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陳情表的教案13篇
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要用到教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么你有了解過教案嗎？以下是小編整理的陳情表的教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
陳情表的教案 篇1
教學(xué)目的：
1.通過對(duì)重點(diǎn)字詞的探究，了解文中蘊(yùn)含的情感，梳理文章的脈絡(luò)
2.通過配樂朗誦全文，感知本文陳情于事、悲惻動(dòng)人的風(fēng)格特點(diǎn)，體悟本文獨(dú)特的魅力
3.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的`精神，激發(fā)對(duì)古文的興趣
教學(xué)方法：誦讀法、探究法多媒體輔助
一、導(dǎo)入課題，了解文體
以補(bǔ)充書下的注釋，寫作的時(shí)代背景導(dǎo)入
1.寫作背景簡(jiǎn)介司馬懿、司馬昭、司馬炎
2.表
表是古代臣子陳述己見的奏章是古代的一種文體是古代臣屬給君王的上書內(nèi)容多是勸進(jìn)、辭免、慶賀、貢物等它與一般上書奏折的不同在于常含有表示陳情、訴說心曲的意思如諸葛亮的《出師表》補(bǔ)充：這類文章戰(zhàn)國時(shí)稱書，漢代分為四類：章、奏、表、議其中“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異”
二、咬文嚼字，追根溯源
1.探究“臣、陛下、除”，了解典故“結(jié)草銜環(huán)”
總結(jié)：晉武帝有招攬之心，李密言有報(bào)恩之意
2.緊扣文本分析李密和祖母的境況重點(diǎn)探究“吊”“夙嬰疾病”“圣”
總結(jié)：李密用“孝”來力辭不就
3.“孝”是優(yōu)良傳統(tǒng)，引《詩經(jīng)》
三、誦讀涵泳，體味真情
蘇軾曾說：“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友”我們不一定流淚，但是應(yīng)該以情帶聲，讀出真情那就需要我們理解文章
李密的這篇《陳情表》終于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說：“士之有名，不虛然哉！”乃停詔， 準(zhǔn)如所請(qǐng)晉武帝嘉勉他的孝心，賜給奴婢兩人，使郡縣供養(yǎng)他的祖母劉氏亡后，他喪限期滿，才入京任太子洗馬，后官至漢中太守
四、歸納重點(diǎn)，總結(jié)全課
總結(jié)：“奇文共欣賞，疑義相與析”
陳情表的教案 篇2
一、導(dǎo)入新課：
李密陳情的對(duì)象不是一般的讀者，而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán)，為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎，那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章，如何去表達(dá)才能既不招禍，又達(dá)到自己的愿乞終養(yǎng)目的，讓皇上答應(yīng)他的請(qǐng)求呢。這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
二、新課學(xué)習(xí)：我們看李密如何陳情的。利用課本劇的形式找?guī)讉�(gè)學(xué)生演李密，再找一學(xué)生演皇上
李密：皇上，臣李密上言。臣很早就遭遇不幸。臣幼年就遭到不幸六個(gè)月父親就去世了，四歲時(shí)，母親被迫改嫁祖母劉氏憐惜我孤單弱小，親自加以撫養(yǎng)。我經(jīng)常生病，九歲還不能走路，孤獨(dú)無靠，直到長(zhǎng)大成人既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微沒有福澤，很晚才有兒子外面沒有比較親近的親戚，家里沒有照管門戶的僮仆，孤單無靠地獨(dú)立生活，只有和自己的影子相互做伴而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏，經(jīng)常臥病在床，我侍奉飲食醫(yī)藥，從來沒有離開過她，所以臣確實(shí)不能走遠(yuǎn)啊
帝：你們祖孫相依為命，一個(gè)恩重如山一個(gè)小道可嘉，你的孝心有所耳聞。你不去做官就太可惜了從以上的訴說中中，我們可以看出，在早年是李密孤苦多病，祖母照顧他，而后來則是祖母年老多病，李密照料祖母。）這樣他們祖孫之間的關(guān)系我們可以概括為？（相依為命）李密和祖母相依為命。密現(xiàn)在是祖母唯一的感情支柱和生活依靠，他怎能對(duì)祖母置之不理呢。）
還有什么作用？——為下文作者強(qiáng)調(diào)對(duì)祖母“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”作好了鋪墊讓晉武帝了解自己的苦處，并以此表現(xiàn)祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩情深似海，希望借此能夠打動(dòng)晉武帝，博得他的同情，使其能設(shè)身處地為自己想想。，希望借此能夠打動(dòng)晉武帝，博得他的同情，使其能設(shè)身處地為自己想想。你是晉武帝，你會(huì)同意李密的請(qǐng)求嗎？
表演2帝：李密，現(xiàn)在國家正是用人之際你又蜀漢舊臣，我還是希望你能繼續(xù)為國家效力李密臣何嘗不想做宦達(dá)致人皇上一再委以重任，太守推舉我為孝廉，刺史推舉我為秀才我因?yàn)闆]有人能照料祖母，就辭掉了，沒有赴命您又特地頒下詔書，任命我為郎中，不久任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，皇恩浩蕩這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答皇上您，確實(shí)是祖母的病一天比一天重，臣實(shí)在無法赴任，皇上，就答應(yīng)臣的請(qǐng)求吧。
帝：大膽李密朕被你一次拒絕，看來你不把我這個(gè)皇帝放在眼里
師：李密接二連三拒絕皇帝送上的官，三次邀請(qǐng)，三次拒絕，晉武帝有些惱怒，再推辭下去招致晉武帝的懷疑的。他還應(yīng)該陳述哪些方面的情，讓晉武帝不發(fā)火又不懷疑他，同意他的請(qǐng)求呢？
李密：皇上陳何嘗不知回報(bào)朝廷知遇之情，臣現(xiàn)在的心情真的是進(jìn)退兩難帝：此話怎講“進(jìn)”難在哪里，“退”，又難在何處？
李密：進(jìn)，去入朝為官，就無以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩；退，堅(jiān)持不肯奉詔，便不能回報(bào)朝廷知遇之。李密狼狽不堪處于一種忠孝兩難的境地。
俗話說“伴君如伴虎”，晉武帝不只是一個(gè)皇帝，他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位，是以陰險(xiǎn)多疑著稱的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招來殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來，這樣才有可能達(dá)到陳請(qǐng)的目的。
帝：你祖母有病的時(shí)候你就一直做著官，而現(xiàn)在一歸順晉朝就不做官了，你是否忠臣不是二主，你們這些書生，不是也愛講究名節(jié)嗎？皇上明鑒，皇上明鑒我年輕時(shí)曾做過蜀漢的郎官，本來希望能夠得到更為顯達(dá)的官職，并不自以為清高我現(xiàn)在是卑賤的亡國之俘，實(shí)在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢？
帝：既然知恩，為何不圖報(bào)呢？有道是：士為知己者死。
李密：（鎮(zhèn)定自若）我之所以這樣做，更主要的還是成全皇上您�。。旱鄞嗽捲踔v？李密皇上您一直推崇孝道，，并把“以孝治天下”作為國策，就是要在全國營造人人恪守孝道的氛圍，？我照顧祖母，正是按照您的旨意去做的，如果我棄祖母就高官，天下人不僅罵我，更會(huì)損害了皇上您的名聲，動(dòng)搖了我們圣朝的基業(yè)，那可是千古罪人��！
晉武帝看到文章這里，我覺得應(yīng)該能有點(diǎn)被這份苦情、孝情、忠情打動(dòng)了我，李密：臣有一辦法既可以孝順祖母，又可以報(bào)答帝：請(qǐng)講皇上今年四十四歲祖母劉氏今年九十六歲，因此我效忠于陛下的日子還很長(zhǎng)，而報(bào)答祖母劉氏的日子已很短了我懷著像烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠準(zhǔn)許我為祖母養(yǎng)老送終的請(qǐng)求我的苦衷，不僅蜀地的人和益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹，連天地神明也都看到的祈望陛下能憐惜我愚昧至誠的心意，同意我這點(diǎn)微小的愿望，
我愿意活著獻(xiàn)出生命，死后愿意結(jié)草來報(bào)答陛下的恩惠，
三、總結(jié)對(duì)李密來說，祖母老邁，自然不當(dāng)遠(yuǎn)仕；但得罪圣上又會(huì)招來不測(cè)。在這樣一個(gè)兩難的境地里，言辭不可不慎。只表達(dá)“孝”情顯然是不夠的，那么，李密是如何說服晉武帝的呢？
先動(dòng)之以情，再曉之以理。全文首先陳述個(gè)人的悲慘遭遇和家庭凄苦，突出祖孫二人的特殊關(guān)系，把對(duì)方帶進(jìn)一種悲愴酸楚的氣氛中，引出祖母“躬親撫養(yǎng)”的艱辛不易，激起人皆有之的惻隱之心；然后表明自己愿意奉詔，不是有意要違抗圣旨，但又以劉病日篤，自己處于狼狽境地，借以博取晉武帝的'同情。又抬出晉武帝提倡的“以孝治天下”的大旗，同時(shí)更表明自己心跡，排除了晉武帝對(duì)他的懷疑。最后提出先盡孝、后盡忠的解決矛盾的方案。全文融理于情，融情于事，以情動(dòng)人，具有很強(qiáng)的感染力和說服力。史書上記載：“。”讓照顧祖母的任務(wù)，由地方官和李密一起分擔(dān)。還感嘆說：“士之有名，不虛然哉�！睆倪@驚人的效果中，可見這篇奏表寫得多么成功。
四、討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？
讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片摯情，是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。
參考理由二：對(duì)蜀漢有念舊之心，不愿出仕新朝；或因司馬氏是以屠殺篡權(quán)取得天下，集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角，矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，不愿介入；或因深感做官如履薄冰，對(duì)官場(chǎng)厭倦；或想做官，但因?qū)x武帝不甚了解，不敢盲目做官；……總之，此刻他不想奉詔仕晉，于是就抓住“孝”字大做文章。
五、欣賞：孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)你還很小的時(shí)候，他們花了很多時(shí)間教你用勺子，用筷子，吃東西；教你穿衣服，綁鞋帶，系扣子，教你洗臉，教你梳頭發(fā)；教你做人的道理。所以……當(dāng)她們有一天變老時(shí)……當(dāng)他們想不起來或接不上話時(shí)，請(qǐng)不要怪罪他們！當(dāng)他們開始忘記系扣子，綁鞋帶；當(dāng)他們開始在吃飯時(shí)弄臟衣服；當(dāng)他們梳頭時(shí)，手開始不停地顫抖。請(qǐng)不要催促他們，因?yàn)槟阍诼L(zhǎng)大，而她們卻在慢慢變老……只要你在他們眼前的時(shí)候，他們的心就會(huì)很溫暖。如果有一天，當(dāng)他們站也站不穩(wěn)，走也走不動(dòng)的時(shí)候。請(qǐng)你緊緊握住他們的手，陪他們慢慢的走。就像……就像當(dāng)年他們牽著你一樣……
《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切，訴忠情赤膽忠心。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望李密對(duì)祖母的拳拳深情能讓我們每個(gè)人都有所感悟，有所行動(dòng)，為我們的親人捧上自己的一份微薄但卻真摯的回報(bào)。你想對(duì)你的的父母說些什么？
六、作業(yè)閱讀畢淑敏的《孝心無價(jià)》寫一篇讀后感。
陳情表的教案 篇3
一、課文補(bǔ)注
李密上《陳情表》后的經(jīng)歷及后人：
