【實用】人的高貴在于靈魂教案三篇

　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。教案要怎么寫呢？下面是小編精心整理的人的高貴在于靈魂教案3篇，歡迎閱讀與收藏。

人的高貴在于靈魂教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、能深刻理解文章的中心論點——人的高貴在于靈魂，努力追求純正的精神追求。

　　2、能把握文章的結(jié)構(gòu)，理清文章的論證思路。

　　3、通過對語句的賞析，品味議論文準(zhǔn)確簡明的語言。

　　教學(xué)重難點

　　1、 能深刻理解文章的中心論點——人的高貴在于靈魂，努力追求純正的精神追求。

　　2、能把握文章的結(jié)構(gòu)，理清文章的論證思路。

　　教學(xué)安排：一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、 介紹周國平導(dǎo)入，推薦周國平的經(jīng)典散文。今天我們要來學(xué)習(xí)他的一篇談人的精神追求的哲理性的.議論文，看看是否能從中獲得一些啟發(fā)。

　　二、 整體感知

　　1、 自由朗讀課文，思考：本文的中心論點是什么？它是如何提出來的？

　�。▽W(xué)生朗讀、思考、交流）

　　教師評點小結(jié)：文章的中心論點就是——人的高貴在于有靈魂。

　　文章由引述帕斯卡的名言入題，然后對帕的話進(jìn)行闡釋。“可是”一轉(zhuǎn)，指出正“因為人有一顆有思想的靈魂”，所以“人依然比宇宙間任何東西高貴得多”，說明“靈魂”正是人的高貴所在。然后以退為進(jìn)，“當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要”，以“但是”一詞，突出自己的觀點——人的高貴在于靈魂，接著，還對自己的觀點稍作補(bǔ)充，說明內(nèi)心世界的差異決定了人的高貴、平庸乃至卑鄙。

　　2、 讓我們一起讀課文第一小節(jié)，再次明確作者所要論述的觀點。

　　3、請同學(xué)們按“提出問題——分析問題——解決問題”的思路劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，和同桌一起完成以下表格。

　　段落 內(nèi) 容

　　提出問題 1

　　分析問題

　　解決問題 7

　　（學(xué)生思考、討論、交流）

　　（教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注各段落間的過渡句，體會過渡句的簡明扼要、承上啟下之特點，感受本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)。）

　　教師小結(jié):本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰。先提出論點，稍加闡釋，然后列舉三個古今賢哲典型的事例來論正觀點，緊接著又以一個少女和許多青年畫家為例，贊頌有著純正追求的青春歲月。最后得出結(jié)論，表達(dá)期望——祝愿人們保持純正的追求。

　　三、精讀品析

　　請用圈點勾畫批注的方法細(xì)讀課文，體會文章的語言特點。

　　教師小結(jié)：本文語言準(zhǔn)確簡明，表達(dá)概括有力，對事例的敘述既生動，又概括；對道理的分析，嚴(yán)謹(jǐn)周密。

　　四、課堂探究

　　1、 “人的高貴在于靈魂”，根據(jù)上下文內(nèi)容揣摩“靈魂”一詞的含義。

　　2、 你認(rèn)為人的高貴體現(xiàn)在哪里？人具有哪些特點才能稱得上高貴？結(jié)合你身邊的事例加以說明。

　　五、課后學(xué)習(xí)

　　請你從自己生活的記憶里，選取一件能“閃放出一種很動人的光彩”的事，寫一篇300字左右的文章。

人的高貴在于靈魂教案 篇2

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、 人的高貴在于靈魂，提倡人們在生活中應(yīng)保持純正的精神追求。

