢？精神活動(dòng)的疆域應(yīng)該怎么來分配？這是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的，讓我們一起走進(jìn)這篇富有哲理的議論性散文。
二、預(yù)習(xí)檢測
1．生字注音。
寬宥(yòu) 游弋(yì) 輕覷(qù) 麾下(huī) 廣袤(mào)
贅余(zhuì) 窗欞(líng) 坍塌(tān) 灰燼(jìn) 困厄(è)
襟懷(jīn) 濡養(yǎng)(rú) 憎惡(zēng) 馳騁(chěng) 矗立(chù)
自慚形穢(huì) 俯拾即是(jí)
2．詞語解釋。
(1)自慚形穢：原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后來泛指自愧不如別人。
(2)不知所措：不知道怎么辦才好，形容受窘或發(fā)急。
(3)林林總總：形容品種繁多。
(4)俯拾即是：只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。
三、講授新課
1．熟讀課文，分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者行文思路。
明確：第一部分(1～6)：引出話題——如何布置我們的心靈空間。
第二部分(7～17)：分析人們的精神世界里應(yīng)該修建“三間小屋”。
第一層(7～8)：分析如何修建第一間盛放著愛和恨的小屋。
第二層(9～13)：分析如何修建第二間盛放著事業(yè)的小屋。
第三層(14～17)：分析如何修建第三間安放我們自身的小屋。
第三部分(18～19)：總結(jié)全文，發(fā)出倡議。
2.再讀課文，理解內(nèi)容。
(1)作者說的三間精神的小屋分別有什么精神內(nèi)涵？
明確：①第一間小屋盛著我們的愛和恨。
�、诘诙g小屋盛放我們的事業(yè)。
�、鄣谌g小屋安放我們自身。
(2)第一至六段寫了什么內(nèi)容？與后文寫的“精神的三間小屋”有什么關(guān)聯(lián)？
明確：第一至六段是全文的引子，表達(dá)了作者對(duì)兩句名言的感慨與思考。引出對(duì)精神空間的理解，引出如何修建“精神的三間小屋”的話題。
(3)第一間精神的小屋盛著我們的愛和恨，作者是怎樣描述的？
明確：作者首先選用兩組帶有對(duì)立感情的排比句，說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的；然后又用比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷；接下來用兩個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。這段話充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般博大的胸懷。
(4)第二間精神的小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的？
明確：作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念，揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。
如何尋找適合自己的事業(yè)？我們可以這樣來理解：
首先是尋找階段，不懈追求，抽絲剝繭，尋找自己愛好的事業(yè)。
其次是耕耘階段，規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，為喜歡的事業(yè)而拼搏。
最后境界是收獲階段，收獲事業(yè)的成功，使事業(yè)和人生相得益彰。
(5)第三間精神的小屋安放我們自身，作者是怎樣描述的？
明確：作者首先用一個(gè)反問句引出下文，接著用了兩個(gè)比喻句說明在自己的精神小屋里找不到自己生存的證據(jù)的可悲。告誡人們：要修建好自己的精神小屋，做人不能迷失了自我。
如何理解第三間精神的小屋中的“自身”？我們可以這樣來理解：
通過“自己的思維”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的意見”舉例分析說明這里的“自身”不單指人的'個(gè)體生命，更是指向這個(gè)個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種崇高的精神境界。
(6)概括第十八、十九兩段的內(nèi)容。
明確：總結(jié)全文，指出建立精神棲息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，提出擴(kuò)大精神空間的建議。
3．三讀課文，總結(jié)課文主題。
這是一篇集議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對(duì)精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
4．總結(jié)本文的寫作特點(diǎn)。
(1)集議論、描寫、抒情于一體。
(2)構(gòu)思新穎獨(dú)特。
(3)語言樸實(shí)，意蘊(yùn)深厚。
(4)文筆細(xì)膩。