后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓�！比A問其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也�！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡�？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相與語，故得簡(jiǎn)雅；大誥與凡人言，宜碎�？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳�！比A善之。
出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已�！睆氖掳灼鋾倦`，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜錢東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。二子：賜、興。
賜字宗石，少能屬文，嘗為玄鳥賦，詞甚美。州辟別駕，舉秀才，未行而終。興字雋石，亦有文才，刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻，使興詣鎮(zhèn)南將軍劉弘求救，興因愿留，為弘?yún)④姸贿�。尚白弘，弘即奪其手版而遣之。興之在弘府，弘立諸葛孔明、羊叔子碣，使興俱為之文，甚有辭理。
�。ü�(jié)選自《晉書李密傳》中華書局出版）
二、課文賞析
感天動(dòng)地赤子情
——《陳情表》分析
魏家俊
《陳情表》這篇文章一點(diǎn)都不講究構(gòu)思，作者把自己的困苦處境不厭其煩地從幼年的生活經(jīng)歷說起，而把要說的真正的意思，也就是“愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志”這句請(qǐng)求的話，放到文章的最后，完全是平鋪直敘。但是，這里卻表現(xiàn)出作者寫作時(shí)頗費(fèi)思忖。他需要在這篇上奏給新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辭皇帝的征聘，這就需要解決兩個(gè)問題：一是忠和孝的關(guān)系；二是情和理的關(guān)系，這樣才能使自己的請(qǐng)求站得住腳。
首先看忠和孝的關(guān)系。中國有句古語，叫“忠孝不能兩全”，對(duì)李密來說，這句話還包含著另外一層意思，那就是他要用對(duì)祖母的孝，來掩飾對(duì)已經(jīng)被晉王朝滅亡了的蜀國的“忠”和不能去為這個(gè)被視為篡奪了正統(tǒng)王位的晉王朝盡“忠”，所以，作者就要把自己需要盡孝的理由說得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，貫穿全文的就是一個(gè)理由：祖母年老多病，無人照料，自己盡孝就是無可置疑的了。這樣，從第一段的“劉夙嬰疾病，常在床蓐”，到第二段里的“劉病日篤”，再到第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，主線分明，一氣貫穿，而且經(jīng)過這樣的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，也讓人覺得情真意切，容易贏得皇帝的同情。
其次，是情和理的關(guān)系。在這篇文章里，說理不是主要的內(nèi)容，因?yàn)橹挥邪迅星楸磉_(dá)得充分了，才能讓皇帝由情的`感動(dòng)而產(chǎn)生對(duì)理的接受。而文章里要說的“理”，無非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，由于有了前面對(duì)祖母年老體弱的描述，使人已經(jīng)對(duì)作者的困境有了充分的同情和理解，這里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我們可以說，這篇文章為以情說理、融理于情、情動(dòng)理明的寫作方法提供了十分成功的樣本。
�。ㄟx自《名作欣賞》XX.8）
三、詩文薦讀
修不幸，生四歲而孤，太夫人守節(jié)自誓，居窮，自力于衣食，以長(zhǎng)以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏廉，而好施與，喜賓客，其俸祿雖薄，常不使有余，曰：‘毋以是為我累。’故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植以庇而為生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養(yǎng)也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有后也。吾之始?xì)w也，汝父免于母喪方逾年；歲時(shí)祭祀，則必涕泣曰：‘祭而豐，不如養(yǎng)之薄也，間御酒食，’則又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也�！�
�。ㄟx自歐陽修《瀧岡阡表》）
閱讀提示：本文作者生動(dòng)地寫出了自己幼年喪父、家境貧寒，依靠母親辛勤撫育，以及父親為官處世，正直忠厚、表里如一的態(tài)度，并真切地表達(dá)了作者為官做宰能堅(jiān)持操守，不茍合于世，完全有賴于父親的遺訓(xùn)和母親的教誨。文章不事藻飾，感情真摯纏綿、催人淚下。
四、鑒賞方略
戲劇的閱讀與鑒賞之九：話劇與戲曲
話劇在歐美各國統(tǒng)稱為戲劇，傳入我國后，為了同我國傳統(tǒng)的表演藝術(shù)——戲曲進(jìn)行區(qū)別，特稱之為話劇，話劇是說話的藝術(shù)，以說話和動(dòng)作為主要表演手段，和我國傳統(tǒng)戲曲有異也有同。
首先，從它們的發(fā)展來看，兩者既相似，又有著不同，西方戲劇的淵源可追溯到公元前六世紀(jì)左右，偉大的希臘人民創(chuàng)造了人類最早的戲劇藝術(shù)，并且產(chǎn)生了一大批著名的戲劇詩人和戲劇理論家，它同樣也來源于民間，來源于勞動(dòng)，和古老的宗教活動(dòng)有著極為密切的關(guān)系。雖然它的發(fā)端要比中國戲曲晚一些，但它的發(fā)展是極為迅速的，古希臘戲劇的形成和成熟卻要比中國古老的戲曲早約16XX年。但在發(fā)展的過程中，同樣也是一步步在綜合其他藝術(shù)的特點(diǎn)上逐步提高和完善的，它的成熟同樣也離不開統(tǒng)治者的提倡、文學(xué)作家的參與、人民群眾的大力支持。但西方戲劇誕生的同時(shí)，也出現(xiàn)了較為完善的戲劇理論，這為它的繁榮和發(fā)展起了相當(dāng)重要的作用。
在結(jié)構(gòu)上，西方戲劇和中國傳統(tǒng)戲曲大同小異，西方戲劇一般分幕，幕中有場(chǎng)，中國戲曲則分為“折”和“出”。話劇有過場(chǎng)，戲曲有楔子，基本過程都是由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局組成，不過，西方戲劇較中國戲曲簡(jiǎn)潔明了，一般沒有前面的敷演劇情，而是直接入戲。
話劇藝術(shù)的表演重在說話和動(dòng)作，以寫實(shí)為表現(xiàn)生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必須是最大限度地接近真實(shí)生活，演員在表演時(shí)，特別注意講究說話的藝術(shù)，無論是刻畫人物，展示劇情，還是表達(dá)主題，都要靠劇中人說話來完成。所以，話劇的語言更接近于生活，而中國戲曲對(duì)于布景的設(shè)置則不作更具體的要求，常常是一桌一椅，至于各種效果的演示，則全靠演員的虛擬動(dòng)作來進(jìn)行。程硯秋先生曾在悶熱的夏日演出《六月雪》，朔風(fēng)起時(shí)，則全身顫抖，而臉上卻不見一粒汗珠。至于人物性格的完成，主題的表達(dá)主要是通過唱詞加動(dòng)作，包括虛擬、夸張的臉譜、服裝來體現(xiàn)。例如屋子的設(shè)置，話劇則要在舞臺(tái)上用布景做成屋子的形狀，擺上床、桌、椅等實(shí)景，而中國戲曲舞臺(tái)上則空無一物，開門、關(guān)門、躺、臥、吃、睡等都是用虛擬動(dòng)作來體現(xiàn)。但是，話劇傳入中國后，和中國戲曲共同發(fā)展，自然也互相融合，互相促進(jìn)，話劇也汲取了中國傳統(tǒng)戲曲中的一些虛擬動(dòng)作，來增強(qiáng)對(duì)人物的刻畫，中國戲曲也吸收其布景的藝術(shù)，增強(qiáng)了直觀性。話劇也引入了唱詞，用歌唱的形式來展示人物的內(nèi)心世界。如《關(guān)漢卿》中的“雙飛蝶”。戲曲藝術(shù)也吸收其說話藝術(shù)，對(duì)道白進(jìn)行了藝術(shù)加工，使其更接近于生活，尤其是現(xiàn)代戲，則不再使標(biāo)志性的化妝和臉譜、固定的服裝來夸張人物的性格，更進(jìn)一步地貼近生活。
總之，隨著中外文化的進(jìn)一步交流，兩者將會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相吸收、加強(qiáng)融合，為戲劇藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展、繁榮進(jìn)行共同的努力。
陳情表的教案 篇4
預(yù)習(xí)指導(dǎo)
獨(dú)立研讀文本《陳情表》。依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求，做好標(biāo)記和勾畫。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、在誦讀中體會(huì)李密祖孫之間真摯深厚的感情，繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德；
2、理清課文思路，學(xué)習(xí)本文勸說技巧，提高自己的語言表達(dá)能力；
3、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式等文言現(xiàn)象
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式等文言現(xiàn)象
2、學(xué)習(xí)本文高超的勸說技巧，提高自己的語言表達(dá)能力
情景導(dǎo)學(xué)
“忠則出師，孝則陳情”，我們今天來感受一下李密的拳拳赤子孝心。
一、作者及相關(guān)知識(shí)
1、“表”：這種文體，我們?cè)诔踔芯徒佑|過，學(xué)習(xí)過《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書，內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說心曲的意思。
2、作者：
李密（224—287），西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
二、朗讀疏通課文，歸納知識(shí)點(diǎn)
1、第1段
2、第2段
3、第3段
4、第4段
三、用思維導(dǎo)圖的方式梳理文章脈絡(luò)。
探究案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、掌握文章的藝術(shù)手法。
2、了解文章的.思想內(nèi)涵。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫法，注意以傳記的方式說理、用類比說理、用鮮明對(duì)比說理的特點(diǎn)。
2、理解文章深刻的思想意義。
情景導(dǎo)學(xué)
結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)劚疚牡默F(xiàn)實(shí)意義。以小組為單位，大家交流探討。
學(xué)習(xí)活動(dòng)
一、深入學(xué)習(xí)理解《陳情表》
1，請(qǐng)用文中語言回答，李密在什么樣的背景下陳情？
2，請(qǐng)用文中語言回答，李密所陳何情？想達(dá)到什么目的？
3、李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？
4、題目中的“情”字有幾層含義？
5、討論：武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
陳情表的教案 篇5
一、課文悟讀