　　2、 理解文章的說理方法。

　　3、 學(xué)習(xí)的思路，緊密的結(jié)構(gòu)。

　　二、教學(xué)設(shè)想

　　1、 整體閱讀課文了解課文主要內(nèi)容

　　2、 把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

　　3、 準(zhǔn)確理解“靈魂”的內(nèi)涵。

　　4、 課前了解并搜集一些感動自己的人或事。

　　三、教學(xué)時間

　　一課時。

　　四、教學(xué)流程

　�。ㄒ唬� 交流預(yù)習(xí)情況。

　　1、 蘆葦（lú） 平庸(yōng) 赫赫(hè) 攜(xié)嘈雜(cáo) 沐浴(my) 緬懷(miǎn) 萎縮(wěi)2、 平庸：尋常而不突出；

　　平凡卑鄙：（語言，行為）

　　惡劣；不道德。

　　赫赫：顯著盛大的樣子。

　　無足輕重：無關(guān)緊要。

　　顯赫：（權(quán)勢、名聲等）盛大。

　　賢哲：賢明的人。

　　緬懷：追想（以往的事跡）。

　�。ǘ�） 導(dǎo)課：

　　1、 讓學(xué)生談?wù)劯袆幼约红`魂深處的一些人或事，自然引出課題“人的高貴在于靈魂”。

　　2、 作者簡介：周國平，中國社會科學(xué)院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世界的轉(zhuǎn)折點上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當(dāng)代具有號召力的學(xué)者、作家。（三） 整體感知：

　　1、 自由讀課文、思考：

　　（1）文章提出怎樣的觀點？

　�。�2）理出文章的思路。

　　2、 學(xué)生討論交流：這是一篇談人的精神追求的哲理性議/lw/Index.html>論文。

　　文章可分為四部分。

　　第一部分（第1段）：提出文章的論點——人的高貴在于靈魂。

　　第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。

　　第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的'追求。

　　第四部分（第6段）：表達(dá)期望——祝愿人們保持著純正的追求。

　　（四） 精讀課文，理解文章的說理方法。

　　1、 默讀課文，思考：文章如何將擺事實和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)文章的說服力的？

　　2、 學(xué)生討論、交流：

　�。�1） 第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進(jìn)行說理。兩個例子的角度又各有側(cè)重，一是生命將被別人奪取的時候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊(yùn)涵的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重，不屑一顧；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。

　�。�2） 第三段舉一位作家的例子進(jìn)行論證。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。側(cè)重闡述獻(xiàn)身于文選藝術(shù)的人，總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。

　�。�3） 第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。

　　3、 .總結(jié)：文章舉例注意選取事例的典型有力，注意事例的角度各有側(cè)重，事例的敘述突出重點，并且運(yùn)用簡要的分析，將擺事實和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。

　�。ㄎ澹� 合作探究，能力遷移。

　　1、 學(xué)完課文，你覺得一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在那里？假如把“高貴”改為“高尚”，好不好？討論交流：一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在：A 有思想

　　B有豐富的精神財富，C有一種純正的追求。

　　把“高貴”改為“高尚”不好。因為“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文內(nèi)容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)，但說人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個方面，本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。

　　2、 說說你在平時的生活中發(fā)現(xiàn)過的“動人的光彩”。（引得學(xué)生理解“動人的光彩”即能夠堅守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質(zhì)的競爭中享有豐富的精神追求等。）六、.總結(jié)全文，拓展練習(xí)。

　　1、 文章運(yùn)用舉例，引用等說理方法，說明了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求。

　　2、 練筆：從自己的記憶里，選取一則“會閃放出動人的光彩”的平凡事，字?jǐn)?shù)150字左右。

人的高貴在于靈魂教案 篇3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.人的高貴在于靈魂，人們在生活中應(yīng)保持純正的精神追求。

　　2.理解文章的說理方法。

　　3.學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸贰⒕o密的結(jié)構(gòu)。

　　【教學(xué)重難點】

　　1.準(zhǔn)確理解“靈魂”內(nèi)涵。

　　2.舉例論證的多角度和典型性。

　　【課時安排】

　　一課時

　　【教學(xué)流程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.請學(xué)生談?wù)劯袆幼约红`魂的一些人或事，自然引出課題“人的高貴在于靈魂”。

　　2.作者簡介：周國平，中國社會科學(xué)院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世界的轉(zhuǎn)折點上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當(dāng)代具有號召力的學(xué)者、作家。

　　二、整體感知

　　1.自由閱讀課文、思考：

　　(1)積累詞匯。

　　(2)本文的論點是什么?是怎樣提出的?