5.類文研讀。
保持驚奇
畢淑敏
�、偕_始的一瞬就是驚奇。我們周圍的世界為什么由黑暗變得明朗？外界的聲音為何如此響亮？那個(gè)俯視我們，親吻我們的女人是誰？
�、诤⒆哟蟊犞儩嵉碾p眼，面對(duì)著未知的世界，不斷地驚奇著，探索著，在驚奇中漸漸長大。
�、垠@奇是幼稚的特權(quán)，驚奇是一張白紙。但人是不可以總是驚奇著的。在生命的某一個(gè)時(shí)辰，你突然因?yàn)槟愕捏@奇，遭逢尷尬與嘲笑。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，驚奇在更多的時(shí)候，是稚嫩的表現(xiàn)，是少見多怪的代名詞，是一種原始蠻荒的狀態(tài)。在尊重老練成熟的社會(huì)心理中，驚奇是如胎發(fā)①一般的標(biāo)志。
④于是人們開始厭惡驚奇。
�、萑绻憧吹匠髳�，假裝沒有看到，依舊面不改色，談笑風(fēng)生，人們就會(huì)送你“人情練達(dá)”的評(píng)價(jià)。你聽到穢聞，仿佛在那一刻患了突發(fā)性的耳聾，臉上毫無表情，人們會(huì)感覺你老于世故，可以信賴。你被美麗、美好、美妙的景色感動(dòng)，只可以默默地藏于心底，臉上切不可露了少見多怪的驚異，人們就會(huì)以為你少年老成，有大謀略、大氣魄，是可做將帥的優(yōu)良材料。你碰到可歌可泣的人間至情，要把心腸練得硬如鉆石，臉不變色心不跳，就算真攪得肝腸寸斷，也只可夜晚躲在無人處暗自咀嚼……我們把驚奇視作一種性格缺憾，我們以為永不驚訝才是人生的至高境界。于是，見怪不怪，我們的心靈漸漸在漠視中麻痹，更不消說有意識(shí)地掩飾我們的驚訝，會(huì)更猛烈地加速心靈粗糙，我們因此極快地喪失掉了驚奇的本能。
⑥其實(shí)，細(xì)細(xì)分析起來，驚奇是由兩部分組成的，先有了驚，然后才是奇。如果說“驚”屬于一種對(duì)陌生事物認(rèn)識(shí)局限的愕然，“奇”則是對(duì)于未知事物積極探討的萌芽了。否認(rèn)了“驚”，就扼殺了它的同胞兄弟。我們將在無意之中，失去眾多豐富自己的機(jī)遇。
�、攥F(xiàn)代社會(huì)令人眼花繚亂，每個(gè)人在某種意義上說都是孤陋寡聞的。你在你的行業(yè)里是行家里手，在其他領(lǐng)域完全可能是白癡。這不是羞愧的事情，坦率地流露驚奇，表示自己對(duì)這一方面的無知以及求知的探索，是一種可嘉的勇氣。我認(rèn)識(shí)一位82歲的、腎臟功能已經(jīng)衰竭的老人，他興致勃勃地同我探討電腦的種種輸入方法，在自己的專業(yè)范疇里，他是一位德高望重的長者，但是對(duì)電腦的理解多有謬誤，就連我這個(gè)“二把刀”也聽出了許多破綻。但是，老人家充滿探索之光的驚奇的眼神，在這一瞬像探照燈一樣掃過我的靈魂。
�、囿@奇是一種天然物，而不是制造出來的，它是真情實(shí)感的火花。驚奇不僅僅是稚嫩，驚奇不僅僅是無知，驚奇是在它們基礎(chǔ)上的深化和前進(jìn)。驚奇是流動(dòng)的水，它使我們的思想翻滾著，散發(fā)著清新，抗拒著腐爛。
�、崛欢�，在城市里待得久了，常常使我們喪失驚奇的本能。我們像鱔一樣滑行著，渾身沾滿著市儈的黏液。
�、獾阶匀恢腥グ�，造化永遠(yuǎn)給我們以驚喜。和寥廓的宇宙相比，個(gè)人的得失是怎樣的微不足道啊！不要小看山水的洗滌，假如真正同天地對(duì)一次話，我們定會(huì)為自己重新獲得了活力而驚奇。
9322;同與自己沒有利害關(guān)系的朋友，來一次促膝談心吧。和朋友坦誠地交往，會(huì)使我們留存著對(duì)真情的敏感，會(huì)使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開朗，驚奇就在這清明的心境中，翩翩來臨了。
9323;在靜夜中同自己對(duì)話，回憶那些經(jīng)歷中最美好的片段，溫習(xí)曾經(jīng)使心靈震撼的鏡頭。它也許是曠野里很小的一朵花，也許是蒼茫的大漠暮色，也許是雄渾激蕩的樂曲……總之，那是獨(dú)屬于你的一份秘密，只有你才知道它對(duì)于你的特別的意義。古語說：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。復(fù)習(xí)以往情感中最精彩的片段，常常會(huì)使我們整舊如新。
9324;保持驚奇，我常常這樣對(duì)自己說。
[注]①胎發(fā)：初生嬰兒未剃過的頭發(fā)。
(1)文中第③段說“驚奇是如胎發(fā)一般的標(biāo)志”，這里的“驚奇”具有怎樣的特點(diǎn)？
(2)文中第⑤段說“我們因此極快地喪失掉了驚奇的本能”，請(qǐng)結(jié)合本段內(nèi)容概括我們驚奇的本能是怎樣喪失的。
(3)聯(lián)系上下文，說說下面的語句表達(dá)了“我”怎樣的情感。
老人家充滿探索之光的驚奇的眼神，在這一瞬像探照燈一樣掃過我的靈魂。
(4)作者認(rèn)為怎樣才能“保持驚奇”？請(qǐng)用簡潔的語言概括。
[答案]
(1)稚嫩(幼稚、無知、稚弱，不成熟)；原始蠻荒。
(2)①把驚奇視為性格缺憾，厭惡驚奇；②有意識(shí)地掩飾驚奇，訓(xùn)練自己習(xí)慣漠視、麻痹心靈。
(3)①對(duì)年老體弱的老人還能保持驚奇天性的欽佩(贊嘆、佩服)；②對(duì)我們已經(jīng)喪失驚奇本能的愧疚(慚愧)。