本文是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文中敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，真摯地表達(dá)了祖孫二人相依為命的感情，詳盡婉轉(zhuǎn)地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，既表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的感激之情，又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。文章將訴情之語與陳理之言交融一體，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力與說服力。本文交錯(cuò)出現(xiàn)了幾種感情：處境狼狽的憂懼之情，對(duì)晉武帝催逼就任的不滿之情，對(duì)祖母的孝順之情。如奉詔，則是不顧相依為命的祖孫之情；如順?biāo)角�，又陳述苦衷而不被允許。況且李密作為蜀漢舊臣，如果堅(jiān)持不從新朝天子的命令，便容易被懷疑為堅(jiān)守名節(jié)，蔑視當(dāng)朝，恐怕要被視為心懷不滿，圖謀復(fù)辟的賊子貳臣了。因此在爽快明言之后，李密便語帶感激地表達(dá)出以“我”“亡國賤俘，至微至陋”的身份，承皇帝“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的待遇，“豈敢盤桓，有所希冀”的憂懼之情，但理在情中。而今，九十有六的祖母“夙嬰疾病，常在床蓐”。病榻之前惟有他一人�！笆虦帲丛鴱U離”。在下文中，作者又一次對(duì)這種感情作了照應(yīng)：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。”此情之下，要讓李密撇開祖母遠(yuǎn)去，實(shí)在是天理良心所不容的。作者就是這樣將感情真真切切地表露出來，在人聽來既合乎情，又達(dá)于理。文章的第4段，李密提出了解決的辦法。“是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短”，所以，“愿乞終養(yǎng)”。即先盡孝后盡忠，亦合情合理!晉武帝閱其表后，竟贊揚(yáng)他說：“士之有名，不虛然哉!”不但停詔，而且給予優(yōu)厚待遇：賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果中，足見這篇奏表寫得多么成功。
二、亮點(diǎn)探究
1．用詞委婉、感情真摯。
探究學(xué)習(xí)：陳情，述說自己的心情境況。表，向皇帝上書陳述請(qǐng)求的一種文體。此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫的。三國后期，魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265)，司馬炎代魏即帝位，改國號(hào)為晉，年號(hào)泰始。在此之前兩年，蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡)，李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問，所以晉武帝想征他做官。李密原是蜀漢的舊臣，故國滅亡才三四年，難免有傷感之情，又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑，前朝的臣子改事新朝難免有戒心，所以他要堅(jiān)辭。《陳情表》所面對(duì)的是晉武帝這個(gè)特殊人物，所寫的又是他最為敏感的問題。文中作者用了不少委婉之詞，比如不說“父死”，而說“慈父見背”，不說“母親改嫁”，而說“舅奪母志”；又如“猥以微賤”“犬馬怖懼”“伏惟”等，以典雅謙恭的語言，懇切真摯的語氣，多方面表明自己的心跡。特別到結(jié)尾處，簡(jiǎn)直是含淚哀求的語氣，并以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，忠愛之情溢于言表，出現(xiàn)在武帝面前的儼然是一個(gè)活脫脫的忠臣形象，終于化解了武帝的`疑心，博得了他的同情。
2．語言駢散并用。
探究學(xué)習(xí)：借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)地強(qiáng)調(diào)語意，情感也得以加強(qiáng)，往往通過內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成，來表達(dá)情緒上的起伏變化。例如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許”，通過內(nèi)容的對(duì)立，突出了李密無所適從的心態(tài)。又如“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命”，通過“祖母”與“臣”的兩情依依、相輔相成，突出了李密的拳拳孝心。
3．以四字句為主，間以長(zhǎng)短句。
探究學(xué)習(xí)：參差錯(cuò)落的句式，不僅音節(jié)、語氣有緩有急疏密有致，而且有助于更好地表達(dá)情感。作者在寫到應(yīng)詔與奉親的矛盾時(shí)，一連用了一系列的四字句：
“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬”，朝廷催促甚急“詔書切峻，責(zé)臣逋慢�？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火”，但“劉病日篤”，使他不能成行。所以，他處在“欲奉詔奔馳”和“欲茍順?biāo)角椤钡摹斑M(jìn)退”之間，狀況“實(shí)為狼狽”。短促的節(jié)奏，反映出異常緊張的情勢(shì)，有效地突現(xiàn)出從皇上到地方官征召的急切心情，又表現(xiàn)出李密無所適從的矛盾心理。
三、選題設(shè)計(jì)
“忠”“孝”在不同時(shí)期都有不同的內(nèi)涵，請(qǐng)同學(xué)就當(dāng)今社會(huì)里如何理解“忠”和“孝”談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
研究方法：
(1)比較法�？蓪⒈疚呐c《鄭伯克段于鄢》《獄中上母書》等作比較閱讀，從中揭示規(guī)律。
(2)情境探究法�？陕�(lián)系具體的背景和情境進(jìn)行分析。
陳情表的教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。
2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫作的對(duì)象是皇帝，所以既要說得天衣無縫又要極盡委婉。
教學(xué)重點(diǎn)
文章的邏輯嚴(yán)密和章法多變的特征是教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)過程
一、題解
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信�！段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”《文選》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析
寫文章的目的，在于影響對(duì)方（讀者）�；蛘呤切麄饕环N主張，或者是表達(dá)一種愿望，都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來說，必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>
李密所陳之情，無非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此，而是從批判繼承的意義看，覺得這篇文章尚有可取之處，堪稱西晉散文的名篇。
第一， 表現(xiàn)真實(shí)的感情。
《古文觀止》選這篇文章評(píng)說：“歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾�！列灾裕誀柋瘣艅�(dòng)人�！崩蠲軓男∈ジ改�，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫起。他先寫自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！边@里見出劉氏的辛苦。再寫劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐�！睍r(shí)候只有密來服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì)：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)�！鼻楦惺钦鎸�(shí)的，而且深切的。所以古人評(píng)說：“沛然從肺腑中流出殊不見父鑿痕。”（《冷齋夜話》引李格非語）更有評(píng)說：“此段寫盡慈孝，使人讀之欲涕。”（《古文觀止》批注）
第二， 說出有力的道理。
事情一開始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國的郎官，蜀亡于職，會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”？再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書累下，郡縣逼迫。所以李密寫這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣亡國賤俘，至微至耳，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)�！边@樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情；既消除了對(duì)方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑒賞要點(diǎn)
1、 邏輯嚴(yán)密
作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。
嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿�！尔悵晌恼f》曾指出：“文章貴曲折斡旋�！�
2、 章法多變
說理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說理作用。
譯文
臣李密上奏道：我因?yàn)槊\(yùn)不好，早年遭到父喪，才生下六個(gè)月，慈愛的父親就離開我而逝世了。將近四歲的時(shí)候，舅舅改變母親守節(jié)的志向，逼迫她改嫁。祖母劉氏可憐我孤苦幼弱，親自撫育我。我小的時(shí)候多病，九歲還還會(huì)走路孤單困苦，直到成人，既沒有叔伯，又沒有兄弟。門戶衰敗，神分淺薄，晚年才有了子女。外沒有遠(yuǎn)近的親戚，內(nèi)沒有照應(yīng)門戶的僮仆。孤單一個(gè)，只有自身和影子互相慰問。而祖母又早年患了疾病，經(jīng)常躺在床席上，我捧湯煎藥，從來沒有離開。
到了本朝，我承受了清朝的教化。起先太守逵，訪察我為孝廉，后來刺史榮薦我為秀才。我因無人侍奉祖母，辭謝不能從命。接著詔書又特地發(fā)焉，任命我為中官。不久又蒙受國恩，任命我為太子的'屬官。名勝我這樣的微賤的人，頓時(shí)升為東官的侍講，這是我割下頭顱來也報(bào)答不了的。我寫了章表呈報(bào)自己的情況，責(zé)備我回避任職，怠慢朝廷�？たh層層逼迫，催我上路赴任。州官到我家里，簡(jiǎn)直是十萬火急。我本想接受皇帝的旨意馬上去京，可是祖母劉氏的病一天比一天嚴(yán)重；本想茍且順從私情，向上官申訴卻不被允許。我簡(jiǎn)直是進(jìn)退維谷，實(shí)在狼狽。
我想圣朝是以孝來治理天下的，凡是故舊遺老，還蒙受著憐憫?zhàn)B育。何況我是這樣孤苦，尤其厲害。而且我年輕時(shí)曾給前朝服務(wù)，在尚書官衙做過一些職務(wù)。本意是想在官場(chǎng)上得到發(fā)展，并不講究什么聲名氣節(jié)�，F(xiàn)在我是個(gè)亡國的俘虜，既微賤又鄙陋，過分地蒙受現(xiàn)在朝廷的破格提拔，得到很照顧，怎樣猶疑不決，有什么非分的企圖呢？但因祖母日落西山一般只剩下一絲氣息，生命危險(xiǎn)，朝不保夕。我沒有祖母撫育，不會(huì)有今天；祖母沒有爭(zhēng)，不能終殘年。我們祖孫二人，相互依靠著生存，所以我一刻也不能離開祖母而遠(yuǎn)行。臣子李密我今年四十四歲，祖母劉氏今年已經(jīng)九十六歲，所以我報(bào)效皇上的日子還長(zhǎng)著呢，而報(bào)答祖母劉氏的時(shí)間很短了。盡烏鴉反哺這一點(diǎn)私情而已，希望能給我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的機(jī)會(huì)。我的苦衰，不獨(dú)蜀地人士和兩州長(zhǎng)官知道，就是天地也都看到的。希望皇上可憐我這愚誠之心，滿足我這微小的志愿，或許能使祖母萬幸，終于晚年得到保養(yǎng)。我活著就要為皇上拚死效力，死后也要結(jié)草報(bào)恩。我有說不盡象態(tài)犬馬一們恐懼的心情，恭敬地奉上表章讓皇帝得知。
[附]
古代官職任免升降的術(shù)語
關(guān)于任職授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、贈(zèng)（用于追封已故者）征、辟、薦、舉（多用于布衣作官）、點(diǎn)（用于口語）。
關(guān)于提升職務(wù)的有：抉或（用于由低級(jí)到譏級(jí)）、進(jìn)（用于較高職務(wù)追加）、起復(fù)（恢復(fù)原職務(wù)）、超遷。
關(guān)于降級(jí)免職的：罷、免、解（因非嚴(yán)重過失而解除職務(wù)）、貶、謫（因過失而降級(jí)）、革、褫（撤職查辦）、開缺（奉命或自請(qǐng)解除職務(wù)）、致仕（帶職退休）、左遷（降級(jí)使用）。