　　(3)理出文章的思路。

　　2.學(xué)生討論交流：

　　(1)詞匯提示。

　　蘆葦(lú) 平庸(yōng) 赫赫(hè) 攜(xié)

　　嘈雜(cáo) 沐浴(mùyù) 緬懷(miǎn) 萎縮(wěi)

　　平庸：尋常而不突出;(語言，行為)平凡卑鄙。

　　惡劣：不道德。

　　無足輕重：無關(guān)緊要。

　　顯赫：(權(quán)勢、名聲等)盛大。

　　賢哲：賢明的人。

　　緬懷：追想(以往的事跡)。

　　(2)明確：這是一篇談人的精神追求的哲理性議論文，論點是人的高貴在于靈魂，觀點是通過對名言的申說提出的。

　　(3)按“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結(jié)構(gòu)把本文劃分為三部分。

　　第一部分(第l段)：提出論點——人的高貴在于有靈魂。

　　第二部分(第2—5段)：列舉事例證明——賢哲及平常人都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。

　　第三部分(第6段)：表達(dá)期望——愿人們保持著純正的追求。

　　三、精讀課文，理解文章的說理方法

　　1.默讀課文，思考：文章是如何將擺事實和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)文章的說服力的?

　　2.學(xué)生討論、交流，教師適時引導(dǎo)：

　　(1)第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進(jìn)行說理。兩個例子的角度又各有側(cè)重，一是生命將被別人奪取的時候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊(yùn)含的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重;在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。

　　(2)第三段舉一位作家的例子進(jìn)行論證。它不是單純的'舉例，而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。側(cè)重闡述獻(xiàn)身于文學(xué)藝術(shù)的人，總是把它們看作寄托靈魂的所在。

　　(3)第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。

　　3.教師總結(jié)：文章舉例注意選取事例的典型有力，注意事例的角度各有側(cè)重，事例的敘述突出重點，并且運(yùn)用簡要的分析，將擺事實和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。

　　4.獨立思考，然后討論問題：

　　(1)“布魯諾因堅持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場�！边@例子同樣能證明本文的論點，把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的，好不好?為什么?

　　(2)有人說，第五段少女讀書的例子鮮為人知，做事實論據(jù)不合適，你認(rèn)為呢?

　　(學(xué)生討論交流)

　　明確：

　　(1)不好。因為作者選取的三個事例，有科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家。非常典型，有代表性，且注重角度的變化。換成布魯諾的就和第歐根尼的例子重復(fù)了。且第三段的事例既是用來做事實論據(jù)，又引用他的名言作道理論據(jù)。論證很嚴(yán)密。

　　(2)只要言之有理即可。重點讓學(xué)生明白運(yùn)用事實論據(jù)應(yīng)注意典型性、代表性和全面性。

　　四、合作探究，能力遷移

　　1.研讀賞析第一段。

　　學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。

　�、俜▏�思想家帕斯卡有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦。”瞿秋白有這樣一句名言：“如果人有靈魂的話，何必要這個軀殼，但是如果沒有的話，這個軀殼又有什么用處?”你是怎樣理解這兩位思想家的名言?試加以闡述。

　�、谀阏J(rèn)為人的高貴體現(xiàn)在哪里?你能說說具有哪些特點才能稱得上高貴嗎?

　�、蹚钠綍r閱讀過的文章中，摘錄幾句論說人的靈魂生活、精神世界的文字。

　　(小組討論交流后代表發(fā)言)

　�、龠@兩位思想家都強(qiáng)調(diào)了人最可寶貴的是有能思想的靈魂。與之相比，肉身是脆弱的。是不足道的。

　�、谌说母哔F主要體現(xiàn)在精神的高貴。只要言之有理即可。如：不為名利纏身，不懼權(quán)勢，不畏邪惡，關(guān)注自身修養(yǎng)，追求精神世界的崇高。

　�、劾�：“一個人只有物質(zhì)生活沒有精神生活是不行的，而有了充實的精神生活，就算物質(zhì)生活差些，困難大些，也能忍受和克服�！�

　　2.學(xué)完課文，你覺得假如把“高貴”改為“高尚”，好不好?

　　(學(xué)生討論交流)

　　明確：

　　一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在：A.有思想;B.有豐富的精神財富;C.有一種純正的追求。把“高貴”改為“高尚”不好。因為“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文內(nèi)容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)，但說人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個方面，本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。

　　3.說說你在平時的生活中發(fā)現(xiàn)過的“動人的光彩”。

　　引導(dǎo)學(xué)生理解“動人的光彩”即能夠堅守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質(zhì)的競爭中享有豐富的精神追求等。

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