(4)①到自然中去與天地對(duì)話，使自己重新獲得活力；②與沒有利害關(guān)系的朋友談心，留存對(duì)真情的敏感、保持開朗心境；③回憶震撼心靈的片段，使自己整舊如新。
四、總結(jié)收獲
同桌間互相談?wù)剬W(xué)習(xí)了本文的收獲。
五、布置作業(yè)
搜集畢淑敏的其他文章來閱讀，第二天組內(nèi)講述閱讀情況。
【板書設(shè)計(jì)】
精神的三間小屋引子——對(duì)兩句名言的感慨與思考修建三間小屋感情事業(yè)自身總括全文 美好人性 健康人格發(fā)表議論 增修新舍 矗立大廈一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?/p>
精神的三間小屋教案5
1．理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及其給予的生活啟示。
2．學(xué)習(xí)本文的寫作技巧。
3．品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。
一、導(dǎo)入新課
我們今天生活在豐富的信息世界里，人們關(guān)注物質(zhì)上的事物遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過了精神層面的，這就造成了物質(zhì)上富有，精神上卻很匱乏的現(xiàn)象。而真正的幸福不僅僅取決于物質(zhì)上的富有，還需要精神的富足。精神的富足，可以為人生鑄就一種永恒的力量。那么，人的精神如何富足起來呢？那就必須要給人的精神活動(dòng)以空間。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。
二、教學(xué)新課
1．學(xué)生自讀課文。
2．按照議論文的基本結(jié)構(gòu)特點(diǎn)給文章分層，理清作者思路。
明確：文章結(jié)構(gòu)
第一部分(1—6)：引出話題——如何布置我們的心靈空間。
第二部分(7—17)：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。該部分可分為三層：
第一層(7—8)：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。
第二層(9—13)：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。
第三層(14—17)：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。
第三部分(18—19)：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。
【教學(xué)提示】
議論文的基本結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：提出問題，分析問題，解決問題。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，深入理解課文內(nèi)容
1．細(xì)讀1—6段，回答以下問題。
(1)第一部分可以分成兩層，請(qǐng)你說說從哪里分開，并說一說兩個(gè)層次之間的聯(lián)系，以及第一部分在全文中的作用。
明確：第1—3段：寫作者對(duì)兩句名言的感慨與思考。由使用空間概念描述人的心靈引出“那容心之所，該有怎樣的面積和布置”，從而引發(fā)讀者思考。第4—6段：緊承前文內(nèi)容，由身體活動(dòng)的空間引出對(duì)人心靈活動(dòng)的空間的思考。這兩層之間的關(guān)系是層層深入的。這一部分引出下文對(duì)“為自己的精神修建三間小屋”的論述。
【教學(xué)提示】
說理文段落之間的關(guān)系一般不外乎兩種，一種是層層深入關(guān)系，一種是并列關(guān)系。
(2)作者認(rèn)為應(yīng)該修建三間精神小屋的原因是什么？
明確：為了給精神建立棲息地，使人健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠、完滿、永恒。
2．閱讀7—17段，小組討論，回答以下問題。
(1)第一間小屋中有愛也有恨，作者希望我們?nèi)绾翁幚硭鼈兊年P(guān)系？
明確：經(jīng)常打掃，給愛留下足夠的空間。
(2)如何才能讓第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅呢？
明確：有事業(yè)心，選擇自己愛好的、適合自己的事業(yè)，建設(shè)努力向上的小屋。
(3)“否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧”一句中，“鵲”指的是什么？“鳩”指的是什么？“鳩占鵲巢”在文中表達(dá)的意思是什么？
明確：“鵲”指的是“事業(yè)”�！傍F”指的是“事業(yè)之外的贅生物”。“鳩占鵲巢”指的是贅生物取代了事業(yè)的位置。
(4)寫第三間小屋時(shí)作者為什么說“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒有我們自己”？