關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移（調(diào)的比原職稍好）、補(bǔ)（由候補(bǔ)而正式上任）
關(guān)于兼職的：領(lǐng)（以本官兼較低職）、攝（暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù)）、權(quán)（臨時(shí)代職）、行（代行某職而尚無此官銜）、（代替無本官的職務(wù)）、護(hù)（原官短期離職，臨叮守護(hù)印信）
文言知識(shí)
古代官職變動(dòng)用詞
1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”
如果是“左除”，則是降級(jí)授職之意。
2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎�！�
3、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國州判官。”
超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。
4、遷，改官。用法較復(fù)雜，常見的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣。”海瑞由原教諭官提升為知縣。二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令。”新職太史令與舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬�！奔粗副唤禐榻菟抉R。
5、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職�！稄埡鈧鳌罚骸八又佥m積年不徙�！奔凑f張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽城�！�
7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職�！读H藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿�！薄稄埡鈧鳌罚骸肮囂卣靼轂槔芍��！�
8、出，指出京受任。《張衡傳》：“永和初，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。
9、去，卸職。《張衡傳》：“自去史職，五載復(fù)還。”這里的“去”，就是卸職之意。
10、黜，廢免，革職免官�！肚袀鳌罚骸扒洒�，其后秦欲伐齊，齊與楚從親�！�
要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分，《書博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺(tái)臣”以對(duì)“臧使者”的處分。
11、放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。
“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟，升遷，指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同�！薄摆臁奔粗柑嵘瓦M(jìn)用。
“陟”常和“黜”連用表示人材的進(jìn)退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》：“理亂不知，黜陟不聞。”
13、奪，罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。
14、罷，革除官職�！稌╇u者事》“又投間蔑污使君，使罷”中的罷是指被革去了官職。
15、復(fù)，恢復(fù)舊職�！稌╇u者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思。
陳情表的教案 篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。
2、體會(huì)作者深摯的思想感情。
3、鑒賞本文“動(dòng)之以情，曉之以理”的表達(dá)效果。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
掌握文中出現(xiàn)的重要實(shí)詞、虛詞、古漢語句式，體會(huì)作者深摯的思想感情。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
品味本文摯樸懇切的語言，鑒賞本文“動(dòng)之以情，曉之以理”的表達(dá)效果。
學(xué)法指導(dǎo)：
誦讀法、質(zhì)疑探討法、品味涵泳法
知識(shí)鏈接：
1、作者與作品
李密（224～287），一名虔，字令伯，蜀漢后主劉禪的郎官。自幼喪父，母改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以"孝"名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國之臣。公元265年，晉武帝司馬炎為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策，請(qǐng)李密出來做官，先拜郎中，后又拜為洗馬（太子侍從官），李密拒絕應(yīng)召，但這很容易招致武帝的疑慮，以為他懷念舊朝，于是李密上《陳情表》，以奉養(yǎng)祖母為理由辭不應(yīng)征。
文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者必不忠，讀《陳情表》不哭者必不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
2、表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信。它與一般上書奏折的不同在于常含有表示陳情、訴說心曲的意思。《文心雕龍章表》："章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。"本文出自《文選》（南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編）卷三十七，原題作《陳情事表》。
學(xué)習(xí)過程：
一、初讀：夯實(shí)基礎(chǔ)，整體感知。
1、初讀課文，給加點(diǎn)字注音（ａ級(jí)）
險(xiǎn)釁（ ） 夙（ ）遭閔（ ）兇 祚（ ）薄 期（ ）年 隕（ ）首
逋（ ）慢 煢煢（ ）孑（ ）立 拔擢（ ） 矜（ ）育 日篤（ ）
優(yōu)渥（ ） 終鮮（ ）兄弟 期（ ）功強(qiáng)（ ）近（ ）
洗（ ）馬 猥（ ）以微賤 責(zé)臣逋（ ）慢 猶蒙矜（ ）育
2、積累文中出現(xiàn)的古今義詞及表現(xiàn)官職變動(dòng)的詞語：
3、思考：作者陳情的背景如何？試用文中的相關(guān)語句回答。（b級(jí)）
點(diǎn)撥：重點(diǎn)研讀第二段中體現(xiàn)作者上表陳情時(shí)兩難處境的相關(guān)語句。
二、品讀：品讀賞析，體會(huì)感情。
（一）品讀第一、二段：
1、表達(dá)了作者怎樣的身世？試找出相關(guān)語句，試著翻譯并加以賞析 。（c級(jí)）
品析：
2.哪些語句寫出了祖孫相依為命的凄苦？試找出來并加以翻譯。（c級(jí)）
點(diǎn)撥： 重點(diǎn)研讀第一段的相關(guān)語句，也可以參照第二段中的“更相為命”的相關(guān)語句進(jìn)行解讀。
3、有感情地朗讀以上語句，并試著背誦。
4、小結(jié)一、二段的抒情內(nèi)容，深入體會(huì)本部分陳情于事，動(dòng)之以情的表達(dá)效果。
�。ǘ┢纷x第三段，思考：
1、在這部分的表述中，作者寓理于情，曉之以理。試分條概括關(guān)于作者“情不得已”的說理內(nèi)容。（d級(jí)）
點(diǎn)撥：說理內(nèi)容可以分為三層,分別以“伏惟”“且”“但”為語言標(biāo)志進(jìn)行文意轉(zhuǎn)換。
2、寫自己在前朝為官的'經(jīng)歷是否是閑筆？試談?wù)勀阕约旱目捶�。（d級(jí)）
點(diǎn)撥：可結(jié)合本文的第一讀者的特殊身份，進(jìn)行深入探討。
�。ㄈ┢纷x第四段，思考：
1、作者直接表現(xiàn)陳情目的的語句是哪句？并試著翻譯。（c級(jí)）
2、本段在提出目的前，還進(jìn)行了哪些鋪墊？是否多余？（e級(jí)）
三、總結(jié)陳情的脈絡(luò)：（d級(jí)）
小結(jié)：為了達(dá)到“乞終養(yǎng)”的目的，作者首先陳述個(gè)人遭遇，祖母情深，作為陳情依據(jù)；繼寫進(jìn)退兩難的狼狽境地，博取晉武帝的同情；再抬出孝治天下的理，同時(shí)剖明心跡，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解決方案。
作者一路寫來，發(fā)乎情，歸乎理，情真意切。于懇切、樸實(shí)中見至真、至善、至美。
四、表達(dá)交流（d級(jí)）
《陳情表》的動(dòng)人之處在于它陳情的情真意切。有人說：“它的語言是有形的，也是有聲的�！奔偃缒闶菚x武帝，你會(huì)被李密打動(dòng)嗎？請(qǐng)寫一段話，來表達(dá)你的閱讀感受。要求：語言得體、準(zhǔn)確。
五、作業(yè)布置
熟悉全文的抒情脈絡(luò)，采用“關(guān)鍵語句串聯(lián)法”，誦讀全詩。
陳情表的教案 篇8
課題：陳情表
課時(shí)：第一課時(shí)
授課類型：新授課
一、教學(xué)目標(biāo)
1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式。
2、注意作者的處境和在文中表露的情感。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
讀懂課文，把握其行文層次，體悟其以陳情統(tǒng)攝敘事說理、情真理切的特點(diǎn)，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。課文雖文字質(zhì)樸無華，但是作者是如何來表達(dá)對(duì)祖母的感情以及如何巧妙的拒絕出任仕途涉是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
三、教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)入：百善孝為先，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，但在古代，忠的思想也占據(jù)著人們的心靈，這就造成了有些人在忠與孝前的矛盾心理，到底孰輕孰重，如何選擇呢?下面就讓我們從李密的《陳情表》中尋找答案。
作者簡(jiǎn)介
寫作背景簡(jiǎn)介
(二)、通讀課文、整體感知
1、聽錄音，注意劃線字的讀音以及重點(diǎn)字詞的的釋義。
(1)、讀音
臣以險(xiǎn)釁(xìn) 夙遭閔(mǐn)兇
門衰祚(zuò)薄 期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親
應(yīng)(yìng)門 煢煢(qióngqióng)孑(jié)立
床蓐(rù) 猥(wěi)以微賤
非臣隕(yǔn)首 責(zé)臣逋(bū)慢
寵命優(yōu)渥(wò) 劉病日篤(dǔ)
猶蒙矜(jīn)育 過蒙拔擢(zhuó)
盤桓(huán) 氣息奄奄(yǎn)(yǎn)
(2)、詞義
臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。險(xiǎn)釁：指命運(yùn)不好。夙：早時(shí)。兇：不幸。
生孩六月，慈父見背。見背：離開我。背，背離、離開。
門衰祚薄，晚有兒息。�。簻\薄。息：子。
尋蒙國恩，除臣洗馬。尋：不久。除：授予官職。
豈敢盤桓，有所希冀。盤桓：徘徊不進(jìn)的樣子。希冀：這里指非分的愿望。
聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。聽：準(zhǔn)評(píng)。卒：終。
(3)、古今異義同形詞
成立 告訴 辛苦
(4)、成語
煢煢孑立，形影相吊
日薄西山，氣息奄奄
人命危淺，朝不慮夕
(5)、通假字
閔——憫 蓐——褥
2、把握文章脈絡(luò)并概括段落大意。
(1)請(qǐng)同學(xué)朗讀第一自然段，并分組討論總結(jié)本段大意。提示：陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的'情形。
(2)請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀第二自然段，并分組談?wù)摽偨Y(jié)本段大意。提示：寫自己忠與孝的兩難處境。
(3)請(qǐng)同學(xué)自由朗讀課文的第三自然段，并分組談?wù)摫径未笠�。提示：為打消武帝的疑慮，重申自己的人生態(tài)度及特別處境。
(4)全班集體朗讀課文的第四自然段，找同學(xué)分別總結(jié)本段的主要內(nèi)容。提示：明確提出陳情的目的。
四、布置作業(yè)：
根據(jù)注釋，試翻譯全文。
附：板書設(shè)計(jì)
陳情表
第一段：門衰福薄——“母孫二人，更相為命”
第二段：進(jìn)退狼狽——詔書切峻，供養(yǎng)無主
第三段：不能廢遠(yuǎn)——“劉病日篤”，朝不慮夕
第四段：愿乞終養(yǎng)——生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草
陳情表的教案 篇9
一、導(dǎo)入新課：
這節(jié)課我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)李密的《陳情表》。
宋代學(xué)者說：“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者，必不忠；讀李密《陳情表》不墮淚者，必不孝�！�
《古文觀止》也評(píng)價(jià)，這篇文章吐露的是“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人”。這節(jié)課就讓我們一起來感受這篇流傳千古的至孝美文。
二、 讀課文
文言文學(xué)習(xí)最好的方法就是誦讀，下面我們就一起來朗讀這篇文章。誦讀
時(shí)要注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出你領(lǐng)悟到感情。（教師范讀，學(xué)生朗讀前教師先進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，學(xué)生讀后要稍加點(diǎn)撥）
三、 分析文章
這篇文章的題目是“陳情表”，“表”這種文體，我們?cè)诔踔芯徒佑|過，學(xué)習(xí)過《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書，內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說心曲的意思。
1 ) 本文既然課題為《陳情表》，是誰陳情？
明確：李密( 224 - 287 ),西晉犍為武陽人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2 )向誰陳情？
明確：晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
3 )陳什么情？
明確：向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4 )但我們需要知道的是，李密陳情的對(duì)象不是一般的讀者，而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán)，為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎，那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章，如何去表達(dá)才能既不招禍，又達(dá)到自己的目的，讓皇上答應(yīng)他的請(qǐng)求呢。在李密寫給晉武帝的這篇表文中，主要是牽涉到了三個(gè)人物，他們是（祖母、晉武帝和李密自己），
那圍繞著三個(gè)人物的關(guān)系，李密都陳述了哪些方面的情呢？
明確：文中李密陳述的自己對(duì)祖母的孝情，對(duì)晉武帝的忠情，還有自己內(nèi)心當(dāng)中因身世凄苦，因不能做到忠孝兩全而產(chǎn)生的苦情、為難之情。
研讀課文的第一段。
5 )看看李密是如何來陳述這些“情”打動(dòng)晉武帝的。
開頭兩句“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，這句話是什么意思？（我因?yàn)槊\(yùn)不好，從很早的時(shí)候就遭遇了不幸的事情。）
這句話在這一段中起到了什么樣的作用？（總攝、統(tǒng)領(lǐng)的作用，統(tǒng)領(lǐng)全段）
為什么說是統(tǒng)領(lǐng)全段呢？李密都遭受了那些不幸？
明確：四層不幸
一層：父死母嫁。
二層：從小就體弱多病，祖母照顧。
三層：家中人丁衰微。
四層：祖母長(zhǎng)年臥病在床，生活不能自理。
6 )作者開篇便述說自身遭遇不幸的苦情，以及和祖母相依為命的關(guān)系，目的是什么？能起到什么樣的'作用？
明確：讓晉武帝了解自己的苦處，并以此表現(xiàn)祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩情深似海，希望借此能夠打動(dòng)晉武帝，博得他的同情，使其能設(shè)身處地為自己想想，不再征召自己出仕。 作用：輔墊。
7）在感情基調(diào)方面這一段又有什么作用？
明確：奠定了文章悲涼的感情基調(diào)，讓晉武帝一開始便落入了凄苦悲涼的氛圍之中。所以應(yīng)該讀出（沉重、凄苦），讀第一段。
研讀課文第二段。
8 )李密本不能出仕，但朝廷卻又對(duì)他步步緊逼，朝廷逼迫的句子是哪些？
明確：“詔書切峻，責(zé)臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火�！�
9 )李密陷入了怎樣的處境當(dāng)中？課文是怎么說的？（“臣欲奉詔奔馳……實(shí)為狼狽”）
進(jìn)退兩難的窘迫境地。“進(jìn)”難在哪？“退”又難在哪？（進(jìn)則無以報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，退則不能回報(bào)朝廷的知遇之恩）
10）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情？
明確：詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠,外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。
�。ㄗx第二段）
研讀課文第三段。
11）作者在前兩段中動(dòng)之以情的陳述了自己忠孝不能兩全的困難，這樣就能使晉武帝消除對(duì)自己的疑心嗎？這一段的第一句，李密提到了“圣朝以孝治天下”這一晉朝的治國綱領(lǐng)，這有什么作用？
明確：提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”，曉之以理，使之合情合理有合法。
12）古人講，一臣不事二主，如果李密不出來做官，就必須去把這個(gè)問題解釋清楚，打消晉武帝的疑慮，表明自己的忠心。他是怎么說的？
明確：“臣少仕偽朝，歷職朗署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀”。
中心意思就是想說：自己現(xiàn)在不出仕做官，絕不是要保守什么名節(jié)，唯一的原因就是祖母年紀(jì)大了，已經(jīng)氣息奄奄，朝不慮夕了。況且我對(duì)新朝給我的恩遇，充滿了感激，我一個(gè)亡國賤俘，怎么敢有什么非分之想呢。
這一部分主要是“曉之以理”了，于情于理，我李密對(duì)祖母都應(yīng)是“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，讓人無法拒絕這合情合理的請(qǐng)求。
�。ㄗx第三段）
研讀課文第四段。
13）在此基礎(chǔ)上，李密提出了自己“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求，而且還提供了一個(gè)能夠解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法，是什么？課文中怎么說？
明確：先盡孝，后盡忠。文中： “臣密今的四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也�！奔拔恼伦詈罄蠲茉俦碇倚模骸吧�(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”。暗示自己一定會(huì)在盡孝后再盡忠，徹底打消皇帝疑慮，進(jìn)而達(dá)到了陳情的目的。
四、結(jié)束語：《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上微薄但卻真實(shí)的回報(bào)。
五、作業(yè)：
陳情表的教案 篇10
教材、教法分析
本文的主旨，是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況，申訴暫時(shí)不能應(yīng)召為官的苦衷。因而申訴什么、如何申訴就成了文章的重點(diǎn)。本文出于情字，歸于理字，融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉，令人讀之悵然。教學(xué)中要把握這個(gè)寫作特點(diǎn)，加強(qiáng)誦讀，在誦讀中體會(huì)作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。另外，本文說理邏輯性很強(qiáng)，可通過理清文章的思路來進(jìn)行體會(huì)，并注意文章前后內(nèi)容的照應(yīng)，注意整體把握，讀出層次，讀出感情。最后落實(shí)到文本來看“孝”字，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談“孝”字，吸納文中具有積極意義的思想。
教學(xué)方法
以誦讀、點(diǎn)撥為主，輔以討論和練習(xí)。
媒體設(shè)計(jì)
投影或多媒體展示部分提示語句，以及結(jié)構(gòu)框架，為加強(qiáng)理解、識(shí)記之用。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個(gè)更重要的便是“孝”字。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，下面我們就來看以孝而著稱的《陳情表》。
�。ń庹f：可請(qǐng)學(xué)生對(duì)“孝”字小議一二，以活躍思維，加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，為閱讀本文和解決課后練習(xí)三作準(zhǔn)備。）
二、解題
1、出處：南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七。
2、體裁：表，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章（如《出師表》）。
（解說：解題可先停留在題上，弄清“表”的意思，然后由點(diǎn)撥“陳情”直接過渡到文章內(nèi)容，而將有關(guān)作者和背景知識(shí)穿插在課文內(nèi)容品析中，以便于記憶。）
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
①對(duì)照注釋，自由誦讀全文，自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。
�、趦�(nèi)容與形式梳理。
范讀全文，由題目展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？
內(nèi)容梳理：
“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。
“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。
結(jié)構(gòu)梳理：
“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人）。
（解說：以寬泛的討論引導(dǎo)學(xué)生把握文章大意，初步了解本文寫作的內(nèi)容及意圖，感受“情”的魅力。內(nèi)容、形式梳理可制作成投影片。）
2、具體研習(xí)1～2段
�、僮杂烧b讀第1段。
A.哪句話是作者陳述的總提？
（抓住本段的綱）下面哪些內(nèi)容屬于“閔兇”？
故不能廢遠(yuǎn)（為下文伏筆）
B.圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點(diǎn)及作用是什么？
�。ń庹f：把握作者陳述思路，以便于理解、品味和記憶）
提示：
縱的方面（生孩六月……至于成立）
品析：父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。語言簡(jiǎn)潔，寥寥數(shù)語表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。
橫的方面：外、內(nèi)
品析：強(qiáng)調(diào)“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命。“無”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見情感的樸素、真摯。
C.哪些語句可見祖孫的'相依為命？哪些詞語直接寫其凄苦？作用是什么？
提示：
相依為命：零丁孤苦——靠祖母之憫惜；撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無祖母無以……”）；夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無臣，無以……”）。