明確：這是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸，有的人就被這個(gè)信息社會(huì)所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點(diǎn)來肯定事物的價(jià)值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使自己成為缺乏思想和思考的人，所以說“唯獨(dú)沒有我們自己”。
(5)你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”呢？
明確：安放自身需要思考，擁有獨(dú)立的思想。
(6)請(qǐng)你結(jié)合日常生活，說說你是否嘗試過如此構(gòu)建“精神的三間小屋”。
【教學(xué)提示】
引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)“精神的三間小屋”的理解基礎(chǔ)上來審視生活，從而達(dá)到反思生活，審視自我精神世界，建構(gòu)自我精神世界的目的。
(7)根據(jù)你的`理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系，并分析作者是按照怎樣的順序來寫這三間小屋的。
明確：三間小屋是一個(gè)整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)能帶給我們真正的快樂。作者是按照層層深入的順序來寫這三間小屋的。
3．細(xì)讀第18—19段，概括這兩段的內(nèi)容。
明確：總結(jié)全文，指出建立精神棲息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，向人們提出擴(kuò)大精神空間的建議。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味文本特色語言，體會(huì)文本藝術(shù)特征
探究一：本文在語言上具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)做簡要分析。
探究結(jié)論一：文本雖然為說理文，但是巧用比喻、擬人等修辭，說理形象，文辭優(yōu)美，增添了文章的美感和可讀性。
如“如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入”，以“精神垃圾”指心中的恨以及不健康的情感；以“重塑你的精神天花板”指除掉那些不健康的情感，讓關(guān)心、愛等健康的情感注入心間。
探究結(jié)論二：語言富有哲理性。
如“安放我們自身”“給愛留下足夠的容量”等句子具有深刻的哲理意味，都是對(duì)人生的高度審視，越讀越妙，越品越見文章的深刻性。
探究二：說說下面一段話運(yùn)用了哪種論證方法，請(qǐng)做簡要分析。
假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立。
明確：運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，把心中愛比恨多和心中恨比愛多兩種內(nèi)心世界進(jìn)行對(duì)比，突出了兩種內(nèi)心世界所帶來的截然不同的精神生活，一個(gè)快樂無比，一個(gè)悲戚壓抑，給人以警示。
1．本文構(gòu)思新穎獨(dú)特。以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵(lì)人們關(guān)注自己的心靈，提升精神境界。
2．本文是一篇融議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對(duì)精神的三間小屋的描寫、闡述，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
三、板書設(shè)計(jì)
可取之處
重視學(xué)法的指導(dǎo)，重文本理解，理性分析，從多個(gè)方面培養(yǎng)閱讀能力。注重聯(lián)系生活，學(xué)以致用，通過重點(diǎn)語句的分析使學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)作者思想觀點(diǎn)的理解。在授課過程中，也會(huì)啟發(fā)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。
不足之處
由于學(xué)生對(duì)生活的領(lǐng)悟程度尚有欠缺，對(duì)文章的哲理美的體會(huì)尚不充分。
第三單元 (這是邊文，請(qǐng)據(jù)需要手工刪加)
【精神的三間小屋教案】相關(guān)文章：
《快樂的小屋》教案09-30
葉子小屋教案06-29
中班教案：愛心小屋10-17
中班音樂教案節(jié)奏小屋07-11
大班語言《快樂小屋》教案11-30
小屋大不同教案07-25
葉子小屋教案9篇07-22
大班語言教案快樂的小屋06-06
大班語言教案：快樂小屋10-14