凄苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。
作用：生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。
D.開頭以“險(xiǎn)畔”“閔兇”備述孤苦，作用是什么？
提示：層層敘述，極言凄苦，落在“未曾廢離”上，為表主旨蓄勢(shì)。
（解說：教師先提出問題，要求學(xué)生參照課文回答，回答同時(shí)即解釋重點(diǎn)字詞句，為詞語理解創(chuàng)造語境，不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時(shí)引用、整理、理解、誦讀、記憶，并將品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）
�、谧杂烧b讀第2段。
A.本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？
提示：二層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B.前一層按什么順序來寫的？
（按時(shí)間順序）和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（采追加問的方式）
提示：
表時(shí)間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語）。
表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)�！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。
作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。
C.第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
提示：
事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。
品析：訴說自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。
�。ń庹f：將詞句理解、內(nèi)容探究、語言品味及背誦記憶融合起來，做到讀在口中，感在心中，記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少，朗讀也成為本課訓(xùn)練的重點(diǎn)。）
3、課堂小結(jié)
文章簡(jiǎn)潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫自己的遭遇和對(duì)祖母的感情，如傾吐肺腑，沒有一點(diǎn)藻飾、做作或夸張，于樸實(shí)中見至真、至美、至善。語言形式，駢散交用，多用四字短語表情達(dá)意。思路清晰，語言機(jī)智得體，內(nèi)涵豐富，惟多讀方能體會(huì)。
四、布置作業(yè)
1、列出“陳情”的思路，并在此基礎(chǔ)上背誦。
2、與第1段“未曾廢離”照應(yīng)的地方有哪幾處？可見作者的什么感情？
（解說：作業(yè)1為識(shí)記之用；2為進(jìn)一步熟悉下文，體察感情。）
陳情表的教案 篇11
教學(xué)目的：
1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠的親情忠情。
2．引導(dǎo)學(xué)生賞析本文行文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語言藝術(shù)。
3．繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語和相關(guān)文化常識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
本課主要是以情動(dòng)人，在指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀之后，讓學(xué)生找出敘述作者苦情、親情、忠情的語句，進(jìn)而分析作者敘事陳情怎樣逐層深入，達(dá)到乞終養(yǎng)的目的。
教學(xué)安排：三課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
了解作者和名人對(duì)本文有關(guān)評(píng)價(jià)；指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，整體感知課文大意；指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語及相關(guān)常識(shí)。
一、 導(dǎo)入。
今天我們來學(xué)習(xí)一篇古文，題目是《陳情表》，文章選自梁蕭統(tǒng)編的《文選》，作者李密。
李密，三國時(shí)人，自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。他為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他以侍奉祖母為名未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》。文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》，把兩者相提并論，有“人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”的說法。
今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，感悟李密所陳述的情。
板書：陳情表 李密
讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝
二．指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，整體感知課文大意，明確作者陳情目的。
1．聽課文錄音，初步感知文章大意。
……
2．提問：
陳，陳述；情，情感；表，古代臣子向君主奏事陳情的一種文體，如《出師表》。讀完全文，說說李密在《陳情表》中向晉武帝陳述了什么情感，目的是什么。請(qǐng)結(jié)合課文句子作答。
……
陳述了自己的親情、孝情、忠情。
以情感人，目的是讓晉武帝答應(yīng)他的要求，可以辭官不做。
三．學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文；同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句：
（1）注意以下加點(diǎn)字的讀音或詞義：
險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 門衰祚薄 日薄西山 煢煢孑立 床蓐 隕首 逋慢 矜育 撥擢
優(yōu)渥 期功強(qiáng)近 終鮮兄弟 除臣洗馬 日篤
�。�2）注意以下加點(diǎn)虛詞的詞義或用法：
以：臣以險(xiǎn)釁 臣以供養(yǎng)無主 猥以微賤 臣具表以聞
圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無祖母，無以至今日
�。�3）注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞：
慈父見背 形影相吊 察臣孝廉 舉臣秀才 拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國恩
除臣洗馬 猶蒙矜育 不矜名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 拜表以聽 臣之辛苦
�。�4）注意以下句式：
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
州司臨門，急于星火
四．指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第一段：凄苦，悲涼；（親情）
第二段：感激，懇切；（孝情）
第三段：真摯，誠懇；
第四段：忠誠，懇切，期待。（忠誠）
五．作業(yè)。
完成《成才之路》45頁1-8。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：主要是翻譯課文1-2段，理解作者動(dòng)之以情，扣住“親”“情”的寫作方法。
一．復(fù)習(xí)回顧。
昨天我們學(xué)習(xí)了《陳情表》，了解了作者李密向晉武帝陳情的目的：
委婉表達(dá)辭官不做的目的，作者是借助陳情這種方法達(dá)到自己的目的的。
那么今天我們就來具體學(xué)習(xí)李密到底陳述了哪些情感，又是如何陳述自己的情的。
二．朗讀第一段。翻譯理解第一段。
1．朗讀。
2．注意下面幾個(gè)詞的讀音。
險(xiǎn)釁 xìn 夙sù 閔mǐn兇 愍mǐn 終鮮xiǎn兄弟
門衰祚zuò薄 期jī功強(qiáng)qiǎng近 床蓐rù 煢qióng煢獨(dú)立
3．學(xué)生翻譯第一段。
臣李密上言：我因?yàn)槊\(yùn)不好，幼年時(shí)就遭到不幸。生下來只有六個(gè)月，父親就去世了；長(zhǎng)到四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐惜我孤單弱小，親自加以撫養(yǎng)。我小時(shí)候經(jīng)常生病，九歲還不能走路，孤獨(dú)無靠，直到長(zhǎng)大成人。既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微沒有福澤，很晚才得到兒子。外面沒有比較親近的親戚，家里沒有照管門戶的僮仆。孤單無靠地獨(dú)立生活，只有和自己的影子相互作伴。而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏，經(jīng)常臥病在床，我侍奉飲食醫(yī)藥，從來沒有離開過她。
4．注意下面幾個(gè)詞語的意義或變化
閔：通“憫”，憂傷
見背：古今異義，背棄我，這里是死的委婉說法。見，我。
不行：不能行走。古今異義，今譯不好，不可以。
成立：古今異義，成人自立。今譯成功或建立。
兒息：兒子。
外：在外面，名詞作狀語。與下面的“內(nèi)”同。
吊：安慰。形影相吊意思是只有形體和影子互相安慰，形容極其孤單。
嬰：纏繞。
5．第一部分陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。朗讀第一段，說說作者說了自己哪些不幸的人生經(jīng)歷。
……
臣以險(xiǎn)釁，夙遭閩兇，概括自己的坎坷命運(yùn)。
然后講述幼年時(shí)期失父失母，孤苦多病，全賴祖母撫養(yǎng)；再述家門人丁不旺，祖母疾病纏身。
6．作者為什么要向晉武帝陳述這些不幸的遭遇？
……
由當(dāng)時(shí)的處境看，如果李密一開始就向晉武帝提出辭官的請(qǐng)求，不但達(dá)不到目的，而且可能性命不保。因此，李密先不談上表辭官的事，而是從自己幼年遭遇和家庭困境說起，回憶了自己幼遭不幸與祖孫倆相依為命的經(jīng)歷，營造一種悲戚的情感氛圍，達(dá)到以情動(dòng)人的目的。
因此這段文章的朗讀基調(diào)應(yīng)該是——凄苦，悲涼。
下面同學(xué)們帶著這樣的理解朗讀第一段。
三．朗讀第二段。翻譯理解第二段。
1．朗讀第二段。
2．注意下面幾個(gè)詞的讀音。
逵kuí 猥wéi 隕yún首 洗xiǎn馬 逋bū慢 日篤dǔ
3．學(xué)生翻譯第二段。
到了晉朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些時(shí)候太守逵推舉我為孝廉，后來刺史榮又推舉我為秀才。我因?yàn)闆]有人能照料祖母，就辭謝掉了，沒有遵命。朝廷又特地頒下詔書，任命我為郎中，不久又受國家恩命，任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以辭謝不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我回避怠慢；郡縣長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門督促，比星火還要急。我很想奉命為國奔走效力，但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴(yán)重，想姑且遷就自己的私情，但是報(bào)告申訴又得不到準(zhǔn)許。我現(xiàn)在是進(jìn)退兩難，處境狼狽不堪。
4．注意下面幾個(gè)詞語的意義和變化。
察：察舉，舉薦。
舉：推舉。
拜：授予官職。
尋：不久。
除：拜官授職。
孝廉、秀才、洗馬：晉代的官職。
隕首：殺身，犧牲生命。
聞：使……知道，使動(dòng)用法。
逋慢：怠慢。
急于星火：比星火還急。狀語后置，于，比。
奔馳：赴京就職。古今異義。
日篤：一天天沉重。日，一天天，名詞作狀語。
告訴：古今異義。申告訴說，報(bào)告申訴。
進(jìn)退：到朝廷做官，辭官不做。古今異義。
5．如果第一段作者借助親情博取同情的話，那么這一段就是動(dòng)之以理。作者反復(fù)陳述朝廷對(duì)自己的知遇之恩，表達(dá)了感恩之情。同學(xué)們說說哪些是說朝廷對(duì)自己的恩遇，哪些是表達(dá)自己的感恩之情的？
……
知遇之恩：察臣孝廉，舉臣秀才，拜臣郎中，除臣洗馬，
表達(dá)感恩的句子：尋蒙國恩，非隕首所能上報(bào)。
6．其實(shí)這段文字還是扣住了一個(gè)“情”字來說的，如果第一段說的事親情，這段說的是恩情。因此朗讀基調(diào)應(yīng)該是——感激懇切的。
7．學(xué)生帶著這樣的理解再朗讀第二段。
四．作業(yè)。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：主要是翻譯課文3-4段，理解作者曉之以理，體會(huì)作者至真至誠的親情忠情。
一．復(fù)習(xí)鞏固。
前面我們學(xué)習(xí)了《陳情表》扣住“親”和“情”為自己委婉辭官作了鋪墊，但是我們知道，僅僅以情動(dòng)人還是不夠的，還要曉之以理。今天我們接下來看看作者是如何通過說理來說服及武帝的。
二．朗讀第三段，翻譯理解第三段。
�。保畬W(xué)生朗讀第三段。
……
�。玻⒁庀旅鎺讉�(gè)詞語的讀音。
矜jīn育 拔擢zhuó 優(yōu)渥wò 更gēng相xiāng
3．翻譯。
我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且受到憐惜撫育，何況我的孤苦尤其嚴(yán)重呢。再說我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的郎官，本來希望能夠得到更為顯達(dá)的官職，并不自以為清高。我現(xiàn)在是卑賤的亡國之俘，實(shí)在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢！只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽窍筇枌⒁律降娜�，生命不可能維持太長(zhǎng)的時(shí)間，已經(jīng)處于朝不保夕的境地。我如果沒有祖母撫養(yǎng)，就不可能活到今天，如果祖母沒有我的照顧，也不能夠安度她的晚年，我們祖孫二人，相依為命，正是由于這種出自內(nèi)心的感情使我不能棄養(yǎng)而遠(yuǎn)離。
4．注意下面幾個(gè)重點(diǎn)詞語的意思或用法。
故老：年老而德高的舊臣。形作名詞
仕偽朝：在蜀漢做官。仕，做官，名作動(dòng)。
不矜名節(jié)：不顧惜自己的名譽(yù)節(jié)操。矜，顧惜，夸耀（矜育，憐憫撫育）
拔擢：提拔。
優(yōu)渥：優(yōu)厚。
希冀：過分的祈求。
日薄西山：太陽迫近西山，快到傍晚。這里是比喻劉氏的壽命即將終止。
更相為命：相依為命。更相，交替相互。為，作為。
區(qū)區(qū)：拳拳，形容感情懇切。
廢遠(yuǎn)：廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。
5．這段文字是全文最精彩的一段，特別是他的.說理尤為突出。同學(xué)們能說說他說理精彩在哪里么？
……
首先提出“圣朝以孝治天下”的論據(jù)，接下來寫自己忠孝難以兩全的狼狽境地，最后說明自己選擇了盡孝，很有說服力。
“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。”一句寫得合情合理，感人至深，使人不得不產(chǎn)生同情。
“日薄西山，人命危淺，朝不保夕”用來形容劉氏的垂死狀態(tài)，使人頓感憐憫，這些語言至今很有生命力。
6．因此這段文字要讀得真摯誠懇。下面同學(xué)們帶著這樣的理解朗讀這段文字。
三．朗讀第四段，翻譯理解第四段。
1．學(xué)生朗讀第四段。
……
2．注意下面幾個(gè)詞語的讀音。
又yòu 矜jīn愍mǐn 隕yǔn首
3．翻譯第四段文字。
我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，因此我效忠于陛下的日子還很長(zhǎng)，而報(bào)答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠準(zhǔn)許我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的請(qǐng)求。我的苦衷，不僅蜀地的人和益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹，連天地神明也都看到的，祈望陛下能憐惜我愚昧至誠的心意，同意我這點(diǎn)微小的愿望，使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著愿意獻(xiàn)出生命，死后愿意結(jié)草來報(bào)答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情，謹(jǐn)此上表稟告。
4．注意下面幾個(gè)重要詞語的意思或用法。
烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)：烏鴉也有反哺之情，我希望能為祖母養(yǎng)老送終。
辛苦：古今異義。辛酸苦楚（多指內(nèi)心），今譯堅(jiān)信勞累（多指身體）。
明知：明白知曉。
鑒：明察。
聽：準(zhǔn)許。
卒：盡，終。
結(jié)草：表示死后報(bào)恩。典故見課文注解。
以：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 因?yàn)?/p>
臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命 因?yàn)?/p>
臣具以表聞，辭不就職 用
圣朝以孝治天下 用
謹(jǐn)拜表以聞 來
四．學(xué)生朗讀全文
李密煞費(fèi)苦心，扣住“情”字，委婉表達(dá)自己辭官的目的。那么他這樣做有沒有達(dá)到目的呢？據(jù)《晉書》記載，李密上了這道《陳情表》之后，晉武帝看后不僅答應(yīng)了他的請(qǐng)求，而卻大加贊賞。由此看來，在交際的時(shí)候，我們應(yīng)該因人而異，采取最有效的手段，這樣既保護(hù)自己，又不傷他人。
五．作品拓展
討論：有人認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎？
引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》，把兩者相提并論，有“人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”的說法。
引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎
文》不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語）讀《報(bào)任安書》不下淚者，其人必不為人。
六．作業(yè)。
寫一篇聯(lián)想親情的文章。
陳情表的教案 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
１．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式、了解文言知識(shí)；
�。玻b賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；
�。常钊塍w會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧以及文章的藝術(shù)特色。
教學(xué)重點(diǎn)： 重要的古漢語語詞知識(shí)
教學(xué)難點(diǎn)： 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教學(xué)方法：作為教讀課，選擇串講的方式，突出朗讀，以期能做到既落實(shí)知識(shí)，又能體會(huì)文章之美。課時(shí)安排為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作。
教學(xué)步驟：
一、以蘇軾的評(píng)論導(dǎo)入
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；
讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；
讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（ ）
A、臣以險(xiǎn)釁（xìn） 夙遭閔（mǐn）兇 終鮮（xiǎn）兄弟 常在床蓐（rù）
B、猥（wěi）以微賤 責(zé)臣逋（bǔ）慢 猶蒙衿（jīn）育 寵命優(yōu)渥（wò）
C、豈敢盤桓（huán） 有所希冀（yì） 日薄（bó）西山 除臣洗（xiǎn）馬
D、逮（dǎi）奉圣朝 過蒙拔擢（zhuó） 門衰祚（zuò）薄 更（gēng）相為命
分析：B責(zé)臣逋（bū）慢， C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。
聽課文讀音，注意字詞讀音
2、下列說法，不完全正確的一項(xiàng)是（ ）
A、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。
B、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意。“東宮”指代太子，因?yàn)樘泳佑跂|宮，故稱。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時(shí)仍保留。
D、“期功”是古代服喪的名稱。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個(gè)月，小功服喪五個(gè)月。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。
分析：“除”也指授予官職之意，或稱“到…當(dāng)…官職”。
3.理解題目“陳情表”：誰在“陳情”、 向誰“陳情”、 為什么要“陳”、 如何“陳”
三、作者介紹和背景介紹
學(xué)生讀以下文字，了解相關(guān)背景，以利于學(xué)習(xí)。
李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽（今四川省彭山縣東）人，晉初散文家。幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長(zhǎng)大后博學(xué)善辯。
公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。
以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”。
這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。
四、梳理課文
�。ㄒ唬┑谝欢危�
1、先讀課文，注意不同顏色的字的解釋：
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
2、問題串講：學(xué)生自由朗讀第一段
�。�1）哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？學(xué)生討論，明確：夙遭閔兇
父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病，正是基于這四個(gè)原因，故不能“廢遠(yuǎn)”。（為下文伏筆）
（2）圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點(diǎn)及作用是什么？
縱的方面：（生孩六月——至于成立）
六月：慈父見背 四歲：舅奪母志 少：多疾病 九歲：不行
橫的方面：（外、內(nèi)）
既無——伯叔 終鮮——兄弟 晚有——兒息 外無——期功強(qiáng)近之親 內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮
3、翻譯下列紅色詞語和句子：
臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇
舅奪母志 憫臣孤弱
九歲不行 零丁孤苦
至于 成立
終鮮兄弟 門衰祚薄
外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，
煢煢孑立，形影相吊。
而劉夙嬰疾病
（二）第二段：
1、朗讀課文，注意不同顏色字體的解釋
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
2、自由誦讀第2段
A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？明確：
二層：敘朝廷征召之殷；寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B、前一層按什么順序來寫的？和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？
明確：
表時(shí)間：逮、前、后、尋
表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；
官名：孝廉、秀才、郎中、洗馬
�。ń忉�、積累有關(guān)文化常識(shí)�！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）
C、第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
明確：事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角�，則告訴不許”。
品析：訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。
3、翻譯紅色詞語和句子
逮奉圣朝 ，沐浴清化。 察臣孝廉 舉臣秀才
供養(yǎng)無主 除臣洗馬 非臣隕首所能上報(bào)
臣具以表聞 責(zé)臣逋慢 劉病日篤
告訴不許
�。ㄈ┑谌危ň唧w研讀）：
1、同上：
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
2、串講
1）本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來展開的？
提示：三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。
A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。
B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。
C、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。
2）品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？
A、借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一詞承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。
3）品味2、3層，看本段的語言特點(diǎn)
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。
�。ㄋ模┑谒亩危�
1、同上
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
2、具體研習(xí)第4段
1）本段中哪句話是表文主旨？
“愿乞終養(yǎng)”
2）貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？
“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全
3）用語有什么特點(diǎn)？
“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切
4）由本段可見全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？
事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。
言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。
心之誠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草
五、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
1、為李密的言辭和情理所動(dòng)；
2、彰顯孝治天下的恩德。
六、梳理課文結(jié)構(gòu)
一段：歷述自己的悲慘遭遇。 二段：敘寫進(jìn)退兩難的處境。 愿乞終養(yǎng)
三段：提出孝之大理。不能就職 四段：提出先盡孝、后盡忠。
七、藝術(shù)特色
1、融情于事。
2、語言形象生動(dòng)，自然精粹。
八、討論課后練習(xí)
九、字詞整理
2 ．古今異義：
至于：到 成立：長(zhǎng)大成人 辛苦： 辛酸苦楚
告訴：申訴 不行：不能行走
3 ．通假現(xiàn)象：
閔：通“憫”，可憂患的事 零�。和ā傲尕辍保陋�(dú)的`樣子 蓐 ：同“褥”，草褥子
4 ．成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土
5．判斷句：①非臣隕首所能上報(bào)
�、诮癯纪鰢v俘
�、鄢贾量啵仟�(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。
6．被動(dòng)句：
而劉夙嬰疾病
7．文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
十、說話訓(xùn)練：
學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)， 讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說無效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長(zhǎng)？）
十一、討論：
談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。
附： 談?wù)勑⒌?/p>
作者：任繼愈
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來，把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來的。它是中國古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開始，中國就建立了多民族統(tǒng)一的大國，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保持對(duì)廣土眾民的大國高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)�？绲貐^(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國家有納稅的義務(wù)，國家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。
“國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮，融忠、孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，幾千年來起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學(xué)者沒有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。
孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏，當(dāng)然也不是天經(jīng)地義，永恒不變的。
古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重農(nóng)，把農(nóng)民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；古代職業(yè)世襲，有“三年無改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi)，子女對(duì)父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務(wù)，所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，中國社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過程中。社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧雙方的兩對(duì)父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無論父母或子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念，從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)治亂，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。
陳情表的教案 篇13
教學(xué)目標(biāo) ：
知識(shí)與技能：熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式；
過程與方法：鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；
情感態(tài)度價(jià)值觀：深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)： 重要的古漢語語詞知識(shí)
難點(diǎn) ： 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教學(xué)時(shí)數(shù)： 3 課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1 、通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問題；
2 、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：熟悉課文，掌握古漢語語詞知識(shí)，理清課文思路。
教學(xué)過程 ：
一、激趣導(dǎo)入：
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)洌\款感人；它緣情揮灑，流暢自然，這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》
二、重點(diǎn)講解：
1 、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。
終鮮兄弟 期功強(qiáng)近 常在床蓐 猥以微賤 豈敢盤桓 僥幸
2 、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。
3 、結(jié)合“表”的文體特征，提問：
1 ）是誰陳情？ 學(xué)生回答后，投影：
李密（ 224 － 287 ），西晉武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
2 ）向誰陳情？
晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
3 ）陳什么情？
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
三、設(shè)疑討論
李密怎樣才能說服晉武帝呢？（引同學(xué)說：“動(dòng)之以情，曉之以理�！保├蠲芤胝f服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的`，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
四、典題拓展
文章一開始，作者說：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇�！痹摼湓谌�
段中起到什么作用？（學(xué)生回答：總攝作用）它總提了哪幾個(gè)方面？（學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示）
第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；
第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；
第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；
第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。
五、要點(diǎn)總結(jié)：
本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作，宜采取多種方法反復(fù)誦讀；對(duì)難于理解的段落，可以采取研究性學(xué)習(xí)策略，提供相關(guān)研究資料；充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。
六、訓(xùn)練鞏固
學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。
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